حدیث شجره: تفاوت میان نسخه‌ها

حدیث شجره در جوامع حدیثی شیعه و [[اهل سنت]] ازجمله [[امالی (شیخ طوسی)|امالی شیخ طوسی]]،<ref>طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۶۱۰.</ref> [[بحار الانوار (کتاب)|بحارالانوار]]،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۸، ص۳۰۹، ۱۸۸؛ ج۲۳، ص۲۳۰.</ref> کنز العمال،<ref>متقی هندی، کنزالعمال، ۱۴۰۱ق، ج۱۱، ص۶۰۸.</ref> [[شواهد التنزیل لقواعد التفضیل (کتاب)|شواهد التنزیل]]<ref>حسکانی، شواهد التنزیل، ۱۴۱۱ق، ج۱، ص۳۷۶-۳۷۷، ص۵۵۴.</ref> [[المستدرک علی الصحیحین]]<ref>حاکم، مستدرک الصحیحین، ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۶۳.</ref> و المعجم الاوسط<ref>طبرانی، المعجم الاوسط، ۱۴۱۵ق، ج۴، ص۲۶۳.</ref> و به روایت [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[بریدة بن حصیب]]، [[عبدالله بن عمر]]، [[ابو سعید خدری]] و ابوامامه باهلی از [[پیامبر اسلام(ص)]] نقل شده است.  

در کتاب‌های متعددی ازجمله [[عبقات الانوار]]،<ref>حامد حسین، عبقات الأنوار، ۱۳۶۶ش، ج۱۷، ص۲۴۳-۲۴۹.</ref> [[احقاق الحق]]،<ref>شوشتری، إحقاق الحق، ۱۴۰۹ق، ج۵، ص۲۵۶.</ref> المستدرک علی الصحیحین<ref>حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین،‌ ۱۴۱۱ق، ج۲، ص۲۶۳.</ref> و نفحات الازهار<ref>حسینی میلانی، نفحات الأزهار، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۱۱۵-۱۳۲.</ref> حدیث شجره را از احادیث صحیح السند و معتبر دانسته‌اند.