Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۳٬۲۷۶
ویرایش
غسل مس میت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←استثناء
P.motahari (بحث | مشارکتها) |
P.motahari (بحث | مشارکتها) جز (←استثناء) |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
به فتوای فقیهان شیعه تماس با بدن انسان مرده در صورتی موجب وجوب غسل می‌شود که بدن میت سرد شده باشد و لمس آن قبل از [[غسل میت]] باشد. از این‌رو لمس بدن میت پس از غسل میت، موجب واجب شدن غسل مس میت نمی‌شود.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳.</ref> | به فتوای فقیهان شیعه تماس با بدن انسان مرده در صورتی موجب وجوب غسل می‌شود که بدن میت سرد شده باشد و لمس آن قبل از [[غسل میت]] باشد. از این‌رو لمس بدن میت پس از غسل میت، موجب واجب شدن غسل مس میت نمی‌شود.<ref> طباطبایی یزدی، العروة الوثقی، ۱۴۱۹ق، ج۲، ص۳.</ref> | ||
=== | === استثنائات=== | ||
بنا به نظر فقیهان شیعه از واجب بودن غسل مس میت مواردی استثناء شده است: | بنا به نظر فقیهان شیعه از واجب بودن غسل مس میت مواردی استثناء شده است: | ||
*لمس بدن معصوم و شهید؛ لمس بدن [[معصوم]] و [[شهید]] موجب واجب شدن غسل مس میت نمی‌شود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۳۰۷.</ref> البته برخی احتمال داده‌اند که مس بدن شهید نیز موجب غسل گردد.<ref>تبریزی غروی، التنقیح، ۱۴۱۱ق، ج۸، ص۲۹۴-۲۹۸. </ref> | *لمس بدن معصوم و شهید؛ لمس بدن [[معصوم]] و [[شهید]] موجب واجب شدن غسل مس میت نمی‌شود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۳۰۷.</ref> البته برخی احتمال داده‌اند که مس بدن شهید نیز موجب غسل گردد.<ref>تبریزی غروی، التنقیح، ۱۴۱۱ق، ج۸، ص۲۹۴-۲۹۸. </ref> | ||
*لمس بدن میتی که پیش از اجرای [[حد]] یا [[قصاص]] غسل میت کرده، موجب غسل نمی‌شود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۳۰۷.</ref> | *لمس بدن میتی که پیش از اجرای [[حد]] یا [[قصاص]] غسل میت کرده، موجب غسل نمی‌شود.<ref> نجفی، جواهر الکلام، ۱۳۶۲ش، ج۵، ص۳۰۷.</ref> | ||
== احکام مرتبط== | == احکام مرتبط== | ||
برخی از احکام مرتبط با مس میت عبارتند از: | برخی از احکام مرتبط با مس میت عبارتند از: | ||