پرش به محتوا

حرام: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۳ مهٔ ۲۰۲۳
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{احکام}}
{{احکام}}
'''حرام'''، در [[فقه|فقه اسلامی]]، به عملی گفته می‌شود که ترک آن از مردم خواسته شده و انجام آن مستوجب عقاب است. '''حرمت'''، از [[احکام پنجگانه فقهی]]، و به معنای ممنوعیت انجام کار حرام است.
'''حرام''' اصطلاحی در [[فقه|فقه اسلامی]] و به عملی گفته می‌شود که ترک آن از مردم خواسته شده و انجام آن مستوجب عقاب است. حرمت از [[احکام پنجگانه فقهی]] و به‌معنای ممنوعیت انجام کار حرام است.


==مفهوم‌شناسی==
==مفهوم‌شناسی==
خط ۶: خط ۶:


==چرایی حکم حرمت==
==چرایی حکم حرمت==
بر اساس دیدگاه علمای شیعه در مورد [[تبعیت احکام از مصالح و مفاسد]] ،هر کاری که انجامش مفسده برای عموم افراد دارد و آن مفسده به اندازه‌ای است که اجتناب از آن ناگزیر است، حکم آن کار حرمت است حتی اگر انجام آن کار برای افراد خاصی داشته باشد. <ref>سبحانی، إرشاد العقول الى مباحث الأصول، ج۳، ص: ۳۹۴.</ref>برخی براین باورند که معیار حرام بودن محرمات در اسلام‌ فقط‌ ضرر جسمی نیست بلكه‌ بالاتر از ضرر جسمانی ضرر روحی است‌. به عنوان نمونه معیار حرمت در خوردنی‌های حرام مانند گوشت برخی حیوانات می تواند انتقال‌ خواصّ معنوی آنها باشد که به خورنده منتقل می‌گردد.<ref>طهرانی، معادشناسی، ج۲، ص۲۸۸.</ref>
بر اساس دیدگاه علمای شیعه در مورد تبعیت احکام از مصالح و مفاسد، هر کاری که انجامش مفسده برای عموم افراد دارد و آن مفسده به‌اندازه‌ای است که اجتناب از آن ناگزیر است، حکم آن کار، حرمت است حتی اگر انجام آن کار برای افراد خاصی داشته باشد.<ref>سبحانی، إرشاد العقول الی مباحث الأصول، ج۳، ص: ۳۹۴.</ref>برخی براین باورند که معیار حرام بودن محرمات در اسلام‌ فقط‌ ضرر جسمی نیست بلکه‌ بالاتر از ضرر جسمانی ضرر روحی است‌. به عنوان نمونه معیار حرمت در خوردنی‌های حرام مانند گوشت برخی حیوانات می‌تواند انتقال‌ خواصّ معنوی آنها باشد که به خورنده منتقل می‌گردد.<ref>طهرانی، معادشناسی، ج۲، ص۲۸۸.</ref>


==اقسام حرام==
==اقسام حرام==
خط ۱۶: خط ۱۶:


==عبادت‌های حرام==
==عبادت‌های حرام==
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|۲}}
#روزه [[مستحب|مستحبی]] فرزند، اگر والدینش او را از [[روزه]] گرفتن نهی کرده باشند.
#روزه [[مستحب|مستحبی]] فرزند، اگر والدینش او را از [[روزه]] گرفتن نهی کرده باشند.
#روزه کسی که یقین دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش مضر است.
#روزه کسی که یقین دارد یا احتمال عقلایی می‌دهد که روزه برایش مضر است.
خط ۳۱: خط ۳۱:


==معاملات حرام==
==معاملات حرام==
معاملات حرام چند دسته هستند:<ref>انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵-۳۸۰</ref>
معاملات حرام چند دسته هستند:<ref>انصاری، مکاسب محرمه، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۵-۳۸۰.</ref>


{| class="wikitable"
{| class="wikitable"
خط ۴۷: خط ۴۷:


===محرمات دیگر===
===محرمات دیگر===
{{ستون-شروع|4}}
{{ستون-شروع|۴}}
# [[غیبت]]
# [[غیبت]]
# [[تهمت]]
# [[تهمت]]
خط ۶۶: خط ۶۶:


==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس2}}
{{پانویس۲}}


==منابع==
==منابع==
خط ۷۳: خط ۷۳:
* طباطبایی یزدی، سیدمحمد کاظم، العروة الوثقی، قم، دفتر نشر اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
* طباطبایی یزدی، سیدمحمد کاظم، العروة الوثقی، قم، دفتر نشر اسلامی، چاپ اول، ۱۴۲۰ق.
* هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت، قم، ۱۴۲۶ق.
* هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت، مؤسسه دائرة المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت، قم، ۱۴۲۶ق.
* مکارم شیرازی، ناصر، دائرة المعارف فقه مقارن، قم، مدرسة الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۳۸۵ش.
* مکارم شیرازی، ناصر، دائرة المعارف فقه مقارن، قم، مدرسة الامام علی بن ابی طالب(ع)، ۱۳۸۵ش.
{{پایان}}
{{پایان}}


Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۶٬۰۶۰

ویرایش