حج تمتع: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جز (←احکام) |
Rezai.mosavi (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
== جایگاه == | == جایگاه == | ||
حج جزو [[فروع دین|فروع دین اسلام]] است.<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۶، ص۲۹۶.</ref> بر هر مسلمانی [[واجب]] است - در صورت فراهم شدن شرایط - یک بار به حج برود.<ref>محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۹۸؛ حسینی همدانی، انوار درخشان، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۴۵.</ref> | حج جزو [[فروع دین|فروع دین اسلام]] است.<ref>طیب، اطیب البیان، ