پرش به محتوا

قحطانیان: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۴ فوریهٔ ۲۰۱۹
جز
تمیزکاری
جز (←‏سبائیان: تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۱۰: خط ۱۰:
قحطانیان یا عرب قحطانی<ref>حسینی، باده ناب، ۱۳۸۲ش، ص۲۴.</ref> یکی از نسب‌های دور اعراب<ref>عجاج اکرمی، الإدارة فی عصر الرسول(ص)، ۱۴۲۷ق، ص۲۹.</ref> و از قبایل عرب هستند که برخلاف [[عرب بائده]] {{یادداشت| اعراب بائده اقوام عربی بودند که سال‌های بسیار قبل از اسلام از بین رفتند و از آنان جز آثار و برخی از روایات چیزی باقی نمانده است.(علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۳۵۴.)}} توانستند در کنار [[عدنانیان]] خود را در [[جزیره العرب]] ماندگار سازند و تمامی اعراب به این دو اصل برمی‌گردند.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۶۶.</ref> آنان همزمان با ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان می‌زیستند.<ref>خویی‌زاده، درآمدی بر تاریخ اسلام، ۱۳۸۲ق، ص۳۶.</ref>
قحطانیان یا عرب قحطانی<ref>حسینی، باده ناب، ۱۳۸۲ش، ص۲۴.</ref> یکی از نسب‌های دور اعراب<ref>عجاج اکرمی، الإدارة فی عصر الرسول(ص)، ۱۴۲۷ق، ص۲۹.</ref> و از قبایل عرب هستند که برخلاف [[عرب بائده]] {{یادداشت| اعراب بائده اقوام عربی بودند که سال‌های بسیار قبل از اسلام از بین رفتند و از آنان جز آثار و برخی از روایات چیزی باقی نمانده است.(علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۳۵۴.)}} توانستند در کنار [[عدنانیان]] خود را در [[جزیره العرب]] ماندگار سازند و تمامی اعراب به این دو اصل برمی‌گردند.<ref>مقریزی، إمتاع الأسماع، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۶۶.</ref> آنان همزمان با ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان می‌زیستند.<ref>خویی‌زاده، درآمدی بر تاریخ اسلام، ۱۳۸۲ق، ص۳۶.</ref>


قحطانیان به عنوان دومین طبقه از طبقات عرب بعد از عرب بائده و قبل از عرب مستعربه شناخته می‌شوند.<ref> علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۳۵۴.</ref> از آنان به واسطه مقایسه با اعراب بائده، عرب باقیه یاد شده است؛<ref>ابراهیمی، تاریخ تحلیلی اسلام، ۱۳۹۰ش، ص۲۹.</ref> چنان‌که به لحاظ سکونت در جنوب شبه جزیره و در [[یمن]] به عنوان اعراب جنوبی و یا یمانی شناخته شده و در مقایسه با عدنانیان که پیشینه‌ای غیر عربی داشته و از فرزندان [[حضرت ابراهیم(ع)]] به حساب می‌آیند، به عرب عاربه یا عرب اصیل نیز شهرت دارند؛<ref>آیتی، تاریخ پیامبر اسلام،۱۳۷۸ش، ص۲؛ ارشادی، تاریخ تحلیلی صدر اسلام، ۱۳۸۴ش، ص۵۰.</ref> هر چند برخی عرب بائده را عرب عاربه و اصیل، و قحطانیان و عدنانیان را عرب مستعربه می‌دانند.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، بیروت، ج۲، ص۱۵۶؛ طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۰۷.</ref>
قحطانیان دومین طبقه از طبقات عرب بعد از عرب بائده و قبل از عرب مستعربه شناخته می‌شوند.<ref> علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۳۵۴.</ref> از آنان به واسطه مقایسه با اعراب بائده، عرب باقیه یاد شده است؛<ref>ابراهیمی، تاریخ تحلیلی اسلام، ۱۳۹۰ش، ص۲۹.</ref> چنان‌که به لحاظ سکونت در جنوب شبه جزیره و در [[یمن]] به اعراب جنوبی و یا یمانی شناخته شده و در مقایسه با عدنانیان که پیشینه‌ای غیر عربی داشته و از فرزندان [[حضرت ابراهیم(ع)]] به حساب می‌آیند، به عرب عاربه یا عرب اصیل نیز شهرت دارند؛<ref>آیتی، تاریخ پیامبر اسلام،۱۳۷۸ش، ص۲؛ ارشادی، تاریخ تحلیلی صدر اسلام، ۱۳۸۴ش، ص۵۰.</ref> هر چند برخی عرب بائده را عرب عاربه و اصیل، و قحطانیان و عدنانیان را عرب مستعربه می‌دانند.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایة، بیروت، ج۲، ص۱۵۶؛ طبری، تاریخ طبری، ۱۳۸۷ش، ج۱، ص۲۰۷.</ref>


برخی از محققان معتقدند که تقسیم عرب به دو شاخه اصلی قحطانی و عدنانی برای اولین بار در زمان [[خلیفه دوم]] برای پرداخت مستمری به وجود آمده است؛ هر چند اساس این تقسیم‌بندی، اصلی قدیمی بوده است؛<ref> علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۴۷۲؛ جعفریان، سیره رسول خدا(ص)، ۱۳۸۳ش، ص۱۶۴.</ref> اما این تقسیم‌بندی در آثار نسب‌شناسان [[زمان جاهلیت]] دیده نمی‌شود و نتیجه چالش‌های حزبی عرب در روزگار اسلام است که برخی سعی نموده‌اند تا سبقه آن را به قبل از اسلام برگردانند.<ref> برای اطلاعات بیشتر نگاه کنید به: علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۴۹۳- ۵۰۷.</ref>
برخی از محققان معتقدند که تقسیم عرب به دو شاخه اصلی قحطانی و عدنانی برای اولین بار در زمان [[خلیفه دوم]] برای پرداخت مستمری به وجود آمده است؛ هر چند اساس این تقسیم‌بندی، اصلی قدیمی بوده است؛<ref> علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۴۷۲؛ جعفریان، سیره رسول خدا(ص)، ۱۳۸۳ش، ص۱۶۴.</ref> اما این تقسیم‌بندی در آثار نسب‌شناسان [[زمان جاهلیت]] دیده نمی‌شود و نتیجه چالش‌های حزبی عرب در روزگار اسلام است که برخی سعی نموده‌اند تا سبقه آن را به قبل از اسلام برگردانند.<ref> برای اطلاعات بیشتر نگاه کنید به: علی، المفصل فی التاریخ العرب قبل الاسلام، ۱۹۷۶ق، ص۴۹۳- ۵۰۷.</ref>
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
* یوسفی غروی، محمدهادی، یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۳، قم، موسسه امام خمینی(ره)، چاپ چهارم، ۱۳۸۳ش.
* یوسفی غروی، محمدهادی، یوسفی غروی، تاریخ تحقیقی اسلام، ۱۳۸۳، قم، موسسه امام خمینی(ره)، چاپ چهارم، ۱۳۸۳ش.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{جزیرة‌العرب}}
{{جزیرة‌العرب}}