الخصال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

'''الخِصال''' کتابی عربی نوشته محمد بن علی بن حسین بن بابویه قمی مشهور به [[شیخ صدوق]] (درگذشت ۳۸۱ هجری) از [[فقه|فقها]] و [[حدیث|محدثان]] [[شیعه]] در قرن چهارم هجری است. شیخ صدوق در این کتاب، روایاتی درباره مسائل اخلاقی و اعتقادی جمع‌آوری کرده و روایات را، به تناسب اعدادی که در آن احادیث به کار رفته، دسته‌بندی نموده است. این کتاب در نوع خود بی‌نظیر بوده و اولین کتابی است که به این سبک نگاشته شده است.

:::''با تحقیق در تألیفات مشایخ و علمای بزرگ گذشته دریافتم که آنان در بخشهای مختلف علوم کتابهایی نگاشته‌اند؛ اما درباره رابطه میان اعداد و صفات پسندیده و ناپسند چیزی نگاشته نشده است. با توجه به فایده فراوان این موضوع برای جوینده علم، بر آن شدم تا برای تقرب به درگاه الهی دست به نگارش چنین کتابی بزنم تا به پاداش الهی و خوشبختی و رحمت خداوند متعال نایل گردم و از درگاه ایزد منان خواهانم تا امیدم را ناامید نگرداند چرا که او بر هرکاری تواناست''.<ref>الخصال، ص ۱.</ref>

این کتاب نیز مانند دیگر کتابهای شیخ صدوق مورد توجه خاص علما و فقهای شیعه قرار گرفته و روایات آن در بسیاری از مجموعه‌های روایی شیعه مانند [[کتب اربعه]]، [[بحارالانوار]] و [[وسائل الشیعة]] آمده و نقل آنها زینت بخش کتب روایی علمای متأخر از شیخ صدوق شده است.<ref>نرم افزار جامع فقه اهل بیت.</ref>

کتاب خصال با وجود حجم کم، دائرةالمعارف بزرگی از معارف اسلامی و احکام [[حلال]] و [[حرام]] است و به مباحث تاریخی، [[تفسیر قرآن]]، نکات [[فلسفه|فلسفی]] و مسائل سیاسی نیز اشاره دارد. روایات این کتاب از نظر موضوع بسیار گسترده است و درباره هر یک از موضوعات [[اخلاق|اخلاقی]] و [[عقائد|عقیدتی]] روایاتی نقل شده که به شکلی با اعداد در ارتباط‌اند.

 

کتاب خصال با مطالب مفید و مباحث گرانقدر خود از مجموعه‌های نفیس روایات [[اهل بیت]] [[رسول خدا]](ص) به شمار می‌آید.<ref>الخصال، ص ۹.</ref>

* «''نخبة الخصال''» که گزینش کننده آن معلوم نیست.<ref>الذریعه، ج ۲۴، ص ۹۴.</ref>

* «''خلاصة الخصال''» به گزینش سید محمد موسوی، چاپ‌دار المورخ، [[بیروت]]، [[لبنان]]، ۱۴۱۶ ق.<ref>فرهنگ کتب حدیث شیعه، ص ۳۷۹.</ref>

 

* ترجمه [[محمدباقر کمره ای]] که همراه با متن به چاپ رسیده است.

چاپ سنگی این اثر نیز، دو بار در سال‌های ۱۳۰۲ق و ۱۳۷۴ق بوده و پس از آن دارای چاپ‌های متعددی شده است. یکی از این چاپ ها، در سال ۱۴۰۳ق با تحقیق علی اکبر غفاری بوسیله [[جامعه مدرسین]] چاپ و منتشر شده است.