پرش به محتوا

انسان ۲۵۰ ساله (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱۱۹: خط ۱۱۹:
::::::*حادثه بعد که باز موجب سرکوب و ضعف شیعیان شد، حادثه [[شهادت]] [[مختار]] در [[کوفه]] و تسلط [[عبدالملک بن مروان]] بر همه جهان اسلام شد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۹.</ref>
::::::*حادثه بعد که باز موجب سرکوب و ضعف شیعیان شد، حادثه [[شهادت]] [[مختار]] در [[کوفه]] و تسلط [[عبدالملک بن مروان]] بر همه جهان اسلام شد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۷۹.</ref>
===فصل نهم: امام سجاد(ع)===
===فصل نهم: امام سجاد(ع)===
::::::*در ذهن اغلب سیره‌نویسان و تحلیلگران، اینطور وارد شده است که این بزرگوار در گوشه‌ای نشسته و به عبادت مشغول بود و کاری به سیاست نداشت. بعضی از مورخان و سیره‌نویسان، این مسئله را با صراحت بیان کرده‌اند و آنهایی که با صراحت اینچنین نگفته‌اند، برداشت‌شان از زندگی [[امام سجاد]] چیزی جز این نیست.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۷.</ref>
::::::*در ذهن اغلب سیره‌نویسان و تحلیلگران، اینطور وارد شده است که این بزرگوار در گوشه‌ای نشسته و به عبادت مشغول بود و کاری به سیاست نداشت. بعضی از مورخان و سیره‌نویسان، این مسئله را با صراحت بیان کرده‌اند و آنهایی که با صراحت اینچنین نگفته‌اند، برداشت‌شان از زندگی [[امام سجاد(ع)]] چیزی جز این نیست.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۷.</ref>
::::::*پس از صلح [[امام حسن(ع)]] که در سال ۴۰ اتفاق افتاد، [[اهل بیت]] [[پیامبر(ص)|پیامبر]] به این قانع نشدند که در خانه نشسته و تنها احکام الهی را آنچنان که می‌فهمند بیان کنند، بلکه از همان آغاز صلح، برنامه همه امامان این بود که مقدمات را فراهم کنند تا [[حکومت اسلامی]] به شیوه‌ای که مورد نظرشان بود بر سر کار آورند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۸.</ref>
::::::*پس از صلح [[امام حسن(ع)]] که در سال ۴۰ اتفاق افتاد، [[اهل بیت]] [[پیامبر(ص)|پیامبر]] به این قانع نشدند که در خانه نشسته و تنها احکام الهی را آنچنان که می‌فهمند بیان کنند، بلکه از همان آغاز صلح، برنامه همه امامان این بود که مقدمات را فراهم کنند تا [[حکومت اسلامی]] به شیوه‌ای که مورد نظرشان بود بر سر کار آورند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۸.</ref>
::::::*[[امام سجاد(ع)]] درصدد تحقق همان آرمانی بودند که [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] آن را دنبال می‌کردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۹.</ref>
::::::*[[امام سجاد(ع)]] درصدد تحقق همان آرمانی بودند که [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] آن را دنبال می‌کردند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۸۹.</ref>
خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:
::::::*[[امام سجاد(ع)]] در قضیه [[مختار]] اعلام هماهنگی نمی‌کنند، گرچه در بعضی از روایات آمده است که ارتباطاتی پنهانی با [[مختار]] داشتند، ولی هیچ شکی نیست که آشکارا با او هیچ روابطی نداشته‌اند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۳.</ref>
::::::*[[امام سجاد(ع)]] در قضیه [[مختار]] اعلام هماهنگی نمی‌کنند، گرچه در بعضی از روایات آمده است که ارتباطاتی پنهانی با [[مختار]] داشتند، ولی هیچ شکی نیست که آشکارا با او هیچ روابطی نداشته‌اند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۳.</ref>
::::::*وقتی [[مسلم بن عقبه]] در ماجرای [[واقعه حره|حرّه]] به [[مدینه]] می‌آمد، کسی شک نکرد اولین شخصیتی که مورد نقمت او قرار می‌گیرد، [[علی بن الحسین]] است. لکن [[امام سجاد(ع)]] با تدبیر و روش حکیمانه طوری رفتار کردند که این بلا از سر ایشان دفع شد و آن حضرت باقی ماندند و طبعا محور اصلی [[شیعه]] باقی ماند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۴.</ref>
