پرش به محتوا

میقات: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۴۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
اصلاح نویسه‌های عربی
جز (اصلاح نویسه‌های عربی)
خط ۱۲: خط ۱۲:
با توجه به مفهوم میقات، برای آن دو قسم بیان نموده‌اند؛ میقات زمانی و میقات مکانی.<ref>زمانی، ‏«میقات‌ها در حج»، ش‏۶، ص۱۳۱.</ref>
با توجه به مفهوم میقات، برای آن دو قسم بیان نموده‌اند؛ میقات زمانی و میقات مکانی.<ref>زمانی، ‏«میقات‌ها در حج»، ش‏۶، ص۱۳۱.</ref>
* '''میقات زمانی''' که به زمان اِحرام بستن برای اعمال حج و عمره اطلاق شده است؛ یعنی ماه‌های [[شوال]]، [[ذیقعده]] و نُه روز اول [[ذیحجه]].<ref>[http://lib.eshia.ir/10023/1/509 ابن ادریس، السرائر]، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۰۹.</ref>{{یادداشت|البته برای عمرۀ مفرده زمان معینی تعیین نشده و گفته شده در تمام سال می‌توان آن را بجا آورد.(خمینی، مناسک عمره مفرده، ۱۴۲۸ق، ص۱۹.)}}  
* '''میقات زمانی''' که به زمان اِحرام بستن برای اعمال حج و عمره اطلاق شده است؛ یعنی ماه‌های [[شوال]]، [[ذیقعده]] و نُه روز اول [[ذیحجه]].<ref>[http://lib.eshia.ir/10023/1/509 ابن ادریس، السرائر]، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۵۰۹.</ref>{{یادداشت|البته برای عمرۀ مفرده زمان معینی تعیین نشده و گفته شده در تمام سال می‌توان آن را بجا آورد.(خمینی، مناسک عمره مفرده، ۱۴۲۸ق، ص۱۹.)}}  
* '''میقات مکانی''' که به مکان اِحرام بستن برای اعمال حج و عمره اطلاق شده<ref>خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ص۴۰۹.</ref> و  برای آن دو قسم بیان کرده‌اند: اَدْنَی الْحِلّ و میقات‌های پنج‌گانه.<ref>زمانی، «ميقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۳.</ref>
* '''میقات مکانی''' که به مکان اِحرام بستن برای اعمال حج و عمره اطلاق شده<ref>خمینی، تحریر الوسیله، مؤسسه دار العلم، ص۴۰۹.</ref> و  برای آن دو قسم بیان کرده‌اند: اَدْنَی الْحِلّ و میقات‌های پنج‌گانه.<ref>زمانی، «میقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۳.</ref>


