کاربر ناشناس
مکروه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Smnazem جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''مکروه'''، اصطلاحی فقهی و وصف عملی است که ترک | '''مکروه'''، اصطلاحی فقهی و وصف عملی است که ترک کردن آن بهتر از انجام دادن است. کراهت‌گاه در عبادات است و گاه در معاملات و کسب و کار. کراهت در عبادات به معنای کم شدن ثواب آن عبادت نسبت به عبادت‌های مشابه است و کراهت در معامله به معنای عدم رضایت شارع در انجام دادن آن است. نماز گزاردن در برخی مکان‌ها مانند حمام و آشپزخانه و در برخی حالت‌ها مانند خواب آلودگی یا در لباس سیاه از جمله عبادات مکروه است. | ||
==مفهوم شناسی== | ==مفهوم شناسی== | ||
مکروه در لغت از ریشه "کره" <ref>ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۲، ص۸۰، ذیل ماده کره</ref> و به معنای سختی‌ای است که بر انسان وارد می‌شود.<ref>صاحب بن عباد، ج۳، ص۳۵۵</ref> در اصطلاح فقهی نیز عملی است که ترک | مکروه در لغت از ریشه "کره" <ref>ابن منظور، لسان العرب، ج ۱۲، ص۸۰، ذیل ماده کره</ref> و به معنای سختی‌ای است که بر انسان وارد می‌شود.<ref>صاحب بن عباد، ج۳، ص۳۵۵</ref> در اصطلاح فقهی نیز عملی است که ترک کردن آن بهتر از انجام دادن است.<ref>ملکی اصفهانی، ج۲، ص۹۴</ref> | ||
==اقسام کراهت== | ==اقسام کراهت== | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
'''مکروه تنزیهی'''، عملی است که انجامش گرچه مورد نهی است، اما ثوابی که به آن عمل داده می‌شود، کمترین اندازه ثواب اعمال مشابهش است. مانند نماز خواندن در مکانی که مجسمه یا عکس در آن باشد یا روزه گرفتن در روز عاشورا (<small>البته به شرط اینکه قصدش از روزه گرفتن، توهین به این روز و کسب برکت از این روز نباشد که در این صورت حرام است</small>) | '''مکروه تنزیهی'''، عملی است که انجامش گرچه مورد نهی است، اما ثوابی که به آن عمل داده می‌شود، کمترین اندازه ثواب اعمال مشابهش است. مانند نماز خواندن در مکانی که مجسمه یا عکس در آن باشد یا روزه گرفتن در روز عاشورا (<small>البته به شرط اینکه قصدش از روزه گرفتن، توهین به این روز و کسب برکت از این روز نباشد که در این صورت حرام است</small>) | ||
|- | |- | ||
| مطلق و مقید || از جهت وضعیت کراهت در دستور شارع || '''مکروه مطلق'''، به فعلی گفته می‌شود که کراهت آن، بر چیزی متوقف و مشروط نیست، مانند: خوردن گوشت اسب و | | مطلق و مقید || از جهت وضعیت کراهت در دستور شارع || '''مکروه مطلق'''، به فعلی گفته می‌شود که کراهت آن، بر چیزی متوقف و مشروط نیست، مانند: خوردن گوشت اسب و تخم مرغ.<ref>اصفهانی، ص۸۲</ref> | ||
'''مکروه معلق'''، به فعلی گفته می‌شود که کراهت آن بر چیزی متوقف و مشروط است، مانند: نماز، به شرطی که در حمام خوانده شود. | '''مکروه معلق'''، به فعلی گفته می‌شود که کراهت آن بر چیزی متوقف و مشروط است، مانند: نماز، به شرطی که در حمام خوانده شود. | ||
|- | |- | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
برخی از عبادات مکروه عبارتند از: | برخی از عبادات مکروه عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|۳}} | {{ستون-شروع|۳}} | ||
