فروع دین: تفاوت میان نسخه‌ها

'''فروع دین''' احکام عملی [[اسلام]] که یک مسلمان وظیفه دارد به آنها عمل کند. فروع دین در برابر [[اصول دین]] قرار دارد که مراد از آن اعتقادات بنیادین دین است و باور به آنها شرط [[اسلام|مسلمانی]] است. فروع دین اسلام از نظر مذهب شیعه [[امامیه]] عبارت‌اند از: [[نماز]]، [[روزه]]، [[خمس]]، [[زکات]]، [[حج]]، [[جهاد]]، [[امر به معروف]]، [[نهی از منکر]]، [[تولی|تَوَلّی]] و [[تبری|تَبَرّی]].

فروع دین به وسیله دانش [[فقه]] از چهار منبع [[قرآن]]، [[روایات]] پیامبر اسلام(ص) و [[ائمه]]، [[عقل]] و [[اجماع]] به دست می‌آید. به [[فتوا|فتوای]] فقیهان، یادگیری آن بخش از فروع دین که غالبا با آنها سروکار داریم، [[واجب]] است.

برای نمونه در [[حدیث|حدیثی]] از [[امام باقر(ع)]] آمده است که اسلام‌ بر پنج چیز بنا شده است: [[نماز]]، [[زکات]]، [[روزه]]، [[حج]] و [[ولایت]] و فضیلت ولایت‌ از همه‌ بیشتر است‌.<ref>كلینی‌، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۸.</ref> همچنین گزارش شده است که از [[امام صادق(ع)]] پرسیدند: دعائم (ستون‌های) اسلام کدام‌ها هستند؟ وی پاسخ داد: شهادت‌ به‌ [[توحید]]، [[ایمان]] به [[نبوت]] پیامبر اسلام(ص‌)، اقرار به‌ آنچه‌ از جانب‌ خدا آورده‌ است‌، پذیرش زکات، و پذیرفتن ولایت [[آل محمد(ع)]].<ref>كلینی‌، کافی، ۱۴۰۷ق، ج۲، ص۱۹و۲۰.</ref>

{{ستون-شروع|5}}

فروع دین، از چهار منبع [[قرآن]]، [[روایات]] پیامبر اسلام(ص) و [[ائمه]]، [[عقل]] و [[اجماع]] به دست می‌آید که به آنها ادله اربعه (دلیل‌های چهارگانه) می‌گویند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۰، ص۲۹.</ref> دانش [[فقه]] وظیفه استنباط فروع دین را برعهده دارد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۰، ص۲۶.</ref> این دانش به کمک دانش‌هایی چون ادبیات عرب، [[تفسیر]]، [[حدیث]]، [[رجال]] و به‌ویژه دانش [[اصول فقه]]، [[احکام شرعی]] را از ادله اربعه استخراج می‌کند.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۰، ص۲۷.</ref> دانش اصول فقه روش صحیح استنباط احکام شرعی را دراختیار فقه قرار می‌دهد.<ref>مطهری، مجموعه آثار، ۱۳۹۰ش، ج۲۰، ص۲۹.</ref>

{{پانویس|۲}}

* امام ‌خمينى، سيد روح الله، توضیح المسائل(مُحَشّی)، تحقیق سيدمحمدحسين بنى‌هاشمى خمينى‌، قم، ‌دفتر انتشارات اسلامى، چاپ هشتم، ۱۳۹۲ق.‌

* کلینی، محمد بن ‌یعقوب، الکافی، تحقیق علی‌اکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران، دارالكتب الإسلامية، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق‏.