===اَدْنَی الْحِلّ===
===اَدْنَی الْحِلّ===
خط ۲۲: خط ۲۲:
===میقات‌های پنج‌گانه===
===میقات‌های پنج‌گانه===
{{همچنین ببینید|حج|مسجد شجره|جحفه|وادی عقیق}}
{{همچنین ببینید|حج|مسجد شجره|جحفه|وادی عقیق}}
به گفته [[فقیهان]]، حج‌گزار در [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|قِران]] باید از محل سکونتش مُحرم شود.<ref>برای نمونه، رجوع کنید: امام خمینی، تحریر الوسیلة، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۱، ص۴۱۱؛ سبحانی، مناسک حج و احکام عمره، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۷.</ref> {{یادداشت|مگر اینکه در مسیر خود تا مکه از یکی از پنج میقات بگذرد که در این صورت می‌تواند در همان میقات محرم شود.(سبحانی، مناسک حج و احکام عمره، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۷.)}} در [[حج تمتع]] نیز، باید در مکه مُحرم شد.<ref>امام خمینی، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۲۲۵؛ </ref> اما برای انجام [[عمره تمتع]] لازم است در یکی از میقات‌های پنج‌گانه زیر مُحرم گردید:<ref>برای نمونه رجوع کنید: امام خمینی، تحریر الوسیلة، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۱، ص۴۱۱؛ فاضل لنكرانى، مناسك حج، ۱۴۲۳ق، ص۱۰۴.</ref>
به گفته [[فقیهان]]، حج‌گزار در [[حج افراد|حج اِفراد]] یا [[حج قران|قِران]] باید از محل سکونتش مُحرم شود.<ref>برای نمونه، رجوع کنید: امام خمینی، تحریر الوسیلة، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۱، ص۴۱۱؛ سبحانی، مناسک حج و احکام عمره، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۷.</ref> {{یادداشت|مگر اینکه در مسیر خود تا مکه از یکی از پنج میقات بگذرد که در این صورت می‌تواند در همان میقات محرم شود.(سبحانی، مناسک حج و احکام عمره، ۱۴۲۸ق، ص۱۷۷.)}} در [[حج تمتع]] نیز، باید در مکه مُحرم شد.<ref>امام خمینی، منتخب مناسک حج، ۱۴۲۶ق، ص۲۲۵؛ </ref> اما برای انجام [[عمره تمتع]] لازم است در یکی از میقات‌های پنج‌گانه زیر مُحرم گردید:<ref>برای نمونه رجوع کنید: امام خمینی، تحریر الوسیلة، مؤسسه مطبوعات دار العلم، ج۱، ص۴۱۱؛ فاضل لنکرانی، مناسک حج، ۱۴۲۳ق، ص۱۰۴.</ref>
{{گفت و گو
{{گفت و گو
|عرض=۱۰۰
|عرض=۱۰۰
خط ۳۰: خط ۳۰:
|تورفتگی=۰
|تورفتگی=۰
|تراز=وسط
|تراز=وسط
|[[امام صادق(ع)]] فرمود: «محرِم شدن، از مواقیت پنج‌گانه‌ای است که رسول خدا(ص) آن را معین نمود... پیامبر برای اهل [[مدینه]] و کسانی که از آنجا به مکه می‌روند، مسجد شجره و برای آنان که از [[شامات]] می‌آیند [[جحفه]] و برای اهل [[نجد]] و [[عراق]] [[وادی عقیق]] و برای اهل [[طائف]] و آنانی که از آن مسیر عبور می‌کنند [[قرن المنازل]] و برای اهل [[یمن]] و عبور کنندگان از آن، مسیر [[یلملم]] را میقات قرار داد... کسی که قصد خانه خدا را دارد، نباید از غیر این میقات‌ها عبور کند.»<ref>[http://lib.eshia.ir/11024/8/223 «وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ۱۳۸۲ق، ج۸،  ص۲۲۳.»]</ref> .}}
|[[امام صادق(ع)]] فرمود: «محرِم شدن، از مواقیت پنج‌گانه‌ای است که رسول خدا(ص) آن را معین نمود... پیامبر برای اهل [[مدینه]] و کسانی که از آنجا به مکه می‌روند، مسجد شجره و برای آنان که از [[شامات]] می‌آیند [[جحفه]] و برای اهل [[نجد]] و [[عراق]] [[وادی عقیق]] و برای اهل [[طائف]] و آنانی که از آن مسیر عبور می‌کنند [[قرن المنازل]] و برای اهل [[یمن]] و عبور کنندگان از آن، مسیر [[یلملم]] را میقات قرار داد... کسی که قصد خانه خدا را دارد، نباید از غیر این میقات‌ها عبور کند.»<ref>[http://lib.eshia.ir/11024/8/223 «حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ۱۳۸۲ق، ج۸،  ص۲۲۳.»]</ref> .}}
====۱- مسجد شَجَرِه====
====۱- مسجد شَجَرِه====
[[مسجد شجره]] یا ذوالحُلَیفَه میقاتی است که در روایات برای کسانی که از سمت مدینه به سوی خانه خدا می‌روند، معین شده است،<ref>وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> که در ۱۰ کیلومتری مدینه قرار دارد.<ref>زمانی، «ميقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۵.</ref>
[[مسجد شجره]] یا ذوالحُلَیفَه میقاتی است که در روایات برای کسانی که از سمت مدینه به سوی خانه خدا می‌روند، معین شده است،<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> که در ۱۰ کیلومتری مدینه قرار دارد.<ref>زمانی، «میقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۵.</ref>
[[پرونده: Masjed shajare.jpg|بندانگشتی|نمایی کلی از مسجد شجره (ذوالحُلَیفَه)]]
[[پرونده: Masjed shajare.jpg|بندانگشتی|نمایی کلی از مسجد شجره (ذوالحُلَیفَه)]]
====۲- جُحْفَه====
====۲- جُحْفَه====
[[جحفه|جُحفه]] میقاتی است که برای اهل [[مصر]] و [[شامات]] و کسانی که از آن مسیر به سوی مکه می‌روند تعیین شده<ref>وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳؛ العروة الوثقی، ج۴، ص۶۳۴.</ref> در نزدیکی جحفه [[غدیر خم]] واقع شده است.<ref>معجم معالم الحجاز، عاتق بن غیث البلادی، ج۲، ص۱۲۴</ref> این میقات حدود ۱۸۳ کیلومتری مکه قرار دارد.<ref>شرح تبصرة المتعلمین، ج۳، ص۳۷۳.</ref>
[[جحفه|جُحفه]] میقاتی است که برای اهل [[مصر]] و [[شامات]] و کسانی که از آن مسیر به سوی مکه می‌روند تعیین شده<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳؛ العروة الوثقی، ج۴، ص۶۳۴.</ref> در نزدیکی جحفه [[غدیر خم]] واقع شده است.<ref>معجم معالم الحجاز، عاتق بن غیث البلادی، ج۲، ص۱۲۴</ref> این میقات حدود ۱۸۳ کیلومتری مکه قرار دارد.<ref>شرح تبصرة المتعلمین، ج۳، ص۳۷۳.</ref>


