confirmed، templateeditor
۱۱٬۶۶۴
ویرایش
انسان ۲۵۰ ساله (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیز کاری
جز (تمیز کاری) |
جز (تمیز کاری) |
||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
===فصل نهم: امام سجاد(ع)=== | ===فصل نهم: امام سجاد(ع)=== | ||
::::::*در ذهن اغلب سیره‌نویسان و تحلیلگران، اینطور وارد شده است که این بزرگوار در گوشه‌ای نشسته و به عبادت مشغول بود و کاری به سیاست نداشت. بعضی از مورخان و سیره‌نویسان، این مسئله را با صراحت بیان کرده‌اند و آنهایی که با صراحت اینچنین نگفته‌اند، برداشت‌شان از زندگی [[امام سجاد(ع)]] چیزی جز این نیست.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۷.</ref> | ::::::*در ذهن اغلب سیره‌نویسان و تحلیلگران، اینطور وارد شده است که این بزرگوار در گوشه‌ای نشسته و به عبادت مشغول بود و کاری به سیاست نداشت. بعضی از مورخان و سیره‌نویسان، این مسئله را با صراحت بیان کرده‌اند و آنهایی که با صراحت اینچنین نگفته‌اند، برداشت‌شان از زندگی [[امام سجاد(ع)]] چیزی جز این نیست.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۷.</ref> | ||
::::::*پس از | ::::::*پس از [[صلح امام حسن(ع)]] که در [[سال ۴۰ قمری]] اتفاق افتاد، [[اهل بیت]] [[پیامبر(ص)|پیامبر]] به این قانع نشدند که در خانه نشسته و تنها احکام الهی را آنچنان که می‌فهمند بیان کنند، بلکه از همان آغاز صلح، برنامه همه امامان این بود که مقدمات را فراهم کنند تا [[حکومت اسلامی]] به شیوه‌ای که مورد نظرشان بود بر سر کار آورند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۸.</ref> | ||
::::::*[[امام سجاد(ع)]] درصدد تحقق همان آرمانی بودند که [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] آن را دنبال می‌کردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۹.</ref> | ::::::*[[امام سجاد(ع)]] درصدد تحقق همان آرمانی بودند که [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] آن را دنبال می‌کردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۸۹.</ref> | ||
::::::*اگر [[ائمه]] از جمله [[امام سجاد(ع)]] در آن شرایط می‌خواستند به چنین حرکات آشکار و قهرآمیزی دست بزنند، یقینا ریشه [[شیعه]] کنده می‌شد و هیچ زمینه‌ای برای رشد مکتب [[اهل بیت]] و دستگاه [[ولایت]] و [[امامت]] در دوران بعد باقی نمی‌ماند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۳.</ref> | ::::::*اگر [[ائمه]] از جمله [[امام سجاد(ع)]] در آن شرایط می‌خواستند به چنین حرکات آشکار و قهرآمیزی دست بزنند، یقینا ریشه [[شیعه]] کنده می‌شد و هیچ زمینه‌ای برای رشد مکتب [[اهل بیت]] و دستگاه [[ولایت]] و [[امامت]] در دوران بعد باقی نمی‌ماند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۳.</ref> | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
::::::*بدون شک هدف نهایی [[امام سجاد(ع)]]، ایجاد [[حکومت اسلامی]] است و همانگونه که در آن روایت [[امام صادق(ع)]] آمده است، خدای متعال سال ۷۰ را برای [[حکومت اسلامی]] در نظر گرفته بود و چون در سال ۶۰ حضرت [[حسین بن علی]] به [[شهادت]] رسید، تا سال ۱۴۷-۱۴۸ به تأخیر افتاد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۵.</ref> | ::::::*بدون شک هدف نهایی [[امام سجاد(ع)]]، ایجاد [[حکومت اسلامی]] است و همانگونه که در آن روایت [[امام صادق(ع)]] آمده است، خدای متعال سال ۷۰ را برای [[حکومت اسلامی]] در نظر گرفته بود و چون در سال ۶۰ حضرت [[حسین بن علی]] به [[شهادت]] رسید، تا سال ۱۴۷-۱۴۸ به تأخیر افتاد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۵.</ref> | ||
