پرش به محتوا

حجاج بن زید تمیمی سعدی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{نقل قول یک طبقه|عنوان = متن نامه امام حسین(ع) به اشراف بصره |تراز عنوان = وسط|پس زمینه عنوان = خاکستری |عرض=۳۴|خط آخر= طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۳۵۷. | اندازه خط= ۱۴px | فاصله خطوط = ۱۴۰%|تراز نقل قول = جاستیفای|نقل قول = «اما بعد، خداوند محمد را بر خلقش برگزید و او را به نبوت خویش گرامی داشت و برای رسالتش اختیار کرد. سپس خداوند (روح) او را گرفت، در حالی که او خیرخواه بندگان خدا بود و رسالت او را (به مردم) رسانید؛ و ما اهل و اولاد و جانشینان او هستیم؛ و از همه مردم به جایگاهی که در میان مردم داشت، سزاوارتریم، ولی قوم ما برای رسیدن به آن جایگاه بر ما سبقت گرفتند و ما به آن گردن نهادیم، زیرا ما تفرقه را ناخوش و عافیت و همدلی را دوست داشتیم. ولی در عین حال ما خود می‌دانیم که ما بر آن حقی که شایسته ماست، از کسانی که آن را در دست گرفته‌اند، سزاوارتریم... من فرستاده خود را با این نامه به سوی شما فرستادم. '''من شما را به کتاب خدا و سنت پیامبر، دعوت می‌کنم، چرا که سنت مرده و بدعت زنده شده است. پس اگر گفتارم را بشنوید و فرمانم را اطاعت کنید شما را به راه رشد هدایت می‌کنم.''' والسلام علیکم و رحمه الله.
{{نقل قول یک طبقه|عنوان = متن نامه امام حسین(ع) به اشراف بصره |تراز عنوان = وسط|پس زمینه عنوان = خاکستری |عرض=۳۴|خط آخر= طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۵، ص۳۵۷. | اندازه خط= ۱۴px | فاصله خطوط = ۱۴۰%|تراز نقل قول = جاستیفای|نقل قول = «اما بعد، خداوند محمد را بر خلقش برگزید و او را به نبوت خویش گرامی داشت و برای رسالتش اختیار کرد. سپس خداوند (روح) او را گرفت، در حالی که او خیرخواه بندگان خدا بود و رسالت او را (به مردم) رسانید؛ و ما اهل و اولاد و جانشینان او هستیم؛ و از همه مردم به جایگاهی که در میان مردم داشت، سزاوارتریم، ولی قوم ما برای رسیدن به آن جایگاه بر ما سبقت گرفتند و ما به آن گردن نهادیم، زیرا ما تفرقه را ناخوش و عافیت و همدلی را دوست داشتیم. ولی در عین حال ما خود می‌دانیم که ما بر آن حقی که شایسته ماست، از کسانی که آن را در دست گرفته‌اند، سزاوارتریم... من فرستاده خود را با این نامه به سوی شما فرستادم. '''من شما را به کتاب خدا و سنت پیامبر، دعوت می‌کنم، چرا که سنت مرده و بدعت زنده شده است. پس اگر گفتارم را بشنوید و فرمانم را اطاعت کنید شما را به راه رشد هدایت می‌کنم.''' والسلام علیکم و رحمه الله.}}
}}
'''حَجّاج بن زید (بدر) تَمیمی سعدی''' از [[شهدای کربلا]].
'''حجّاج بن زید(بدر) تمیمی سعدی''' از [[شهدای کربلا]].


