کاربر ناشناس
نجس: تفاوت میان نسخهها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Eahmadian بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Mgolpayegani جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{احکام}} | {{احکام}} | ||
'''نجاسات''' عنوانی است فقهی برای اشاره به چیزهایی مشخص که در اصطلاح شرع اسلامی خوردن و آشامیدن آنها حرام است و در برخی عبادات از جمله نماز نباید آنها را همراه داشت یا به آنها آلوده بود. نجاسات، یا اعیان نجس، قابلیت پاک شدن ندارند. بیشتر فقیهان اعیان نجس را ده مورد میدانند. بقیه اشیاء، پاکاند مگر با رطوبت به یکی از این نجاسات تماس یابند که در این صورت، مُتِنَجِّس میشوند؛ اما بر خلاف نجاسات، قابلیت پاک شدن مجدد را دارند. | '''نجاسات''' عنوانی است فقهی برای اشاره به چیزهایی مشخص که در اصطلاح شرع اسلامی خوردن و آشامیدن آنها [[حرام]] است و در برخی عبادات از جمله [[نماز]] نباید آنها را همراه داشت یا به آنها آلوده بود. نجاسات، یا اعیان نجس، قابلیت پاک شدن ندارند. بیشتر فقیهان اعیان نجس را ده مورد میدانند. بقیه اشیاء، پاکاند مگر با رطوبت به یکی از این نجاسات تماس یابند که در این صورت، مُتِنَجِّس میشوند؛ اما بر خلاف نجاسات، قابلیت پاک شدن مجدد را دارند. | ||
== واژه شناسی == | == واژه شناسی == | ||
برای واژۀ «نجس» معانی مختلفی ذکر شده، امّا معنای مشهور آن عبارت است از:«ناپاکی»، «کثیفی»، «پلیدی»، «ضد طهارت» و «ضد نظافت». این واژه به سه صورت «نَجِس»، «نَجَس» و «نَجْس» به کار رفته | برای واژۀ «نجس» معانی مختلفی ذکر شده، امّا معنای مشهور آن عبارت است از: «ناپاکی»، «کثیفی»، «پلیدی»، «ضد طهارت» و «ضد نظافت». این واژه به سه صورت «نَجِس»، «نَجَس» و «نَجْس» به کار رفته است.<ref>طریحی، مجمع البحرین، تحقیق:سید احمد حسین، ج ۴،ص۱۱۰، کتابفروشی مرتضوی، چاپ سوم، تهران، ۱۳۷۵ ش؛ فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ج ۲،ص۲۵۳،دار الاحیاء التراث العربی، بیروت.</ref> واژه «نَجَس» تنها برای اعیان ده گانه نجاسات به کار میرود ولی واژه «نَجِس» هم برای اعیان نجس و هم برای آنچه نجس شده (متنجس) استفاده میشود.<ref>الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۶۸</ref> | ||
این واژه یک بار در [[قرآن]] به کار رفته است که در آن [[مشرکان]] به این وصف خوانده شدهاند: {{متن قرآن| یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکونَ نَجَسٌ فَلَا یقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیکمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکیمٌ |ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید! مشرکان ناپاکند؛ پس نباید بعد از امسال، نزدیک مسجد الحرام شوند! و اگر از فقر میترسید، خداوند هرگاه بخواهد، شما را به کرمش بینیاز میسازد؛ (و از راه دیگر جبران میکند؛) خداوند دانا و حکیم است.|سوره=توبه|آیه=۲۸}} | این واژه یک بار در [[قرآن]] به کار رفته است که در آن [[مشرکان]] به این وصف خوانده شدهاند: {{متن قرآن| یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکونَ نَجَسٌ فَلَا یقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیکمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکیمٌ |ترجمه=ای کسانی که ایمان آوردهاید! مشرکان ناپاکند؛ پس نباید بعد از امسال، نزدیک مسجد الحرام شوند! و اگر از فقر میترسید، خداوند هرگاه بخواهد، شما را به کرمش بینیاز میسازد؛ (و از راه دیگر جبران میکند؛) خداوند دانا و حکیم است.|سوره=توبه|آیه=۲۸}} |