* نماز خواندن در | * نماز خواندن در حمام؛ | ||
* نماز خواندن در مقابل | * نماز خواندن در مقابل انسان؛ | ||
* نماز خواندن در مقابل دری که باز | * نماز خواندن در مقابل دری که باز است؛ | ||
* نماز خواندن در محل عبور مردم مانند خیابان و | * نماز خواندن در محل عبور مردم مانند خیابان و کوچه؛ | ||
* نماز خواندن در مقابل | * نماز خواندن در مقابل آتش؛ | ||
* نماز خواندن در | * نماز خواندن در آشپرخانه؛ | ||
* نماز خواندن در مقابل عکس و | * نماز خواندن در مقابل عکس و مجسمه؛ | ||
* نماز خواندن در مقابل قبر، روی قبر و بین دو قبر در | * نماز خواندن در مقابل قبر، روی قبر و بین دو قبر در قبرستان؛<ref>رساله شانزده مرجع، مسئله ۸۹۸:[http://portal.anhar.ir/node/9429/?ref=sbttl#gsc.tab=0 چیزهایی که در لباس نمازگزار مکروه است]</ref> | ||
* نماز در موقعی که انسان خوابش | * نماز در موقعی که انسان خوابش می‌آید؛ | ||
* نماز خواندن زمانی که انسان جوراب تنگ پوشیده است<ref>رساله شانزده مرجع، مسئله ۱۱۵۸[http://portal.anhar.ir/node/9459/?ref=sbttl#gsc.tab=0 چیزهایی که در نماز مکروه است]</ref> | * نماز خواندن زمانی که انسان جوراب تنگ پوشیده است.<ref>رساله شانزده مرجع، مسئله ۱۱۵۸[http://portal.anhar.ir/node/9459/?ref=sbttl#gsc.tab=0 چیزهایی که در نماز مکروه است]</ref> | ||
* روزه روز | * روزه روز عاشورا؛ | ||
* روزه در روزی که انسان شک دارد [[روز عرفه]] است یا [[عید قربان]]<ref>رساله شانزده مرجع، مسئله ۱۱۴۷[http://portal.anhar.ir/node/1912/?ref=sbttl#gsc.tab=0 روزه‌های حرام و مکروه]</ref> | * روزه در روزی که انسان شک دارد [[روز عرفه]] است یا [[عید قربان]].<ref>رساله شانزده مرجع، مسئله ۱۱۴۷[http://portal.anhar.ir/node/1912/?ref=sbttl#gsc.tab=0 روزه‌های حرام و مکروه]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
یک سری از کسب و کارها مکروه دانسته شده است که مهمترین آنها عبارتند از: | یک سری از کسب و کارها مکروه دانسته شده است که مهمترین آنها عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|۳}} | {{ستون-شروع|۳}} | ||
* | * قصابی؛ | ||
* کفن | * کفن فروشی؛ | ||
* معامله با انسان‌های | * معامله با انسان‌های پست؛ | ||
* معامله بین [[اذان]] و [[اقامه]] و اول طلوع | * معامله بین [[اذان]] و [[اقامه]] و اول طلوع آفتاب؛ | ||
* خرید و فروش گندم و جو به صورتی که شغل شخص | * خرید و فروش گندم و جو به صورتی که شغل شخص باشد؛<ref>رساله سیزده مرجع، مسأله ۲۰۵۴</ref> | ||
* صرافی<ref>خمینی، ص۲۲۵</ref><ref>برای اطلاع بیشتر از مکروهات اخلاقی در دین اسلام ، ر.ک: کتاب مفاتیح الحياة آية الله عبدالله جوادی آملی و حلیه المتقین محمد تقی مجلسی. همچنین مکروهات فقهی در رساله‌های توضیح المسائل ذیل هر عمل عبادی و معامله‌ای مطرح شده است.</ref> | * صرافی.<ref>خمینی، ص۲۲۵</ref><ref>برای اطلاع بیشتر از مکروهات اخلاقی در دین اسلام ، ر.ک: کتاب مفاتیح الحياة آية الله عبدالله جوادی آملی و حلیه المتقین محمد تقی مجلسی. همچنین مکروهات فقهی در رساله‌های توضیح المسائل ذیل هر عمل عبادی و معامله‌ای مطرح شده است.</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||