نماز میت: تفاوت میان نسخه‌ها

نماز میت (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۰۴

۲۷۰ بایت حذف‌شده ، ‏۱۰ اکتبر ۲۰۱۹

جز

←‏احکام: ویرایش صوری

دیداریویکی‌متن

P.motahari

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۳٬۰۳۱

ویرایش

@@ خط ۴۶: / خط ۴۶: @@
 == احکام==
-برخی از احکام نماز میت عبارتند از:
+برخی از احکام فقهی نماز میت عبارت‌اند از:
-* نماز میت، [[واجب کفایی]] است از این‌رو اگر کسی آن را خواند، [[واجب|وجوبش]] از دیگران ساقط می‌شود.<ref>معجم فقه الجواهر، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۱۷۲.</ref>
+* نماز میت، [[واجب کفایی]] است؛ ازاین‌رو اگر کسی آن را خواند، [[واجب|وجوبش]] از دیگران ساقط می‌شود.<ref>معجم فقه الجواهر، ۱۴۱۷ق، ج۴، ص۱۷۲.</ref>
-* به گفته صاحب جواهر از نظر مشهور فقیهان خواندن چند نماز بر یک میت مکروه است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۱۰۰.</ref> هرچند برخی دیگر خواندن چندین نماز بر یک میت را جایز می‌دانند<ref> آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۰۹.</ref> و به فتوای [[آیت الله سیستانی]] این کراهت ثابت نیست و او اگر میت از اهل علم و تقوی باشد مکروه نیست.<ref>امام خمینی، توضيح المسائل( محشّٰى)، ج۱، ص۳۳۶، مسأله۶۰۶.</ref>
+* به‌گفته [[صاحب‌جواهر]] طبق دیدگاه مشهور فقیهان، خواندن چند نماز بر یک میت [[مکروه]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۱۰۰.</ref> به‌فتوای [[آیت الله سیستانی]] این کراهت ثابت نشده است و اگر میت از اهل علم و تقوا باشد، مکروه نیست.<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضيح المسائل( محشّٰى)، ج۱، ص۳۳۶، مسأله۶۰۶.</ref>
-* نماز میت را می‌توان به جماعت خواند ولی مأموم باید تکبیرها و دعاها را خودش بخواند.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیه، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref>
+* نماز میت را می‌توان به جماعت خواند، ولی مأموم باید تکبیرها و دعاها را خودش بخواند.<ref>شهید ثانی، الروضة البهیه، ۱۴۱۰ق، ج۲، ص۲۰۵.</ref>
-* نماز میت بر مسلمانی که به سن شش سالگی رسیده باشد واجب است و بر جنازه [[کافر]] و [[ناصبی]] نماز گزارده نمی‌شود.<ref>شهید اول، الدروس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۱۱.</ref>
+* نماز میت برای مسلمانی که به سن شش سالگی رسیده است، واجب است.<ref>شهید اول، الدروس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۱۱.</ref>
-* در نماز میت، [[طهارت]] از [[حدث اکبر]] و [[حدث اصغر]] لازم نیست.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۶۰.</ref> هرچند که رعایت شرایط سایر نمازهای واجب در آن بهتر است.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۶۹.</ref>
+* بر جنازه [[کافر]] و [[ناصبی]] نماز گزارده نمی‌شود.<ref>شهید اول، الدروس الشرعیه، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۱۱۱.</ref>
-* نماز میت باید قبل از [[دفن]]<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۹۲.</ref> و پس از [[غسل میت|غسل]] و [[کفن]] خوانده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۶۸.</ref> اگر مسلمانی بدون نماز دفن شده، باید بر قبرش نماز خوانده شود.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۷۷.</ref>
+* در نماز میت، [[طهارت]] از [[حدث اکبر]] و [[حدث اصغر]] لازم نیست.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۶۰.</ref> البته رعایت شرایط سایر نمازهای واجب در آن بهتر است.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۶۹.</ref>
-*بنا به گفته صاحب جواهر فتوای مشهور فقیهان این است که نمازگزار برابر وسط جنازه مرد و سینه زن بایستد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۷۳.</ref>
+* نماز میت باید قبل از [[دفن]]<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۹۲.</ref> و پس از [[غسل میت|غسل]] و [[کفن]] خوانده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۶۸.</ref>
-*بر چند میت می‌توان با هم یک نماز خواند.<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۷.</ref>
+* اگر مسلمانی بدون نماز دفن شود، باید بر قبرش نماز خوانده شود.<ref>آملی، مصباح الهدی، ۱۳۸۰ق، ج۶، ص۳۷۷.</ref>
-* خواندن نماز میت در مساجد [[مکروه]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۸-۹۹.</ref> برخی از مراجع [[مسجد الحرام]] را از این حکم استثنا کرده‌<ref>امام خمینی، توضيح المسائل( محشّٰى)، ج۱، ص۳۳۹، مسأله۶۱۲.</ref> اما برخی دیگر این استتثناء را نپذیرفته‌اند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۸-۹۹.</ref>
+* می‌توان یک نماز میت را بر چند میت با هم خواند.<ref>علامه حلی، تذکرة الفقهاء، ۱۴۱۴ق، ج۲، ص۶۷.</ref>
-* نماز میت را می‌توان با کفش هم به جای آورد هر چند مستحب است که بدون کفش خوانده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۸۴.</ref>
+* خواندن نماز میت در مساجد [[مکروه]] است.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۸-۹۹.</ref> برخی از مراجع [[مسجد الحرام]] را از این حکم استثنا کرده‌‌اند،<ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضيح المسائل( محشّٰى)، ج۱، ص۳۳۹، مسأله۶۱۲.</ref> اما برخی دیگر این استثنا را نپذیرفته‌اند.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۹۸-۹۹.</ref>
+* نماز میت را می‌توان با کفش هم به‌جا آورد، هرچند مستحب است که بدون کفش خوانده شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۲، ص۸۴.</ref>
 ==نمازهای تاریخی==
 * نماز میت [[حضرت زهرا(س)]]؛‌ به گفته مورخان [[حضرت علی(ع)]]، همسرش فاطمه را شبانه [[غسل میت|غسل]] داد<ref>طبری، تاریخ الامم و الملوک، ۱۴۰۳ق، ج۲، ص۴۷۳-۴۷۴.</ref> و بر پیکرش نماز خواند.<ref>اربلی، کشف الغمة، ۱۴۲۱ق، ج۲، ص۱۲۵.</ref> به گزارش [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]]، [[امام حسن مجتبی علیه السلام|امام حسن]]، [[امام حسین علیه السلام|امام حسین]]، [[مقداد بن عمرو|مقداد]]، [[سلمان فارسی|سلمان]]، [[ابوذر غفاری|ابوذر]]، [[عمار بن یاسر|عمار]]، [[عقیل بن ابی‌طالب|عقیل]]، [[زبیر بن عوام]]، [[بریده بن حصیب اسلمی]] و تعدادی از [[بنی‌هاشم]] در نماز بر جنازه حضرت زهرا(س) شرکت داشتند.<ref> طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۳۰۰.</ref> چرا که فاطمه به علی(ع) [[وصیت]] کرده بود او را شبانه [[تشییع جنازه|تشییع]] کند تا افرادی که به او ستم کرده و اسباب خشمش را فراهم کرده بودند، بر پیکرش نماز نخوانند و در تشییع جنازه‌اش حاضر نشوند.<ref>صدوق، علل الشرایع، ۱۳۸۵ق، ج۱، ص۱۸۵.</ref>