پرش به محتوا

سید حسین عرب‌باغی ارموی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۴: خط ۱۴:
گرایش و اشتهار عرب باغی به [[اخباری‌گری]] در حیات او محرز بود و به طعن مرجعیت و علمای برجسته اصولی می‌پرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضح‌ترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب امیرالمؤمنین و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عرب باغی در آن تبیین شده است.<ref>رضا دهقانی-داوود قاسم‌پور، واپسین عالم ناشناخته اخباری.</ref>
گرایش و اشتهار عرب باغی به [[اخباری‌گری]] در حیات او محرز بود و به طعن مرجعیت و علمای برجسته اصولی می‌پرداخت. رویکرد اخباری او در برخی آثارش کاملا پیداست و واضح‌ترین اظهارنظرها را بیان کرده است. [[منهاج العارفین]]، [[قواعد الاسلام]]، علم الیقین در مناقب امیرالمؤمنین و علم الیقین در فضائل امیرالمؤمنین از جمله آثاری است که دیدگاهها و افکار عرب باغی در آن تبیین شده است.<ref>رضا دهقانی-داوود قاسم‌پور، واپسین عالم ناشناخته اخباری.</ref>


== سخن آقا بزرگ و رازی ==
== سخن آقا بزرگ و شریف رازی ==
شیخ [[آقا بزرگ تهرانی]] در شرح حال او می‌نویسد:
شیخ [[آقا بزرگ تهرانی]] در شرح حال او می‌نویسد:
::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی به جا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمی‌پسندیدند''.
::''از سید حسین ارومی تألیفات زیادی به جا مانده است، امّا اهل سلیقه و معرفت به خاطر شذوذاتی که در آرای او بود و نظریاتی که موافق روش امامیه نبود، طریقۀ او را نمی‌پسندیدند''.
Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۷۱

ویرایش