Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۳٬۹۳۰
ویرایش
جز (←احکام ناصبی: لینک کلمات) |
جز (←پیدایش ناصبیگری) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
== پیدایش ناصبیگری== | == پیدایش ناصبیگری== | ||
برخی معتقدند، ناصبیگری با [[قتل عثمان]] | برخی معتقدند، ناصبیگری با [[قتل عثمان]] آغاز و در [[حکومت امویان]] رسمیت یافت.<ref>کوثری، «بررسی ریشههای تاریخی ناصبیگری»، ص۹۹.</ref> به گزارش منابع تاریخی معاویه بن ابیسفیان هنگامی که در سال ۴۱ق مغیرة بن شعبه را به امارت کوفه گماشت به او دستور داد به امام علی ناسزا بگوید و از یاران او بدگویی کند.<ref>بلاذری، انساب الاشراف، ج۵، ص۲۴۳؛ طبری، تاریخ الامم و الملوک،۱۳۸۷ق، ج۵، ص۲۵۴.</ref> پس از او خلفای بنی امیه تا زمان خلافت عمر بن عبدالعزیز بر منابر<ref>زمخشری، ربیع الابرار، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۳۳۵.</ref> حضرت علی را سب میکردند.<ref>ابن اثیر، الکامل، ۱۳۸۵ق، ج۵، ص۴۲.</ref> | ||
<br /> | |||
[[حاکم نیشابوری]] عالم اهل سنت، [[قرن چهارم قمری]] را آکنده از نصب بر ضد علی توصیف و انگیزه خود از نگارش کتاب فضائل فاطمة الزهراء را مقابله با این جریان ذکر میکند. او در توصیف فضای قرن چهارم مینویسد: | |||
:::زمانه ما را گرفتار رهبرانی کرده که مردم برای تقرب به آنان، به بغض آل رسول توسل میجویند و آنان را کوچک میشمارند.<ref>حاکم نیشابوری، ۱۴۲۹ق، فضائل فاطمة الزهراء، ص۳۰.</ref> | :::زمانه ما را گرفتار رهبرانی کرده که مردم برای تقرب به آنان، به بغض آل رسول توسل میجویند و آنان را کوچک میشمارند.<ref>حاکم نیشابوری، ۱۴۲۹ق، فضائل فاطمة الزهراء، ص۳۰.</ref> | ||
===پیامدها=== | ===پیامدها=== | ||
برخی از پیامدهایی که برای ناصبیگری در دوران حکومت بنیامیه شمردهاند عبارتند از: | برخی از پیامدهایی که برای ناصبیگری در دوران حکومت بنیامیه شمردهاند عبارتند از: | ||
* ورود روایات جعلی به کتب اهل سنت درباره تنقیص اهل بیت و انکار فضایل آنان به وسیله راویان ناصبی.<ref>کوثری، «بررسی ریشههای تاریخی ناصبیگری»، ص۱۰۴.</ref> | * ورود [[روایات جعلی]] به کتب اهل سنت درباره تنقیص اهل بیت و انکار فضایل آنان به وسیله راویان ناصبی.<ref>کوثری، «بررسی ریشههای تاریخی ناصبیگری»، ص۱۰۴.</ref> | ||
* ممنوعیت نامگذاری کودکان به نام امام علی و قتل کودکان همنام علی.<ref>مزی، تهذیب الکمال، ۱۴۱۳ق، ج۲۰، ص۴۲۹.</ref> | * ممنوعیت نامگذاری کودکان به نام امام علی و قتل کودکان همنام علی.<ref>مزی، تهذیب الکمال، ۱۴۱۳ق، ج۲۰، ص۴۲۹.</ref> | ||
*مجازات و قتل افرادی که فضایل امام علی را بیان میکردند یا از سب او طفره میرفتند و یا اینکه برای معاویه فضیلتی نقل نمیکردند. شلاق زدن [[عطیه بن سعد بن جناده عوفی|عطیة بن سعد]]<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۳۰۵.</ref> و قتل [[احمد بن علی نسائی]] از نویسندگان [[صحاح سته]] اهل سنت،<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۱۱، ص۱۲۴.</ref> از این موارد است.<ref>کوثری، «بررسی ریشههای تاریخی ناصبیگری»، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> | *مجازات و قتل افرادی که فضایل امام علی را بیان میکردند یا از سب او طفره میرفتند و یا اینکه برای معاویه فضیلتی نقل نمیکردند. شلاق زدن [[عطیه بن سعد بن جناده عوفی|عطیة بن سعد]]<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۳۰۵.</ref> و قتل [[احمد بن علی نسائی]] از نویسندگان [[صحاح سته]] اهل سنت،<ref>ابن کثیر، البدایه و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۱۱، ص۱۲۴.</ref> از این موارد است.<ref>کوثری، «بررسی ریشههای تاریخی ناصبیگری»، ص۱۰۴-۱۰۵.</ref> | ||
==نواصب معروف== | ==نواصب معروف== | ||
در منابع برخی افراد به عنوان ناصبی یاد شده است؛ | در منابع برخی افراد به عنوان ناصبی یاد شده است؛ |