::::::*وقتی [[مسلم بن عقبه]] در ماجرای [[واقعه حره|حرّه]] به [[مدینه]] می‌آمد، کسی شک نکرد اولین شخصیتی که مورد نقمت او قرار می‌گیرد، [[علی بن الحسین]] است. لکن [[امام سجاد(ع)]] با تدبیر و روش حکیمانه طوری رفتار کردند که این بلا از سر ایشان دفع شد و آن حضرت باقی ماندند و طبعا محور اصلی [[شیعه]] باقی ماند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۴.</ref>
::::::*بدون شک هدف نهایی [[حضرت سجاد(ع)]]، ایجاد [[حکومت اسلامی]] است و همانگونه که در آن روایت [[امام صادق(ع)]] آمده است، خدای متعال سال ۷۰ را برای [[حکومت اسلامی]] در نظر گرفته بود و چون در سال ۶۰ حضرت [[حسین بن علی]] به [[شهادت]] رسید، تا سال ۱۴۷-۱۴۸ به تأخیر افتاد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۵.</ref>
::::::*بدون شک هدف نهایی [[امام سجاد(ع)]]، ایجاد [[حکومت اسلامی]] است و همانگونه که در آن روایت [[امام صادق(ع)]] آمده است، خدای متعال سال ۷۰ را برای [[حکومت اسلامی]] در نظر گرفته بود و چون در سال ۶۰ حضرت [[حسین بن علی]] به [[شهادت]] رسید، تا سال ۱۴۷-۱۴۸ به تأخیر افتاد.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۵.</ref>
::::::*بزرگترین نقش [[امام سجاد(ع)]] این است که تفکر اصیل اسلامی یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، مقام معنوی انسان، ارتباط انسان با [[خدا]] و بقیه چیزها را تدوین کرده است و مهمترین نقش [[صحیفه سجادیه]] همین بود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۵.</ref>
::::::*بزرگترین نقش [[امام سجاد(ع)]] این است که تفکر اصیل اسلامی یعنی [[توحید]]، [[نبوت]]، مقام معنوی انسان، ارتباط انسان با [[خدا]] و بقیه چیزها را تدوین کرده است و مهمترین نقش [[صحیفه سجادیه]] همین بود.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۵.</ref>
::::::*یکی از اهداف و حرکت مهم دیگر [[امام سجاد(ع)]]، این است که می‌بایست مردم را نسبت به حقانیت [[اهل بیت]] و اینکه مقام ولایت و امامت و حکومت، حق اینهاست و اینان [[خلیفه]] واقعی [[پیامبر(ص)|پیامبر]] هستند، روشن سازند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۶.</ref>
::::::*یکی از اهداف و حرکت مهم دیگر [[امام سجاد(ع)]]، این است که می‌بایست مردم را نسبت به حقانیت [[اهل بیت]] و اینکه مقام ولایت و امامت و حکومت، حق اینهاست و اینان [[خلیفه]] واقعی [[پیامبر(ص)|پیامبر]] هستند، روشن سازند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۱۹۶.</ref>
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
::::::*برخورد شدید [[امام سجاد(ع)]] با علمای درباری<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۹.</ref>
::::::*برخورد شدید [[امام سجاد(ع)]] با علمای درباری<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۱۹.</ref>
::::::*این وضعیت موجب شده بود که یک ذهنیت و فرهنگی بسیار مخلوط، مجعول و نادرست از [[اسلام]]، در جهان اسلام وجود داشته باشد و منشأ این ذهنیت غلط، همان محدثین و علمایی بودند که در خدمت قدرتمندان و صاحب‌منصبان آن زمان بودند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۲.</ref>
::::::*این وضعیت موجب شده بود که یک ذهنیت و فرهنگی بسیار مخلوط، مجعول و نادرست از [[اسلام]]، در جهان اسلام وجود داشته باشد و منشأ این ذهنیت غلط، همان محدثین و علمایی بودند که در خدمت قدرتمندان و صاحب‌منصبان آن زمان بودند.<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۲۲.</ref>
===فصل دهم: امام باقر: دوران سازندگی فکری و تشکیلاتی<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۱.</ref>===
===فصل دهم: امام باقر: دوران سازندگی فکری و تشکیلاتی<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۱.</ref>===
::::::*دوره [[امام باقر(ع)]]؛ دوره شکل‌گیری تشکیلات حزبی شیعه<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۱.</ref>
::::::*دوره [[امام باقر(ع)]]؛ دوره شکل‌گیری تشکیلات حزبی شیعه<ref>انسان ۲۵۰ ساله، ص۲۳۱.</ref>
confirmed، templateeditor
۱۱٬۷۲۹

ویرایش