confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۵۴
ویرایش
انسان ۲۵۰ ساله (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویکی سازی
جز (تمیز کاری) |
جز (ویکی سازی) |
||
| خط ۲۴۱: | خط ۲۴۱: | ||
::::::*[مامون] در آخر چاره‌ای جز آن نیافت که به دست خود و بدون هیچگونه واسطه‌ای امام را مسموم کند و همین کار را کرد و... دست خود را به جنایت بزرگ و فراموش‌نشدنی قتل امام آلود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۱۸.</ref> | ::::::*[مامون] در آخر چاره‌ای جز آن نیافت که به دست خود و بدون هیچگونه واسطه‌ای امام را مسموم کند و همین کار را کرد و... دست خود را به جنایت بزرگ و فراموش‌نشدنی قتل امام آلود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۱۸.</ref> | ||
===فصل شانزدهم: امام | ===فصل شانزدهم: امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام عسکری(ع)=== | ||
::::::*در دوران ما و در همه دوران‌های تاریخ، قدرتمندان همیشه سعی کرده‌اند وقتی از مقابله رویاروی با مردم عاجز شدند، دست به حیله ریاکاری و نفاق بزنند... امام علی بن موسی الرضا و امام جواد(ع) همت بر این گماشتند که این ماسک تزویر و ریا را از چهره مامون کنار بزنند و موفق شدند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ::::::*در دوران ما و در همه دوران‌های تاریخ، قدرتمندان همیشه سعی کرده‌اند وقتی از مقابله رویاروی با مردم عاجز شدند، دست به حیله ریاکاری و نفاق بزنند... امام [[علی بن موسی الرضا]] و [[امام جواد(ع)]] همت بر این گماشتند که این ماسک تزویر و ریا را از چهره مامون کنار بزنند و موفق شدند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ||
::::::*بحث آزاد، میراث اسلامی ماست، بحث آزاد در زمان ائمه هدی رایج بوده است و در زمان امام جواد به‌وسیله آن امام بزرگوار با آن شکل نظیف انجام گرفته است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ::::::*بحث آزاد، میراث اسلامی ماست، بحث آزاد در زمان ائمه هدی رایج بوده است و در زمان امام جواد به‌وسیله آن امام بزرگوار با آن شکل نظیف انجام گرفته است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ||
::::::*در نبرد بین امام هادی(ع) و خلفایی که در زمان ایشان بودند، آن کس که ظاهرا و باطنا پیروز شد، حضرت هادی(ع) بود. در زمان امامت آن بزرگوار، ۶ خلیفه یکی پس از دیگری آمدند و به درک واصل شدند. آخرین نفر آنها معتزّ بود که حضرت را شهید کرد و خودش هم به فاصله کوتاهی مُرد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ::::::*در نبرد بین امام هادی(ع) و خلفایی که در زمان ایشان بودند، آن کس که ظاهرا و باطنا پیروز شد، حضرت هادی(ع) بود. در زمان امامت آن بزرگوار، ۶ خلیفه یکی پس از دیگری آمدند و به درک واصل شدند. آخرین نفر آنها معتزّ بود که حضرت را شهید کرد و خودش هم به فاصله کوتاهی مُرد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۲.</ref> | ||
| خط ۲۴۹: | خط ۲۴۹: | ||
::::::*این بزرگواران از امام حسین(ع) که پایه را گذاشت موفق‌تر بودند؛ چون بعد از شهادت امام حسین «إرتدّ الناس بعد الحسین الا ثلاثة». هیچ کس نماند. اما در زمان امام هادی، شما نگاه کنید، تمام دنیای اسلام را ائمه(ع) زیر قبضه گرفته بودند. حتی بنی عباس هم درماندند. نمی‌دانستند چه کار کنند؛ رو به شیعه آوردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۷.</ref> | ::::::*این بزرگواران از امام حسین(ع) که پایه را گذاشت موفق‌تر بودند؛ چون بعد از شهادت امام حسین «إرتدّ الناس بعد الحسین الا ثلاثة». هیچ کس نماند. اما در زمان امام هادی، شما نگاه کنید، تمام دنیای اسلام را ائمه(ع) زیر قبضه گرفته بودند. حتی بنی عباس هم درماندند. نمی‌دانستند چه کار کنند؛ رو به شیعه آوردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۷.</ref> | ||
