Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۱۷
ویرایش
ناصبی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
ویرایش شناسه
imported>S.J.Mosavi جز (درج لینک زبان‌ها) |
جز (ویرایش شناسه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ناصِبی''' | '''ناصِبی''' کسی است که با [[امام علی(ع)]] یا یکی از [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]] دشمنی بورزد و دشمنی خود با آنان را آشکار کند. انکار فضایل اهل بیت، [[لعن]] و سب ائمه و نیز دشمنی با [[شیعه|شیعیان]] از مصادیق ناصبی‌گری دانسته شده است.<br />از نظر فقیهان شیعه نواصب، [[نجس]] و در حکم [[کفر|کفار]] هستند؛ از این‌رو خوردن حیوانی که توسط آنان [[ذبیحه|ذبح شده]]، پرداخت [[صدقه]] به آنها و [[ازدواج]] با آنان جایز نیست و از [[مسلمانان]] [[ارث]] نمی‌برند.<br />به گفته برخی محققان معاصر، ناصبی‌گری با [[قتل عثمان]] آغاز و در [[حکومت بنی‌امیه]] رسمیت یافت. جلوگیری از نشر فضایل اهل بیت، قتل شیعیان و [[سب علی(ع)|سب امام علی(ع)]] بر منابر، از پیامدهای ناصبی‌گری در این دوران ذکر شده است. [[معاویه بن ابی‌سفیان]]، [[خوارج]]، [[عثمانیه]] و [[حریز بن عثمان]]، از نواصب دانسته شده‌اند.<br />عالمان شیعی آثاری درباره نواصب و ناصبی‌گری نوشته‌اند؛ النصب و النواصب نوشته محسن معلم، رساله «الشهاب الثاقب فی بیان معنی النواصب» اثر [[محدث بحرانی]] و رساله «مال الناصب و انه لیس کل مخالف ناصباً» اثر [[سید عبدالله جزایری]] از این موارد است. | ||
<br /> | |||
از نظر فقیهان شیعه نواصب، [[نجس]] و در حکم [[کفر|کفار]] هستند؛ از این‌رو خوردن [[ذبیحه| | |||
<br /> | |||
به گفته برخی محققان معاصر، ناصبی‌گری با [[قتل عثمان]] آغاز و در [[حکومت بنی‌امیه]] رسمیت یافت. جلوگیری از نشر فضایل اهل بیت، قتل شیعیان و [[سب علی(ع)|سب امام علی(ع)]] بر منابر، از پیامدهای ناصبی‌گری در این دوران ذکر شده است. [[معاویه بن ابی‌سفیان]]، [[خوارج]]، [[عثمانیه]] و [[حریز بن عثمان]]، از نواصب دانسته شده‌اند. | |||
<br /> | |||
عالمان شیعی آثاری درباره نواصب و ناصبی‌گری نوشته‌اند؛ النصب و النواصب نوشته محسن معلم، رساله «الشهاب الثاقب فی بیان معنی النواصب» اثر [[محدث بحرانی]] و رساله «مال الناصب و انه لیس کل مخالف ناصباً» اثر [[سید عبدالله جزایری]] از این موارد است. | |||
==مفهوم‌شناسی | ==مفهوم‌شناسی== | ||
نصب، به معنای دشمنی کردن با اهل بیت و یا دوستداران آنان و آشکار کردن آن است.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۷۴.</ref> از همین رو، دشمنی با دوستداران اهل بیت<ref>شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> و [[شیعه|شیعیان]] آنان<ref>ابن ادریس حلی، اجوبة مسائل و رسائل، ۱۴۲۹ق، ص۲۲۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۶۴.</ref> تنها در صورتی نصب دانسته می‌شود که دشمنی با آنان به خاطر محبت<ref>شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> و پیروی از اهل بیت باشد.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۷۴.</ref> | نصب، به معنای دشمنی کردن با اهل بیت و یا دوستداران آنان و آشکار کردن آن است.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۷۴.</ref> از همین رو، دشمنی با دوستداران اهل بیت<ref>شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> و [[شیعه|شیعیان]] آنان<ref>ابن ادریس حلی، اجوبة مسائل و رسائل، ۱۴۲۹ق، ص۲۲۷؛ نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۶، ص۶۴.</ref> تنها در صورتی نصب دانسته می‌شود که دشمنی با آنان به خاطر محبت<ref>شهید ثانی، روض الجنان، ۱۴۰۲ق، ج۱، ص۴۲۰.</ref> و پیروی از اهل بیت باشد.<ref>طریحی، مجمع البحرین، ۱۴۱۶ق، ج۲، ص۱۷۴.</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||