پدرش زید از فصحای زمان و از یاران [[حضرت علی(ع)]] در [[جنگ صفین]] بود.<ref>الإصابة،ج‏2،ص:531</ref> پس از [[شهادت]] حضرت علی(ع)، [[معاویه]] وی را به سرپرستی شرطه‌ها گماشت اما وی قبول نکرد.<ref> تاريخ ‏الطبري،ج‏5،ص:170</ref>
پدرش زید از سخنوران زمان و از یاران [[حضرت علی(ع)]] در [[جنگ صفین]] بود.<ref>الإصابة،ج‌۲، ص:۵۳۱</ref> پس از [[شهادت]] حضرت علی(ع)، [[معاویه]] وی را به سرپرستی شرطه‌ها گماشت اما وی قبول نکرد.<ref> تاریخ الطبری،ج‌۵، ص:۱۷۰</ref>


حجاج از اهالی [[بصره]] بود. پس از آنکه [[امام حسین]](ع) به بزرگان بصره نامه نوشت و آنان را به سوی خود دعوت کرد، [[مسعود بن عمرو ازدی]] (یکی از مخاطبان پنج‌گانه نامه امام)، نامه‌ای در حمایت خود و قبیله‌اش از امام نوشت و آن را به حجاج بن زید داد تا به امام برساند. حجاج نامه را به امام رساند و همراه ایشان ماند و در [[روز عاشورا]] در حمله نخست [[لشکر عمر بن سعد]] به [[شهادت]] رسید.<ref>ابصار العین،سماوی، ص۲۱۳-۲۱۴</ref>
حجاج از اهالی [[بصره]] بود. پس از آنکه [[امام حسین]](ع) به بزرگان بصره نامه نوشت و آنان را به سوی خود دعوت کرد، [[مسعود بن عمرو ازدی]] (یکی از مخاطبان پنج‌گانه نامه امام)، نامه‌ای در حمایت خود و قبیله‌اش از امام نوشت و آن را به حجاج بن زید داد تا به امام برساند. حجاج نامه را به امام رساند و همراه ایشان ماند و در [[روز عاشورا]] در حمله نخست [[لشکر عمر بن سعد]] به [[شهادت]] رسید.<ref>ابصار العین،سماوی، ص۲۱۳-۲۱۴</ref>


در [[زیارت ناحیه]] آمده است: '''السَّلَامُ عَلَى الْحَجَّاجِ بْنِ زَيْدٍ السَّعْدِيِّ'''
نام وی در [[زیارت ناحیه]] آمده است: '''اَلسَّلَامُ عَلَی الْحَجَّاجِ بْنِ زَیدٍ السَّعْدِی'''
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{ستون-شروع|4}}
{{ستون-شروع|۴}}
* [[روز شمار واقعه عاشورا]]
* [[روز شمار واقعه عاشورا]]
* [[واقعه عاشورا (از نگاه آمار)]]
* [[واقعه عاشورا (از نگاه آمار)]]
خط ۱۶: خط ۱۵:


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس2}}
==منابع==
==منابع==
* إبصار العين في أنصار الحسين، سماوى‏، دانشگاه شهيد محلاتى‏، قم‏، اول، 1419 ق‏.
* إبصار العین فی أنصار الحسین، سماوی، دانشگاه شهید محلاتی، قم، اول، ۱۴۱۹ ق.
* الإصابة فى تمييز الصحابة، احمد بن على بن حجر العسقلانى 852تحقيق عادل احمد عبد الموجود و على محمد معوض، بيروت، دارالكتب العلمية، ط الأولى، 1415.
* الإصابة فی تمییز الصحابة، احمد بن علی بن حجر العسقلانی ۸۵۲تحقیق عادل احمد عبد الموجود و علی محمد معوض، بیروت، دارالكتب العلمیة، ط الأولی، ۱۴۱۵.
* تاريخ الأمم و الملوك ، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري 310تحقيق محمد أبو الفضل ابراهيم ، بيروت، دار التراث ، ط الثانية، 1387.
* تاریخ الأمم و الملوك، أبو جعفر محمد بن جریر الطبری ۳۱۰تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم، بیروت،‌دار التراث، ط الثانیة، ۱۳۸۷.
{{فاجعه کربلا}}
{{فاجعه کربلا}}
{{یاران امام حسین}}
{{یاران امام حسین}}
کاربر ناشناس