آب قلیل: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
{{مقاله توصیفی فقهی}} | {{مقاله توصیفی فقهی}} | ||
'''آب قَلیل'''، به آبی گفته میشود که مقدار آن از [[آب کر|آب کرّ]] کمتر باشد، و همچنین [[آب جاری|جاری]] و از [[آب چاه|چاه]] نباشد. بنابر [[فقه|احکام فقهی]]، با آب قلیل میتوان [[وضو]] گرفت و [[غسل]] کرد، ولی پاک کردن اشیاء نجس با آن را با شرایط خاصی چون دو بار شستن ذکر کردهاند. به گفته بسیاری از فقیهان [[شیعه]]، برخورد نجاست با آب قلیل، آن را [[ | '''آب قَلیل'''، به آبی گفته میشود که مقدار آن از [[آب کر|آب کرّ]] کمتر باشد، و همچنین [[آب جاری|جاری]] و از [[آب چاه|چاه]] نباشد. بنابر [[فقه|احکام فقهی]]، با آب قلیل میتوان [[وضو]] گرفت و [[غسل]] کرد، ولی پاک کردن اشیاء نجس با آن را با شرایط خاصی چون دو بار شستن ذکر کردهاند. به گفته بسیاری از فقیهان [[شیعه]]، برخورد نجاست با آب قلیل، آن را [[نجس]] میکند. | ||
== معرفی == | == معرفی == | ||
خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
=== تطهیر ظروف=== | === تطهیر ظروف=== | ||
* ظروفی که به [[خمر|شراب]] نجس شده یا سگ و خوک از آن چیز روان خورده باشند: | |||
ظرف شراب: سه مرتبه باید شسته شود و بهتر است هفت مرتبه شسته شود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۵۳.</ref> | ظرف شراب: سه مرتبه باید شسته شود و بهتر است هفت مرتبه شسته شود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۵۳.</ref> | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
ظرف خوک: ظرفی را که خوک از آن چیز روان خورده یا آن را لیسیده باشد: باید آن را خاکمال سپس هفت مرتبه آب بکشند. <ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۷.</ref> | ظرف خوک: ظرفی را که خوک از آن چیز روان خورده یا آن را لیسیده باشد: باید آن را خاکمال سپس هفت مرتبه آب بکشند. <ref>امام خمینی، تحریرالوسیله، ۱۳۷۹ش، ج۱، ص۱۲۷.</ref> | ||
* ظروفی که بغیر شراب و لیسیدن سگ و خوک، نجس شده باشد: سه مرتبه باید آب کشید.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۰۷-۱۱۰.</ref> | |||
* روش تطهیر ظروف نجس با آب قلیل: | * روش تطهیر ظروف نجس با آب قلیل: | ||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
===تطهیر غیرظروف=== | ===تطهیر غیرظروف=== | ||
* اگر به بول نجس شده باشد: باید دو مرتبه آب کشید.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۶۰.</ref> | |||
* بنابر نظر مشهور [[فقیه جامعالشرائط|فقهاء]]، لباس و بدنی که با [[ادرار]] نجس شده، به چند شرط با آب قلیل پاک میشود: | * بنابر نظر مشهور [[فقیه جامعالشرائط|فقهاء]]، لباس و بدنی که با [[ادرار]] نجس شده، به چند شرط با آب قلیل پاک میشود: | ||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
# ریختن آب بر نجس، نه شستن چیز نجس در آب<ref>جمعی از مؤلفان، مجله فقه اهلبیت(ع)، قم، ج۲۷، ص۱۸۷.</ref> | # ریختن آب بر نجس، نه شستن چیز نجس در آب<ref>جمعی از مؤلفان، مجله فقه اهلبیت(ع)، قم، ج۲۷، ص۱۸۷.</ref> | ||
* اگر به غیر بول نجس شده باشد: یک مرتبه شستن کافی است.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۶۲.</ref> | |||
===تطهیر زمین نجس=== | ===تطهیر زمین نجس=== | ||
# اگر زمین به گونهای است که آب بر آن جاری نمیشود(آب را بر خود گرفته و میخورد): با آب قلیل پاک نمیشود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۷۹.</ref> | |||
# اگر آب بر زمین جاری میشود: جایی که آب جاری شده، پاک میشود و جایی که آب جمع شده نجس است.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۷۹.</ref> | |||
* هنگام تطهیر زمین، اگر آبها جاری شده و به داخل چاه میرود، یا از آن محل بیرون میرود، تمام جاهایی که آب جاری شده، پاک میشود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۸۰.</ref> | * هنگام تطهیر زمین، اگر آبها جاری شده و به داخل چاه میرود، یا از آن محل بیرون میرود، تمام جاهایی که آب جاری شده، پاک میشود.<ref>رساله توضیح المسائل امام خمینی، بخش آب، مسئله ۱۸۰.</ref> | ||
==نجس شدن== | ==نجس شدن== | ||
آب قلیل اگر با نجاست یا [[ | آب قلیل اگر با نجاست یا [[نجس|جسم نجس]] برخورد کند، بنابر قول مشهور نجس میشود مثلاً اگر قطره خونی در آن بیفتد، تمام آن نجس میشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۶-۲۷و۳۶.</ref> | ||
همچنین آب قلیل اگر روی شی نجس ریخته شود، نجس میشود، اما اگر آب قلیل از بالا به پایین جریان داشته باشد و پایین آن با نجاست تماس پیدا کند، باعث نجاست بخش دیگر نمیشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> و فقط مقداری که با نجاست ملاقات کرده متنجس میشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> | همچنین آب قلیل اگر روی شی نجس ریخته شود، نجس میشود، اما اگر آب قلیل از بالا به پایین جریان داشته باشد و پایین آن با نجاست تماس پیدا کند، باعث نجاست بخش دیگر نمیشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> و فقط مقداری که با نجاست ملاقات کرده متنجس میشود.<ref>طباطبائی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۶.</ref> | ||