کاربر ناشناس
حد شرعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مفهوم‌شناسی
imported>Baqer h جز (←پانویس: اصلاح) |
imported>Hasaninasab جز (←مفهوم‌شناسی) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
حد به مجازات‌هایی گفته می‌شود که در شرع اسلام برای جرایم خاصی تعیین شده است. میزان و چگونگی اجرای این مجازات‌های معین به صورت کامل در منابع اسلامی بیان شده است.<ref>طباطبائی، ریاض المسائل، ۱۴۱۲ق، ج۱۳، ص۴۱۵.</ref> گاهی واژه حد در معنای وسیع‌تری به کار رفته | حد به مجازات‌هایی گفته می‌شود که در شرع اسلام برای جرایم خاصی تعیین شده است. میزان و چگونگی اجرای این مجازات‌های معین به صورت کامل در منابع اسلامی بیان شده است.<ref>طباطبائی، ریاض المسائل، ۱۴۱۲ق، ج۱۳، ص۴۱۵.</ref> گاهی واژه حد در معنای وسیع‌تری به کار رفته است؛ به صورتیکه دیگر مجازات‌ها مانند [[تعزیرات]] را نیز شامل می‌شود.<ref>هاشمی شاهرودی، فرهنگ فقه، ۱۳۸۷ش،ج۳، ص۲۵۱.</ref> | ||
برخی نیز حد را به جرایم با مجازات مشخص، تعریف کرده‌اند.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۳۶.</ref> | برخی نیز حد را به جرایم با مجازات مشخص، تعریف کرده‌اند.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۴، ص۱۳۶.</ref> | ||
===ویژگی‌های مجازات حدی=== | ===ویژگی‌های مجازات حدی=== | ||
حدود در مقایسه با دیگر مجازات‌های شرعی مانند قصاص و تعزیزات دارای ویژگی‌هایی است از جمله: | حدود در مقایسه با دیگر مجازات‌های شرعی مانند [[قصاص]] و تعزیزات دارای ویژگی‌هایی است از جمله: | ||
* قابل مصالحه و عوض گرفتن | * قابل مصالحه و عوض گرفتن نیست. | ||
* قابلیت عفو، | * قابلیت عفو، ندارد. | ||
* شفاعت در آن نیست (به جز قذف) | * شفاعت در آن نیست (به جز قذف). | ||
*اجرای آن به امام معصوم یا جانشین وی اختصاص | *اجرای آن به امام معصوم یا جانشین وی اختصاص دارد. | ||
* به جز سرقت و قذف، اجرای حدود متوقف بر تنظیم شکوائیه و اقامه دعوا | * به جز سرقت و قذف، اجرای حدود متوقف بر تنظیم شکوائیه و اقامه دعوا نیست. | ||
* حدود مربوط به حق‌الله هستند به جز قذف و | * حدود مربوط به حق‌الله هستند به جز قذف و سرقت. | ||
* نوع، مقدار و کیفیت اجرای حدود در شرع مشخص شده است.<ref>حسینی وردجانی، اجرای حدود در اسلام، ۱۳۸۳ش، ص۲۷-۲۸.</ref> | * نوع، مقدار و کیفیت اجرای حدود در شرع مشخص شده است.<ref>حسینی وردجانی، اجرای حدود در اسلام، ۱۳۸۳ش، ص۲۷-۲۸.</ref> | ||