ملا حسین واعظ کاشفی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←کتاب روضه الشهدا
جز (←دیگر آثار) |
جز (←کتاب روضه الشهدا) |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
===کتاب روضه الشهدا=== | ===کتاب روضه الشهدا=== | ||
{{اصلی|روضة الشهداء (کتاب)}} | {{اصلی|روضة الشهداء (کتاب)}} | ||
مشهورترین اثر کاشفی، کتاب روضة الشهداست که شامل ۱۰ باب و یک خاتمه است و به اجمال، زندگی [[امامان شیعه|دوازده امام]] را دربردارد؛ ولی هدف اصلی نویسنده، پرداختن به مصائب [[امام حسین(ع)]] است. از ویژگی‌هایی که روضة الشهداء را ماندگار کرده، شیوایی بیان و قلم نویسنده است. البته این کتاب به رغم شهرت فراوان، به‌دلیل ضعف‌های محتوایی، مورد مخالفت عالمان و محققان قرار گرفته و اعتراضات جدی به آن وارد شده است. از دیدگاه منتقدان، مهم‌ترین اشکالات روضة الشهدا نگاه [[تصوف|صوفیانه]]، نقل‌های نادرست و قصه‌گویی‌های کاشفی است.<ref>کاشفی، روضة‌الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۸-۱۰، پیشگفتار مصحح.</ref> | مشهورترین اثر کاشفی، کتاب روضة الشهداست که شامل ۱۰ باب و یک خاتمه است و به اجمال، زندگی [[امامان شیعه|دوازده امام]] را دربردارد؛ ولی هدف اصلی نویسنده، پرداختن به مصائب [[امام حسین(ع)]] است. از ویژگی‌هایی که روضة الشهداء را ماندگار کرده، شیوایی بیان و قلم نویسنده است. البته این کتاب به رغم شهرت فراوان، به‌دلیل ضعف‌های محتوایی، مورد مخالفت عالمان و محققان قرار گرفته و اعتراضات جدی به آن وارد شده است. از دیدگاه منتقدان، مهم‌ترین اشکالات روضة الشهدا نگاه [[تصوف|صوفیانه]]، نقل‌های نادرست و قصه‌گویی‌های کاشفی است.<ref>کاشفی، روضة‌الشهداء، ۱۳۸۲ش، ص۸-۱۰، پیشگفتار مصحح.</ref> محتوای خاص کتاب روضة الشهداء از نظر نقل مطالب عجیب وغریب وگاه منحصر به فرد سبب شده که برخی نویسنده اش را مردی بوقلمون صفت و ناشناخته از نظر مذهب بدانند. <ref>مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، ج۳، ص۲۸۲.</ref> وبرخی دیگر او را مردی جامع و عالم و متبحر بدانندکه به منابع و کتبی دسترسی داشته که در اختیار دیگران نبوده است. <ref>شعرانی، دمع السجوم، ۱۳۸۵ش، ص۲۷۸-۲۷۷.</ref> | ||
===دیگر آثار=== | ===دیگر آثار=== | ||