کاربر ناشناس
آب جاری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mahboobi (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{احکام}} '''آب جاری''' به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قن...» ایجاد کرد) |
imported>Mahboobi بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش ۲|ماه=سپتامبر|روز=۱۴|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | {{در دست ویرایش ۲|ماه=سپتامبر|روز=۱۴|سال=۲۰۱۵|چند = 2}} | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''آب جاری''' به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات اطلاق می‌گردد. آب جاری از اقسام آب مطلق است که از احکام آن در باب طهارت و زکات سخن گفته شده است. | '''آب جاری''' به آب روانِ جوشیده از زمین، مانند آب چشمه و قنات اطلاق می‌گردد. آب جاری از اقسام [[آب مطلق]] است که از احکام آن در باب [[طهارت]] و [[زکات]] سخن گفته شده است. | ||
به قول مشهور در تحقّق عنوان جاری، علاوه بر جریان، جوشیدن از زمین نیز شرط است. عدم اعتبار جوشش و کفایت جریان غالبی به دلیل اتّصال به منبعی و نیز عدم اعتبار جریان فعلی و کفایت جوشش از زمین، دیگر اقوال درباره آب جاری‌اند.<ref>التنقیح (الطهارة)، ج ۱، ص ۱۱۲</ref> | به قول مشهور در تحقّق عنوان جاری، علاوه بر جریان، جوشیدن از زمین نیز شرط است. عدم اعتبار جوشش و کفایت جریان غالبی به دلیل اتّصال به منبعی و نیز عدم اعتبار جریان فعلی و کفایت جوشش از زمین، دیگر اقوال درباره آب جاری‌اند.<ref>التنقیح (الطهارة)، ج ۱، ص ۱۱۲</ref> | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==احکام== | ==احکام== | ||
* آب جاری هرچند کمتر از کرّ باشد به ملاقات نجاست نجس نمی‌شود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۷۵ و ۸۴ـ۸۵</ref> | * آب جاری هرچند کمتر از [[آب کر|کرّ]] باشد به ملاقات [[نجاست]] نجس نمی‌شود، مگر آنکه بو، رنگ یا مزه آن بر اثر نجاست تغییر کند.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۷۵ و ۸۴ـ۸۵</ref> | ||
* در صورت نجاست آب جاری، پاک شدن آن به زوال بو، رنگ و مزه نجاست است هرچند زوال به خودی خود | * در صورت نجاست آب جاری، پاک شدن آن به زوال بو، رنگ و مزه نجاست است هرچند زوال به خودی خود باشد؛ مشروط به اینکه با آب تازه که از مادّه خارج می‌شود، مخلوط گردد. در حصول طهارت بدون آمیختگی، اختلاف است.<ref>جواهر الکلام، ج ۱، ص ۹۰ ؛ العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲</ref> حکم آب راکدِ متّصل به جاری نیز چنین است. | ||
* آبی که از زمین می‌جوشد امّا جریان ندارد، در نجس نشدن به ملاقات نجاست بنابر مشهور حکم آب جاری را دارد، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲ و ۳۴ ؛ دلیل العروة، ج ۱، ص ۶۵</ref> | * آبی که از زمین می‌جوشد امّا جریان ندارد، در نجس نشدن به ملاقات نجاست بنابر مشهور حکم آب جاری را دارد، هرچند کمتر از کرّ باشد.<ref>العروة الوثقی، ج ۱، ص ۳۲ و ۳۴ ؛ دلیل العروة، ج ۱، ص ۶۵</ref> | ||
* زکات غلاّتِ (گندم، جو، خرما و کشمش) آبیاری شده با آب جاری یک دهم است.<ref>العروة الوثقی، ج ۲، ص ۲۹۲</ref> | * [[زکات]] غلاّتِ (گندم، جو، خرما و کشمش) آبیاری شده با آب جاری یک دهم است.<ref>العروة الوثقی، ج ۲، ص ۲۹۲</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||
== منابع == | == منابع == | ||
* منبع: فرهنگ فقه مطابق با مذهب اهل بیت علیهم السلام،ج۱، ص 95 ـ 94. | |||
* نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرایع الاسلام، دارالکتب الاسلامیه و المکتبه الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۲ ۱۳۶۹ش. | |||
* طباطبائی یزدی، محمد کاظم، العروة الوثقی، موسسة النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین، قم، ۱۴۱۷ ۱۴۲۰ق. | |||
* غروی تبریزی، علی، التنقیح فی شرح العروة الوثقی (الطهارة)، تقریر: خوئی، ابوالقاسم، دارالهادی للمطبوعات، قم، ۱۴۱۰ق. | |||
{{احکام طهارت}} | {{احکام طهارت}} | ||
[[رده:احکام فقهی]] | [[رده:احکام فقهی]] | ||