پرش به محتوا

ارث: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۲ آوریل ۲۰۱۹
جز
اضافه کردن الگوی نیازمند منبع
imported>Shadiba
جز (←‏موانع ارث: لینک دهی جاهلیت)
imported>Hasaninasab
جز (اضافه کردن الگوی نیازمند منبع)
خط ۶: خط ۶:


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
«ارث» در تعریف [[فقه|فقهی]] به معنای استحقاق مال (دارایی) یا حقی (مانند حق [[خیار]] و [[شفعه]]) است که با مرگ دیگری یا آنچه در حکم مرگ است ([[موت فرضی]]) حاصل می‌شود.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref> شخصی را که مستحق ارث است «وارث» و کسی را که از او ارث باقی مانده است «مورِّث» می‌نامند و به مال و حقی که از [[میت|میّت]] باقی مانده است «تَرَکِه» یا «میراث» می‌گویند.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref> در فقه به پیروی از [[قرآن کریم]] از ارث به «فرض» و «فریضه» تعبیر شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref>
«ارث» در تعریف [[فقه|فقهی]] به معنای اطستحقاق مال (دارایی) یا حقی (مانند حق [[خیار]] و [[شفعه]]) است که با مرگ دیگری یا آنچه در حکم مرگ است ([[موت فرضی]]) حاصل می‌شود.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref> شخصی را که مستحق ارث است «وارث» و کسی را که از او ارث باقی مانده است «مورِّث» می‌نامند و به مال و حقی که از [[میت|میّت]] باقی مانده است «تَرَکِه» یا «میراث» می‌گویند.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref> در فقه به پیروی از [[قرآن کریم]] از ارث به «فرض» و «فریضه» تعبیر شده است.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref>


مالکیت ورثه نسبت به ترکه متوفّی، پس از ادای حقوق و دیونی که به میراث تعلق گرفته است مستقر می‌شود؛ مانند تجهیز و تکفین، دیون و واجبات مالی، وصایای [[میت]] در یک‌سوم (ثلث) مالش بدون اجازه ورثه و زیادتر از ثلث مال با اجازه آن‌ها، آنچه به فرزند بزرگ تر می‌رسد ([[حبوه]]). <ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref>
مالکیت ورثه نسبت به ترکه متوفّی، پس از ادای حقوق و دیونی که به میراث تعلق گرفته است مستقر می‌شود؛ مانند تجهیز و تکفین، دیون و واجبات مالی، وصایای [[میت]] در یک‌سوم (ثلث) مالش بدون اجازه ورثه و زیادتر از ثلث مال با اجازه آن‌ها، آنچه به فرزند بزرگ تر می‌رسد ([[حبوه]]). <ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، ۱۴۲۶ق، ج۱، ص۳۴۷و۳۴۸.</ref>
خط ۲۵: خط ۲۵:
*'''طبقه اول:''' پدر، مادر، فرزند، نوه (در صورت نبودن و فوت فرزند).
*'''طبقه اول:''' پدر، مادر، فرزند، نوه (در صورت نبودن و فوت فرزند).
*'''طبقه دوم:''' پدر بزرگ و مادربزرگ پدری و مادری و هرچه بالاتر برود، برادر و خواهر (پدری) یا (مادری) یا (پدری و مادری) و فرزندان آنان.
*'''طبقه دوم:''' پدر بزرگ و مادربزرگ پدری و مادری و هرچه بالاتر برود، برادر و خواهر (پدری) یا (مادری) یا (پدری و مادری) و فرزندان آنان.
*'''طبقه سوم:''' عمو، عمه، دایی و خاله و فرزندان ایشان در صورت نبودنشان؛ در صورت نبودن موارد پیشین، عمو،‌ عمه، دایی و خاله پدرِ [[میت|میّت]]‌ ارث می‌برند.
*'''طبقه سوم:''' عمو، عمه، دایی و خاله و فرزندان ایشان در صورت نبودنشان؛ در صورت نبودن موارد پیشین، عمو،‌ عمه، دایی و خاله پدرِ [[میت|میّت]]‌ ارث می‌برند.{{مدرک}}


==سهم ارث==
==سهم ارث==
خط ۴۶: خط ۴۶:
*'''فرزندخوانده:''' در [[اسلام]] رسم فرزندخواندگی به شیوه [[جاهلیت]] که [[فرزندخوانده]] مانند فرزند حقیقی ارث می‌برد نفی شد.
*'''فرزندخوانده:''' در [[اسلام]] رسم فرزندخواندگی به شیوه [[جاهلیت]] که [[فرزندخوانده]] مانند فرزند حقیقی ارث می‌برد نفی شد.


::'''حجب''': حُجب در ارث به معنای این است که وارثی به دلیل بودن وارث دیگر، از اصل و کل یا بخشی از ارث (مانند کم شدن سهم ارث) محروم می‌شود.
::'''حجب''': حُجب در ارث به معنای این است که وارثی به دلیل بودن وارث دیگر، از اصل و کل یا بخشی از ارث (مانند کم شدن سهم ارث) محروم می‌شود.{{مدرک}}


== پانویس ==
== پانویس ==
کاربر ناشناس