====۳- وادی عَقیق====
====۳- وادی عَقیق====
در حدیثی از پیامبر(ص) میقات اهل [[عراق]] و کسانی که از آن جهت عبور می‌کنند [[وادی عقیق]] یا ذات عِرق تعیین شده است.<ref>وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> وادی عقیق بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده و در انتهای آن کوه «عِرْق» واقع است که مشرف بر منطقه ذات عرق می‌باشد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۴، ص۱۰۷.</ref> ذات عرق تا مکه حدود ۹۴ کیلومتر فاصله دارد.
در حدیثی از پیامبر(ص) میقات اهل [[عراق]] و کسانی که از آن جهت عبور می‌کنند [[وادی عقیق]] یا ذات عِرق تعیین شده است.<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> وادی عقیق بین [[نجد]] و [[تهامه]] واقع شده و در انتهای آن کوه «عِرْق» واقع است که مشرف بر منطقه ذات عرق می‌باشد.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ۱۹۹۵م، ج۴، ص۱۰۷.</ref> ذات عرق تا مکه حدود ۹۴ کیلومتر فاصله دارد.


====۴- قَرنُ المنازل====
====۴- قَرنُ المنازل====
[[قرن المنازل|قَرْنُ الْمَنازل]] یا «اَلسیلُ الکَبیر» میقات اهل [[یمن]]، [[نجد]] و [[طائف]] و کسانی است که از این مسیر به سوی مکه می‌روند.<ref>وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> در این مکان نیز اکنون مسجد بزرگی ساخته شده است. فاصله این میقات تا مکه ۷۵ کیلومتر است.
[[قرن المنازل|قَرْنُ الْمَنازل]] یا «اَلسیلُ الکَبیر» میقات اهل [[یمن]]، [[نجد]] و [[طائف]] و کسانی است که از این مسیر به سوی مکه می‌روند.<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> در این مکان نیز اکنون مسجد بزرگی ساخته شده است. فاصله این میقات تا مکه ۷۵ کیلومتر است.


====۵- یلَمْلَمْ====
====۵- یلَمْلَمْ====
[[یلملم]] میقاتی است که در روایات برای أهل [[یمن]] و کسانی که از آن طریق عبور می‌کنند تعیین شده است.<ref>وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> این میقات در جنوب شهر مکه واقع شده و حدود ۱۰۰ کیلومتر با آن فاصله دارد.<ref>زمانی، «ميقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۹.</ref>
[[یلملم]] میقاتی است که در روایات برای أهل [[یمن]] و کسانی که از آن طریق عبور می‌کنند تعیین شده است.<ref>حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ۱۳۸۲ق، ج۸، ص۲۲۳.</ref> این میقات در جنوب شهر مکه واقع شده و حدود ۱۰۰ کیلومتر با آن فاصله دارد.<ref>زمانی، «میقاتها در حج‏»، شماره ‏۶، ص۵۹.</ref>


==پیوند به بیرون==
==پیوند به بیرون==
خط ۵۶: خط ۵۶:
* حسنی، علی‌اکبر، سیری در اماکن سرزمین وحی، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، ۱۳۷۱ش.
* حسنی، علی‌اکبر، سیری در اماکن سرزمین وحی، تهران، بعثه مقام معظم رهبری، ۱۳۷۱ش.
* سبحانی، جعفر ، مناسک حج و احکام عمره، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۴۲۸ق.
* سبحانی، جعفر ، مناسک حج و احکام عمره، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ اول، ۱۴۲۸ق.
* حرّ عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، تهران، چاپ اسلامیه، ۱۳۸۲ق.
* عاملی، زین الدین بن علی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیه، حاشیه سلطان العلماء،  قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، اول، ۱۴۱۲ق.
* عاملی، زین الدین بن علی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیه، حاشیه سلطان العلماء،  قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، اول، ۱۴۱۲ق.
* زمانی، احمد، «ميقاتها در حج‏»، در ‏فصلنامه ميقات حج، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، ۱۳۷۲ش.
* زمانی، احمد، «میقاتها در حج‏»، در فصلنامه میقات حج، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، ۱۳۷۲ش.
* الطریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: محمود عادل، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، بی‌تا.
* الطریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: محمود عادل، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، بی‌تا.
* ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب،  بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.
* ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب،  بیروت، دار صادر، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق.
خط ۶۳: خط ۶۴:
* ابن ادریس حلّی، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، محقق و مصحح: موسوی، حسن بن احمد، ابن مسیح، ابو الحسن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۰ق.
* ابن ادریس حلّی، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، محقق و مصحح: موسوی، حسن بن احمد، ابن مسیح، ابو الحسن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ دوم، ۱۴۱۰ق.
* طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی (المحشّٰی)، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
* طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی (المحشّٰی)، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
* فاضل لنكرانى، محمد، مناسك حج، قم، انتشارات امير قلم، چاپ دوازدهم، ۱۴۲۳ق.
* فاضل لنکرانی، محمد، مناسک حج، قم، انتشارات امیر قلم، چاپ دوازدهم، ۱۴۲۳ق.
* یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، ۱۹۹۵م.
* یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله، معجم البلدان، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، ۱۹۹۵م.


confirmed، protected، templateeditor
۳٬۷۶۰

ویرایش