پرش به محتوا

صفویان: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۲۸ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۱۶
imported>Kmhoseini
imported>Kmhoseini
خط ۵۳: خط ۵۳:
صفویه در دوران حکومت خود شیعه را به عنوان مذهب رسمی ایران اعلام کردند. با اینکه برخی از پژوهشگران از آمادگی اجتماعی ایرانیان برای قبول تشیع سخن رانده و به گسترش تشیع در سال‌های پیش از قدرت گیری صفویان در ایران سخن رانده‌اند،<ref>جعفریان، صفویه در عرصه دین،‌فرهنگ و سیاست، ج1، ص 21</ref> منابع تاریخ صفویان، در اقدامات سختگیرانه شاه اسماعیل صفوی برای رسمیت بخشیدن به آیین تشیع در ایران معترفند. شاه اسماعیل دستور داد خطیبان مساجد خطبه به نام امامان دوازدگانه بخوانند و خلفای سه‌گانه را لعن و نفرین کنند. وی همچنین گروهی به نام تبرائیان را تشکیل داد که در خیابان‌ها حرکت می‌کردند و با صدای بلند لعن خلفا می‌گفتند.<ref>قاضی احمد قمی، خلاصة التواريخ، ج‏1، ص: 73</ref> شاه اسماعیل همچنین دستور دارد اذان را به روش شیعیان بگویند و هر کس نماز را به مذهب امامیه برپا کند از دم تیغ بگذرانند.<ref>جنابدی، روضه الصفویه، ص154</ref> برخی از منابع از قتل تعداد زیادی از مخالفان تشیع که در برابر سیاست جدید مذهبی ایستادگی می‌کردند، سخن رانده‌اند. <ref>نک:‌ شیخ نوری و پرغو، چگونگی رسمیت یافتن تشیع توسط صفویان، ص 4-5</ref> در مقابل برخی پژوهشگران علی رغم تهدیدهای شاه اسماعیل، تغییر آیین ایرانیان به تشیع را، حرکتی آرام و تدریجی بدون برخورد دانسته‌اند.<ref>جعفریان، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، ج1، ص 34</ref>
صفویه در دوران حکومت خود شیعه را به عنوان مذهب رسمی ایران اعلام کردند. با اینکه برخی از پژوهشگران از آمادگی اجتماعی ایرانیان برای قبول تشیع سخن رانده و به گسترش تشیع در سال‌های پیش از قدرت گیری صفویان در ایران سخن رانده‌اند،<ref>جعفریان، صفویه در عرصه دین،‌فرهنگ و سیاست، ج1، ص 21</ref> منابع تاریخ صفویان، در اقدامات سختگیرانه شاه اسماعیل صفوی برای رسمیت بخشیدن به آیین تشیع در ایران معترفند. شاه اسماعیل دستور داد خطیبان مساجد خطبه به نام امامان دوازدگانه بخوانند و خلفای سه‌گانه را لعن و نفرین کنند. وی همچنین گروهی به نام تبرائیان را تشکیل داد که در خیابان‌ها حرکت می‌کردند و با صدای بلند لعن خلفا می‌گفتند.<ref>قاضی احمد قمی، خلاصة التواريخ، ج‏1، ص: 73</ref> شاه اسماعیل همچنین دستور دارد اذان را به روش شیعیان بگویند و هر کس نماز را به مذهب امامیه برپا کند از دم تیغ بگذرانند.<ref>جنابدی، روضه الصفویه، ص154</ref> برخی از منابع از قتل تعداد زیادی از مخالفان تشیع که در برابر سیاست جدید مذهبی ایستادگی می‌کردند، سخن رانده‌اند. <ref>نک:‌ شیخ نوری و پرغو، چگونگی رسمیت یافتن تشیع توسط صفویان، ص 4-5</ref> در مقابل برخی پژوهشگران علی رغم تهدیدهای شاه اسماعیل، تغییر آیین ایرانیان به تشیع را، حرکتی آرام و تدریجی بدون برخورد دانسته‌اند.<ref>جعفریان، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، ج1، ص 34</ref>


در کنار سختگیری بر اهل سنت و اجبار مردم به اظهار تشیع، شاه اسماعیل صفوی از روش‌های دیگری برای گسترش و تثیب تشیع بهره گرفت. از جمله این روش‌ها دعوت از بسیاری از علمای شیعه برای مهاجرت به ایران بود. پس از مدتی با ورود علمای شیعه، مدارس شیعه و مراکز علمی در ایران تشکیل شد. برگزاری آیین‌های شیعی از جمله عزاداری محرم و جشن‌های شیعی مانند جشن عید غدیر از دیگر اقدامات صفویان بود که در برانگیختن احساسات مذهبی و در در نتیجه گسترش ‌و تثبیت مذهب تشیع موثر بود.<ref>فروغی، [http://www.ebookshia.com/books/view/187/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF+%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D9%85+%D8%B3%D9%88%DA%AF%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C+%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7+%D8%AF%D8%B1+%D8%B1%D8%B3%D9%85%DB%8C+%D8%B4%D8%AF%D9%86+%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87+%D8%AF%D8%B1+%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86+%D8%B5%D9%81%D9%88%DB%8C%D9%87|کارکرد مراسم سوگواری عاشورا در رسمی شدن مذهب شیعه]، 67-68</ref>
در کنار سختگیری بر اهل سنت و اجبار مردم به اظهار تشیع، شاه اسماعیل صفوی از روش‌های دیگری برای گسترش و تثیب تشیع بهره گرفت. از جمله این روش‌ها دعوت از بسیاری از علمای شیعه برای مهاجرت به ایران بود. پس از مدتی با ورود علمای شیعه، مدارس شیعه و مراکز علمی در ایران تشکیل شد. برگزاری آیین‌های شیعی از جمله عزاداری محرم از دیگر اقدامات صفویان بود که در برانگیختن احساسات مذهبی و در در نتیجه گسترش ‌و تثبیت مذهب تشیع موثر بود.<ref>فروغی، کارکرد مراسم سوگواری عاشورا در رسمی شدن مذهب شیعه، 67-68</ref>


==ارتباط علمای شیعه و صفویان==
==ارتباط علمای شیعه و صفویان==
کاربر ناشناس