نماز غفیله: تفاوت میان نسخه‌ها

نماز غفیله (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۰۰

۱ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۲

جز

←‏ثواب و آثار

دیداریویکی‌متن

Mahdi1382

Automoderated users، confirmed

۱۷٬۴۴۳

ویرایش

@@ خط ۱۵: / خط ۱۵: @@
 ==ثواب و آثار==
-[[امام ششم]] از [[پیامبر(ص)]] نقل فرمود که دو رکعت نماز غفیله بین مغرب و عشاء را ترک نکنید.<ref group="یادداشت">لا تَتْرُکُوا رَکْعَتَی الْغُفَیلَةِ وَ هُما بَینَ الْعِشائَینِ.(سید بن طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۲۴۶)</ref> قسمتی {{یادداشت|لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَک إِنِّی کنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، راستی که من از ستمکاران بودم.}}
+[[امام ششم]] از [[پیامبر(ص)]] نقل فرمود که دو رکعت نماز غفیله بین مغرب و عشاء را ترک نکنید.<ref group="یادداشت">لا تَتْرُکُوا رَکْعَتَی الْغُفَیلَةِ وَ هُما بَینَ الْعِشائَینِ.(سید بن طاووس، فلاح السائل، ۱۴۰۶ق، ص۲۴۶)</ref> قسمتی {{یادداشت|لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَک إِنِّی کنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، راستی که من از ستمکاران بودم.}} از ذکر این نماز که در رکعت اوّل خوانده می‌شود به [[ذکر یونسیه]] معروف است و همان دعایی است که [[حضرت یونس(ع)]] موقعی که در شکم ماهی بود خواند و برای نجات خود از [[خدا]] کمک خواست.{{مدرک}} ذکر دیگر نماز غفیله که در رکعت دوم خوانده می‌شود، از اسرار [[عالم غیب|غیب]] و علم و قدرت خدا و وسعت دایره حکم و فرمان او سخن می‌گوید.{{مدرک}}
-  از ذکر این نماز که در رکعت اوّل خوانده می‌شود به [[ذکر یونسیه]] معروف است و همان دعایی است که [[حضرت یونس(ع)]] موقعی که در شکم ماهی بود خواند و برای نجات خود از [[خدا]] کمک خواست.{{مدرک}} ذکر دیگر نماز غفیله که در رکعت دوم خوانده می‌شود، از اسرار [[عالم غیب|غیب]] و علم و قدرت خدا و وسعت دایره حکم و فرمان او سخن می‌گوید.{{مدرک}}
 [[هشام بن سالم]] از [[امام صادق(ع)]] ضمن بیان کیفیت خواندن این نماز نقل می‌کند: هر کس این دو رکعت را بین نماز مغرب و عشاء بخواند و به این دعا [[تبرک|تبرّک]] جوید و حاجت خود را طلب نماید خداوند حاجت او را بر آورده نماید و آن چه را خواهد به او کرامت فرماید.<ref> وَ فِی الْمِصْبَاحِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ صَلَّی بَینَ الْعِشَاءَینِ رَکعَتَینِ یقْرَأُ فِی الْأُولَی الْحَمْدَ وَ ذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً - إِلَی قَوْلِهِ وَ کذلِک نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ- وَ فِی الثَّانِیةِ الْحَمْدَ وَ قَوْلَهُ وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیبِ لا یعْلَمُها إِلَّا هُوَ إِلَی آخِرِ الْآیةِ فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ رَفَعَ یدَیهِ وَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک بِمَفَاتِحِ الْغَیبِ الَّتِی لَا یعْلَمُهَا إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُصَلِّی عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ- وَ أَنْ تَفْعَلَ بی‌کذَا وَ کذَا- وَ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ وَلِی نِعْمَتِی وَ الْقَادِرُ عَلَی طَلِبَتِی تَعْلَمُ حَاجَتِی فَأَسْأَلُک بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ لَمَّا قَضَیتَهَا لِی- وَ سَأَلَ اللَّهَ حَاجَتَهُ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا سَأَلَ. حرعاملی، وسائل الشیعه، ۱۴۰۹ق، ج۸، ص۱۲۱.</ref> سند این حدیث را صحیح دانسته‌اند.<ref> [http://fa.tabrizi.org/1390/08/08/4574/ سایت آیت الله میرزا جواد تبریزی]</ref>