پرش به محتوا

حلب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۸ دسامبر ۲۰۲۱
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۲: خط ۲۲:
===مقبره ابن شهرآشوب و قبور علمای بنی زهره===
===مقبره ابن شهرآشوب و قبور علمای بنی زهره===
این مقبره که در بیست متری جنوب مشهد الحسین علیه‌السلام قرار دارد، بسیار کوچک و به وسیله نیم دیوارهای به ابعاد ۵* ۵ متر احاطه شده است. در این جا علمای بزرگی مدفون شده‌اند. بر این قبور سنگ قبرهایی با خط کوفی از سده‌های سوم و چهارم هجری دیده می‌شوند که اغلب شکسته و منهدم شده و بر این کتیبه‌ها نام آنان ذکر شده است. یکی از علما و مورخان بزرگ شیعه یعنی ابن شهرآشوب صاحب کتاب معروف مناقب الائمه و «عمرو بن صلاح حلبی» یکی از زهاد و فقهای بزرگ اسلام در این چهار دیواری متروک و مخروبه، که توجه هیچ کس را به خود جلب نمی‌کند مدفون هستند.
این مقبره که در بیست متری جنوب مشهد الحسین علیه‌السلام قرار دارد، بسیار کوچک و به وسیله نیم دیوارهای به ابعاد ۵* ۵ متر احاطه شده است. در این جا علمای بزرگی مدفون شده‌اند. بر این قبور سنگ قبرهایی با خط کوفی از سده‌های سوم و چهارم هجری دیده می‌شوند که اغلب شکسته و منهدم شده و بر این کتیبه‌ها نام آنان ذکر شده است. یکی از علما و مورخان بزرگ شیعه یعنی ابن شهرآشوب صاحب کتاب معروف مناقب الائمه و «عمرو بن صلاح حلبی» یکی از زهاد و فقهای بزرگ اسلام در این چهار دیواری متروک و مخروبه، که توجه هیچ کس را به خود جلب نمی‌کند مدفون هستند.
کمی پایین‌تر یعنی در پنجاه متری جنوب این مکان چهار دیواری کوتاه دیگری است که در آن علمای بنی زهرهاز معروف‌ترین قبایل شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری به خاک سپرده شده‌اند. در این جا نیز سنگ‌های قبور آنان که به خط کوفی آن سده‌هاست بسیار شکسته و منهدم شده و به طور پراکنده بر آن قبور ریخته شده‌اند. در این مقبره، «بهاءالدین بن زهرة بن احمد حلبی»، «احمد حسین اسحاقی»- شاعر و ادیب و حافظ قرآن-، «ابن منیر طرابلسی»- شاعر مشهور شامو ابوالمکارم حمزة بن زهره حلبی صاحب الغنیه متوفای ۵۸۵ق مدفون هستند. در توسعه اخیر مسجد النقطه که به همت شیخ ابراهیم نصرالله انجام شده، این قبور نیز در داخل محوطه مورد توسعه واقع گردیده است.
کمی پایین‌تر یعنی در پنجاه متری جنوب این مکان چهار دیواری کوتاه دیگری است که در آن علمای بنی زهره از معروف‌ترین قبایل شیعه در قرن چهارم و پنجم هجری به خاک سپرده شده‌اند. در این جا نیز سنگ‌های قبور آنان که به خط کوفی آن سده‌هاست بسیار شکسته و منهدم شده و به طور پراکنده بر آن قبور ریخته شده‌اند. در این مقبره، «بهاءالدین بن زهرة بن احمد حلبی»، «احمد حسین اسحاقی»- شاعر و ادیب و حافظ قرآن-، «ابن منیر طرابلسی»- شاعر مشهور شام و ابوالمکارم حمزة بن زهره حلبی صاحب کتاب  الغُنیه متوفای ۵۸۵ق مدفون هستند. در توسعه اخیر مسجد النُقطه که به همت شیخ ابراهیم نصرالله انجام شده، این قبور نیز در داخل محوطه مورد توسعه واقع گردیده است.
 
=== مقبره شهید شیخ شهاب‌الدّین سهروردی===
=== مقبره شهید شیخ شهاب‌الدّین سهروردی===
شیخ شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش بن امیرک، [[شهاب الدین یحیی سهرودی|شیخ اشراق]]، حکیم الهی و بنیانگذار حکمت اشراق به سال ۵۴۹ق در سهرورد از توابع زنجان به دنیا آمد. وی در دوران کودکی به بیشتر علوم اسلامی و فلسفی احاطه یافت. در سال‌های بعد با ابداع طریقه اشراقی در فلسفه، نسبت به بعضی از فلاسفه و قدما موضع گرفت؛بدین جهت  از جانب کسانی که طریقه اشراقی او مورد پسندشان نبود، به الحاد و زندقه متهم شد و حتی بعضی از علمای حلب، خون او را مباح دانستند. شیخ شهاب‌الدّین در بسط و تشریح مسلک جدید خود در فلسفه و حکمت یعنی مکتب اشراقی، ده‌ها کتاب و رساله به رشته تحریر درآورد.
شیخ شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش بن امیرک، [[شهاب الدین یحیی سهرودی|شیخ اشراق]]، حکیم الهی و بنیانگذار حکمت اشراق به سال ۵۴۹ق در سهرورد از توابع زنجان به دنیا آمد. وی در دوران کودکی به بیشتر علوم اسلامی و فلسفی احاطه یافت. در سال‌های بعد با ابداع طریقه اشراقی در فلسفه، نسبت به بعضی از فلاسفه و قدما موضع گرفت؛بدین جهت  از جانب کسانی که طریقه اشراقی او مورد پسندشان نبود، به الحاد و زندقه متهم شد و حتی بعضی از علمای حلب، خون او را مباح دانستند. شیخ شهاب‌الدّین در بسط و تشریح مسلک جدید خود در فلسفه و حکمت یعنی مکتب اشراقی، ده‌ها کتاب و رساله به رشته تحریر درآورد.
۱۶٬۹۱۰

ویرایش