تجوید: تفاوت میان نسخهها
←قاری
(←قاری) |
|||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
قاری قرآن روش صحیح تلفظ و ادای کلمات قرآن را از استاد ماهر و شیخ خود فرا میگیرد، سپس آنچه را فراگرفته است، بر استاد میخواند تا وی تصحیح کند و به قاری اجازه قرائت دهد. این سنّت از [[صدر اسلام]] رایج گردیده و قرائت الفاظ قرآن در نهایت دقت و امانت نسل به نسل حفظ شده و به ما رسیده است. وجود مدارسِ حفظ و قرائت قرآن با نامهای گوناگون نیز گواه بر این مطلب است. در باره [[مصعب بن عمیر|مُصعَب بن عُمَیر]] که [[رسول خدا]] او را برای تعلیم قرآن و [[احکام]] اسلامی به [[مدینه]] فرستاد، آمده است که وی در «دارالقُرّاء» فرود آمد <ref> فضلی،القراءات القرآنیة، ص ۱۶ </ref>. به گفته ابن جزری، مصعب بن عمیر اولین کسی بود که «مُقرِی» نامیده شد. <ref> ابن جزری، غایة النهایة، ج ۲، ص ۲۹۹ </ref> بنابراین، تجوید عملی، هنر و فنی است که از طریق مُشافهه (سخن گفتن رویاروی) حاصل میشود و در قاری به صورت ملکه در میآید و تفاوت درجه قاریان در این امر کاملاً مشهود است. | قاری قرآن روش صحیح تلفظ و ادای کلمات قرآن را از استاد ماهر و شیخ خود فرا میگیرد، سپس آنچه را فراگرفته است، بر استاد میخواند تا وی تصحیح کند و به قاری اجازه قرائت دهد. این سنّت از [[صدر اسلام]] رایج گردیده و قرائت الفاظ قرآن در نهایت دقت و امانت نسل به نسل حفظ شده و به ما رسیده است. وجود مدارسِ حفظ و قرائت قرآن با نامهای گوناگون نیز گواه بر این مطلب است. در باره [[مصعب بن عمیر|مُصعَب بن عُمَیر]] که [[رسول خدا]] او را برای تعلیم قرآن و [[احکام]] اسلامی به [[مدینه]] فرستاد، آمده است که وی در «دارالقُرّاء» فرود آمد <ref> فضلی،القراءات القرآنیة، ص ۱۶ </ref>. به گفته ابن جزری، مصعب بن عمیر اولین کسی بود که «مُقرِی» نامیده شد. <ref> ابن جزری، غایة النهایة، ج ۲، ص ۲۹۹ </ref> بنابراین، تجوید عملی، هنر و فنی است که از طریق مُشافهه (سخن گفتن رویاروی) حاصل میشود و در قاری به صورت ملکه در میآید و تفاوت درجه قاریان در این امر کاملاً مشهود است. | ||
یکی از مهمترین مسائل در تلاوت قرآن فصاحت است. قاری قرآن هنگامی موفق است که بتواند هریک از حروف و اصوات را مطابق لهجه فصیح عربی ادا کند. در آیین | یکی از مهمترین مسائل در تلاوت قرآن فصاحت است. قاری قرآن هنگامی موفق است که بتواند هریک از حروف و اصوات را مطابق لهجه فصیح عربی ادا کند. در آیین نامه مسابقات جهانی حفظ و قرائت قرآن کریم که در ایران برگزار میشود، از مجموع چهل امتیازی که به تجوید تعلق میگیرد، چهار امتیاز به فصاحتِ تلاوت اختصاص دارد. <ref> سازمان اوقاف و امور خیریه، ص ۳ </ref> | ||
==منشأ تجوید== | ==منشأ تجوید== | ||