کاربر ناشناس
آب جاری: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi جزبدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Pourrezaei جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''آب جاری''' به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات | '''آب جاری''' به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات گفته میشود که یکی از [[مطهرات|پاککنندهها]]ی [[نجاسات]] است. از احکام این آب در باب [[طهارت]] و [[زکات]] سخن گفته شده است. | ||
==جوشش از زمین== | |||
بیشتر فقیهان، جوشش از زمین را شرط عنوان«آب جاری» میدانند. برخی نیز اتصال به منبعی زیر زمینی یا کُر به همراه جریان داشتن آب را کافی میدانند؛ عدهای جریان داشتن را نیز شرط این عنوان نمیدانند.<ref>التنقیح (الطهارة)، ج ۱، ص ۱۱۲</ref> | |||
==احکام== | ==احکام== | ||
* آب جاری هرچند کمتر از [[آب کر|کرّ]] باشد به ملاقات [[نجاست]] نجس نمیشود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۷۵ و ۸۴ـ۸۵</ref> | * آب جاری هرچند کمتر از [[آب کر|کرّ]] باشد به ملاقات [[نجاست]] نجس نمیشود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۷۵ و ۸۴ـ۸۵</ref> | ||
* در صورت نجاست آب جاری، | * در صورت نجاست آب جاری، با از بین رفتن بو، رنگ و مزه نجاست، پاک میشود؛ به شرط اینکه با آب تازه که از زمین (یا منبع کُر طبق برخی مبانی) خارج میشود، مخلوط گردد. در حصول طهارت بدون آمیختگی، اختلاف است.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۹۰ ؛ العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲</ref> حکم آب راکدِ متّصل به جاری نیز چنین است. | ||
* آبی که از زمین میجوشد امّا جریان ندارد، در نجس نشدن به ملاقات نجاست بنابر مشهور حکم آب جاری را دارد، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲ و ۳۴ ؛ دلیل العروة، ج ۱، ص ۶۵</ref> | * آبی که از زمین میجوشد امّا جریان ندارد، در نجس نشدن به ملاقات نجاست بنابر مشهور حکم آب جاری را دارد، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲ و ۳۴ ؛ دلیل العروة، ج ۱، ص ۶۵</ref> | ||
* [[زکات]] غلاّتِ (گندم، جو، خرما و کشمش) آبیاری شده با آب جاری یک دهم است.<ref>العروة الوثقی، ج ۲، ص ۲۹۲</ref> | * [[زکات]] غلاّتِ (گندم، جو، خرما و کشمش) آبیاری شده با آب جاری یک دهم است.<ref>العروة الوثقی، ج ۲، ص ۲۹۲</ref> |