کاربر ناشناس
الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الدمعة الساکبة فی احوال النبی و العترة الطاهرة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۱۵، ساعت ۱۶:۰۲
، ۱۷ اکتبر ۲۰۱۵بدون خلاصۀ ویرایش
جز (←سحن واعظ خیابانی) |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:کتاب الدمعه الساکبه.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب الدمعة الساکبة]] | [[پرونده:کتاب الدمعه الساکبه.jpg|180px|بندانگشتی|کتاب الدمعة الساکبة]] | ||
''' | '''اَلدّمعَةُ السّاکِبَة فی أحوالِ النّبی و العِترَة الطّاهرة''' کتابی به زبان عربی نوشته [[محمد باقر دهدشتی بهبهانی]] است که در پنج جلد از زندگانی (مناقب و مصائب) [[چهارده معصوم]] سخن می‌گوید و دو جلد آن به [[امام حسین]] و [[عاشورا]] پرداخته است. | ||
== نام کتاب و محتوای آن == | == نام کتاب و محتوای آن == | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== انگیزه تألیف == | == انگیزه تألیف == | ||
دهدشتی انگیزه خود | دهدشتی انگیزه خود از نوشتن این کتاب را اختصار کتاب‌های فضایل و مقاتل و نادرستی کتاب‌های طولانی در این زمینه یاد کرده است.<ref>دائرة المعارف تشیع، ج۷، ص۵۸۰.</ref> | ||
== منابع کتاب == | == منابع کتاب == | ||
بهبهانی در نقل [[واقعه عاشورا]] از [[منتخب طریحی]] بسیار بهره برده است. منابع دیگر او عبارتند از: [[بحارالانوار]]، [[عوالم العلوم]]، [[تظلم الزهراء]]، مسند البتول، تذکار الحزین، [[جامع الاخبار]]، [[نور العین]]، مهیج الاحزان، معدن البکاء او المصائب، [[مقتل ابومخنف]] و [[تفسیر منسوب به امام عسکری]](ع).<ref>محسن رنجبر، سیری در مقتل نویسی و تاریخ نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر.</ref> | بهبهانی در نقل [[واقعه عاشورا]] از [[منتخب طریحی]] بسیار بهره برده است. منابع دیگر او عبارتند از: [[بحارالانوار]]، [[عوالم العلوم]]، [[تظلم الزهراء]]، مسند البتول، تذکار الحزین، [[جامع الاخبار]]، [[نور العین]]، مهیج الاحزان، معدن البکاء او المصائب، [[مقتل ابومخنف]] و [[تفسیر منسوب به امام عسکری]](ع).<ref>محسن رنجبر، سیری در مقتل نویسی و تاریخ نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر.</ref> | ||
== سخن واعظ خیابانی == | == سخن واعظ خیابانی == | ||
نقل شده که [[ملا علی واعظ خیابانی]] درباره محمد باقر بن عبدالکریم بهبهانی می‌گوید: | نقل شده که [[ملا علی واعظ خیابانی]] درباره محمد باقر بن عبدالکریم بهبهانی می‌گوید: | ||
''ذکر مصائب می‌نمود به طوری که در آن عصر و بلد ([[نجف]]) متعارف بود از کتاب‌های مقتل فارسی مثل [[روضة الشهدا]] و [[محرق القلوب]] و مانند اینها؛ کتابی به دست می‌گرفت و می‌خواند و چون نیت خالص بود تأثیری تمام می‌نمود''.<ref>محسن رنجبر، سیری در مقتل نویسی و تاریخ نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر.</ref> | :::::''ذکر مصائب می‌نمود به طوری که در آن عصر و بلد ([[نجف]]) متعارف بود از کتاب‌های مقتل فارسی مثل [[روضة الشهدا]] و [[محرق القلوب]] و مانند اینها؛ کتابی به دست می‌گرفت و می‌خواند و چون نیت خالص بود تأثیری تمام می‌نمود''.<ref>محسن رنجبر، سیری در مقتل نویسی و تاریخ نگاری عاشورا از آغاز تا عصر حاضر.</ref> | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||