کاربر ناشناس
حج ناتمام امام حسین(ع): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←بررسی تاریخی، حدیثی
imported>Mgolpayegani جز (←منابع) |
imported>Mgolpayegani |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
:::«وقتی [[امام حسین(ع)]] تصمیم گرفت به [[عراق]] برود، [[خانه خدا]] را [[طواف]] و بین [[صفا و مروه]] سعی کرد و از [[احرام|اِحرام]] خود خارج شد و آن را عُمره قرار داد؛ زیرا با دستگیر‌شدن در بین مناسک نمی‌توانست اعمال حج را به پایان برساند؛ چون می‌خواستند او را دستگیر کنند و نزد [[یزید بن معاویه]] ببرند؛ از این روی امام با خانواده خود و [[شیعیان|شیعیانِ]] همراهش از [[مکه]] خارج شدند».<ref>مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۶۶.</ref> | :::«وقتی [[امام حسین(ع)]] تصمیم گرفت به [[عراق]] برود، [[خانه خدا]] را [[طواف]] و بین [[صفا و مروه]] سعی کرد و از [[احرام|اِحرام]] خود خارج شد و آن را عُمره قرار داد؛ زیرا با دستگیر‌شدن در بین مناسک نمی‌توانست اعمال حج را به پایان برساند؛ چون می‌خواستند او را دستگیر کنند و نزد [[یزید بن معاویه]] ببرند؛ از این روی امام با خانواده خود و [[شیعیان|شیعیانِ]] همراهش از [[مکه]] خارج شدند».<ref>مفید، الارشاد، ۱۳۹۹ق، ج۲، ص۶۶.</ref> | ||
[[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، منشورات رضی، ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، مؤسسه آل البیت، ج۱، ص۴۴۵.</ref> [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: عسکری، معالم المدرستین، | [[فتال نیشابوری]] (م۵۰۸ق) در [[روضة الواعظین]]،<ref>فتال نیشابوری، روضة الواعظین، منشورات رضی، ص۱۷۷.</ref> [[شیخ طبرسی]] در [[اعلام الوری]]،<ref>طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهدی، مؤسسه آل البیت، ج۱، ص۴۴۵.</ref> [[سید مرتضی عسکری|سیدمرتضی عسکری]]<ref>ر.ک: عسکری، معالم المدرستین، ۱۴۰۱ق، ج۳َ ص۵۷.</ref> و برخی [[حدیث|مُحَدّثان]] و مورخان<ref>ر.ک: مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۵، ص۹۹. بحرانی، کتاب العوالم الامام الحسین (ع)، مدرسه امام مهدی مطبعة امیر، ص۲۱۳. قندوزی، ینابیع الموده، دار الاسوة للطباعة و النشر، ج۳، ص۵۹.</ref> با این نظر همراه‌اند. | ||
===دیدگاه دوم: عمره مفرده=== | ===دیدگاه دوم: عمره مفرده=== | ||