::::::*بزرگترین نقش [[امام سجاد(ع)]] این است که تفکر اصیل اسلامی یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، مقام معنوی انسان، ارتباط انسان با [[خدا]] و بقیه چیزها را تدوین کرده است و مهمترین نقش [[صحیفه سجادیه]] همین بود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۵.</ref> | ::::::*بزرگترین نقش [[امام سجاد(ع)]] این است که تفکر اصیل اسلامی یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، مقام معنوی انسان، ارتباط انسان با [[خدا]] و بقیه چیزها را تدوین کرده است و مهمترین نقش [[صحیفه سجادیه]] همین بود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۵.</ref> | ||
::::::*یکی از اهداف و حرکت مهم دیگر [[امام سجاد(ع)]]، این است که می‌بایست مردم را نسبت به حقانیت [[اهل بیت]] و اینکه مقام ولایت و امامت و حکومت، حق اینهاست و اینان [[خلیفه]] واقعی [[پیامبر(ص) | ::::::*یکی از اهداف و حرکت مهم دیگر [[امام سجاد(ع)]]، این است که می‌بایست مردم را نسبت به حقانیت [[اهل بیت]] و اینکه مقام ولایت و امامت و حکومت، حق اینهاست و اینان [[خلیفه]] واقعی [[پیامبر(ص)]] هستند، روشن سازند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۶.</ref> | ||
::::::*کار دیگر [[امام سجاد(ع)]] این است که تشکیلات شیعی را به راه بیندازد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۷.</ref> | ::::::*کار دیگر [[امام سجاد(ع)]] این است که تشکیلات شیعی را به راه بیندازد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۷.</ref> | ||
::::::*در ماجراهای متعددی یاران امام یا خود امام در مجامع، به اظهاراتی دست می‌زنند که این اظهارات فقط برای این است که آن فضای مختنق را بشکند و یک هوای لطیفی در بین این جو گرفته به وجود بیاید.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۷.</ref> | ::::::*در ماجراهای متعددی یاران امام یا خود امام در مجامع، به اظهاراتی دست می‌زنند که این اظهارات فقط برای این است که آن فضای مختنق را بشکند و یک هوای لطیفی در بین این جو گرفته به وجود بیاید.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۷.</ref> | ||
::::::*امام در فکر این نبودند که [[حکومت اسلامی]] در زمان خودشان تشکیل شود، چون می‌دانستند که در آینده تشکیل خواهد شد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۸.</ref> | ::::::*امام در فکر این نبودند که [[حکومت اسلامی]] در زمان خودشان تشکیل شود، چون می‌دانستند که در آینده تشکیل خواهد شد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۸.</ref> | ||
::::::*بیانات [[امام سجاد]]؛ تجلی‌گاه مبارزه سیاسی<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۹.</ref> | ::::::*بیانات [[امام سجاد(ع)]]؛ تجلی‌گاه مبارزه سیاسی<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۱۹۹.</ref> | ||
::::::*اگر آن برخوردهای تندی که ما در برخی از کلمات [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] ملاحظه می‌کنیم، از [[امام سجاد(ع)]] سر می‌زد، عبدالملک مروان که در اوج قدرت خود بود، به آسانی می‌توانست بساط تعلیمات [[اهل بیت]] را برچیند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۲۱۳.</ref> | ::::::*اگر آن برخوردهای تندی که ما در برخی از کلمات [[امام صادق(ع)]] و [[امام کاظم(ع)]] و [[امام رضا(ع)]] ملاحظه می‌کنیم، از [[امام سجاد(ع)]] سر می‌زد، عبدالملک مروان که در اوج قدرت خود بود، به آسانی می‌توانست بساط تعلیمات [[اهل بیت]] را برچیند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۲۱۳.</ref> | ||
::::::*اگر ۳۵ سال تلاش [[امام سجاد(ع)]] را از زندگی [[ائمه(ع)]] قطع کنیم، قطعا به آنجایی نخواهیم رسید که [[امام صادق(ع)]] رفتاری آنچنان صریح و آشکار با حکومت [[بنی امیه|اموی]] یا بعدها با حکومت عباسی داشت.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۲۲۰.</ref> | ::::::*اگر ۳۵ سال تلاش [[امام سجاد(ع)]] را از زندگی [[ائمه(ع)]] قطع کنیم، قطعا به آنجایی نخواهیم رسید که [[امام صادق(ع)]] رفتاری آنچنان صریح و آشکار با حکومت [[بنی امیه|اموی]] یا بعدها با حکومت عباسی داشت.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ۱۳۹۰ش، ص۲۲۰.</ref> | ||