یوسف صانعی: تفاوت میان نسخه‌ها

صانعی معتقد است [[قصاص]] مرد و زن تفاوتی با یکدیگر ندارد و مرد را به جهت قتل زن قصاص می‌کنند بدون اینکه دیه‌ای پرداخت گردد.<ref>صانعی، فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۱۲۲.</ref> او معتقد است روایات که اصلی‌ترین دلیل نظر مشهور(تفاوت دیه زن و مرد) است و برخی از آن‌ها نیز صحیح‌اند،<ref>صانعی، فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۸۱.</ref> با [[قرآن]]، [[عقل]] و روایات دیگر تعارض دارد.<ref>صانعی، فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۸۳.</ref> صانعی در تعارض روایات مذکور با قرآن متذکر می‌شود که براساس آیات الهی، [[خداوند]] [[عدل (کلام)|عادل]] است و [[ظلم]] نمی‌کند و این حکم با عدالت الهی در تعارض است.<ref>صانعی، فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۸۷-۹۰.</ref> با این حال، مشهور فقهای شیعه معتقدند تنها در مواردی می‌توان مرد را در برابر زن [[قصاص]] کرد که اولیای زن نصف [[دیه انسان]] را به مرد پرداخت کنند.<ref>صانعی، فقه و زندگی، ۱۳۹۰ش، ج۲، ص۷۹.</ref>

====ارث زن از تمام اموال شوهر====

=== ارث غیر مسلمان از مسلمان ===

صانعی معتقد است کافری که با وجود علم به حقانیت اسلام، [[ایمان]] نمی‌آورد، از مسلمان ارث نمی‌برد. ولی این حکم شامل همه غیرمسلمانان نمی‌شود.<ref name=":7">فقه و زندگی،۱۳۹۰ش، ج۹، ص۴۱۹.</ref> او دلیل ادعای خود را چنین مطرح می‌کند که اصل اول، ارث بردن خویشاوندان از یکدیگر است. آنچه استثنا شده خویشاوندان کافر است که از روی عناد و دشمنی کفر می‌ورزند. ایشان معتقد است این حکم کافر به همه غیرمسلمانان سرایت پیدا نمی‌کند.<ref name=":7" /> این حکم را برخلاف نظر تمام فقهای شیعه دانسته‌اند.<ref>فقه و زندگی،۱۳۹۰ش، ج۹، ص۳۷۳.</ref>