::::::*حوزه نفوذ ائمه و وسعت دایره شیعه در زمان این ۳ امام، نسبت به زمان [[امام صادق]] و امام باقر شاید ۱۰ برابر است؛ و این چیز عجیبی است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۷.</ref> | ::::::*حوزه نفوذ ائمه و وسعت دایره شیعه در زمان این ۳ امام، نسبت به زمان [[امام صادق]] و امام باقر شاید ۱۰ برابر است؛ و این چیز عجیبی است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۷.</ref> | ||
::::::*فقط این نبود که اینها مسائل نماز و روزه یا طهارت و نجاسات را جواب بدهند. در موضع «امام» -با همان معنای اسلامی خودش- قرار می‌گرفتند و با مردم حرف می‌زدند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۹ و ۳۳۰.</ref> | ::::::*فقط این نبود که اینها مسائل [[نماز]] و [[روزه]] یا [[طهارت]] و [[نجاسات]] را جواب بدهند. در موضع «امام» -با همان معنای اسلامی خودش- قرار می‌گرفتند و با مردم حرف می‌زدند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۹ و ۳۳۰.</ref> | ||
::::::*در هیچ زمانی ارتباط شیعه و گسترش تشکیلاتی شیعه در سرتاسر دنیای اسلام، مثل زمان حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری نبوده است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۰.</ref> | ::::::*در هیچ زمانی ارتباط شیعه و گسترش تشکیلاتی شیعه در سرتاسر دنیای اسلام، مثل زمان حضرت جواد و حضرت هادی و حضرت عسکری نبوده است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۰.</ref> | ||
::::::*ائمه ما در طول این ۲۵۰ سال امامت... خیلی زجر کشیدند، کشته شدند، مظلوم واقع شدند و جا هم دارد برایشان گریه کنیم؛ مظلومیت‌شان دلها و عواطف را به خود متوجه کرده است؛ اما این مظلوم‌ها غلبه کردند؛ هم مقطعی غلبه کردند، هم در مجموع و در طول زمان.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۰.</ref> | ::::::*ائمه ما در طول این ۲۵۰ سال امامت... خیلی زجر کشیدند، کشته شدند، مظلوم واقع شدند و جا هم دارد برایشان گریه کنیم؛ مظلومیت‌شان دلها و عواطف را به خود متوجه کرده است؛ اما این مظلوم‌ها غلبه کردند؛ هم مقطعی غلبه کردند، هم در مجموع و در طول زمان.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۰.</ref> | ||
===فصل هفدهم: غایت حرکت انسان ۲۵۰ ساله=== | ===فصل هفدهم: غایت حرکت انسان ۲۵۰ ساله=== | ||
::::::*اصل [[مهدویت]] مورد اتفاق همه مسلمان‌هاست.... [[شیعه]]، با خبر مسلم و قطعی خود، [[منجی]] را با نام، با نشان، با خصوصیات، با تاریخ تولد می‌شناسد. خصوصیت اعتقاد ما شیعیان این است که این حقیقت را در مذهب تشیع از شکل یک آرزو، از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۳.</ref> | ::::::*اصل [[مهدویت]] مورد اتفاق همه مسلمان‌هاست.... [[شیعه]]، با خبر مسلم و قطعی خود، [[منجی]] را با نام، با نشان، با خصوصیات، با تاریخ تولد می‌شناسد. خصوصیت اعتقاد ما شیعیان این است که این حقیقت را در مذهب تشیع از شکل یک آرزو، از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۳۳۳.</ref> | ||