قیاس: تفاوت میان نسخه‌ها
←مناظره امام صادق(ع) درباره قیاس
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==مناظره امام صادق(ع) درباره قیاس== | ==مناظره امام صادق(ع) درباره قیاس== | ||
[[شیخ مفید]] در کتاب [[الاختصاص|اختصاص]]، شکل‌گیری مناظره‌ای میان [[ابوحنیفه]] و [[امام صادق(ع)]] را درباره قیاس، گزارش داده است. استدلا‌ل‌های امام صادق در این مناظره به شرح زیر است:{{سخ}} | [[شیخ مفید]] در کتاب [[الاختصاص (کتاب) |اختصاص]]، شکل‌گیری مناظره‌ای میان [[ابوحنیفه]] و [[امام صادق(ع)]] را درباره قیاس، گزارش داده است. استدلا‌ل‌های امام صادق در این مناظره به شرح زیر است:{{سخ}} | ||
«امام صادق گفت: ای ابوحنیفه از نظر شما [[زنا]] مهم‌تر است یا قتل نفس؟ او گفت: البته که قتل نفس. امام گفت: پس چرا خداوند درباره قتل نفس، شهادت دو نفر را کافی دانسته است؛ اما در زنا وجود چهار شاهد را لازم دانسته است؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | «امام صادق گفت: ای ابوحنیفه از نظر شما [[زنا]] مهم‌تر است یا قتل نفس؟ او گفت: البته که قتل نفس. امام گفت: پس چرا خداوند درباره قتل نفس، شهادت دو نفر را کافی دانسته است؛ اما در زنا وجود چهار شاهد را لازم دانسته است؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | ||
ای ابوحنیفه ترک [[روزه]] بدتر است یا ترک [[نماز]]؟ گفت: البته که ترک نماز. امام گفت: پس چرا زن باید قضای روزه‌های ایام [[حیض|حیضش]] را به جا بیاورد، ولی قضای نمازهایش بر او [[واجب]] نیست؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | ای ابوحنیفه ترک [[روزه]] بدتر است یا ترک [[نماز]]؟ گفت: البته که ترک نماز. امام گفت: پس چرا زن باید قضای روزه‌های ایام [[حیض|حیضش]] را به جا بیاورد، ولی قضای نمازهایش بر او [[واجب]] نیست؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | ||
وای بر تو ای ابوحنیفه زنان در تجارت ضعیف‌ترند یا مردان؟ گفت: البته که زنان. امام گفت: پس چرا خداوند از [[ارث]] برای زن یک سهم قرارداده است، ولی برای مرد دو سهم ؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | وای بر تو ای ابوحنیفه زنان در تجارت ضعیف‌ترند یا مردان؟ گفت: البته که زنان. امام گفت: پس چرا خداوند از [[ارث]] برای زن یک سهم قرارداده است، ولی برای مرد دو سهم ؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟{{سخ}} | ||
ای ابوحنیفه مدفوع انسان پلیدتر است یا [[منی]] او؟ گفت: البته که مدفوع. امام گفت: پس چرا خداوند برای تطهیر از مدفوع آب‌کشی را کافی دانسته است؛ اما برای منی [[غسل]] را لازم دانسته است؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟»<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۸۹، ۱۹۰.</ref> | ای ابوحنیفه مدفوع انسان پلیدتر است یا [[منی]] او؟ گفت: البته که مدفوع. امام گفت: پس چرا خداوند برای تطهیر از مدفوع آب‌کشی را کافی دانسته است؛ اما برای منی [[غسل]] را لازم دانسته است؟ این چگونه با قیاس توجیه می‌شود؟»<ref>شیخ مفید، الاختصاص، ۱۴۱۳ق، ص۱۸۹، ۱۹۰.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس۲}} | {{پانویس۲}} | ||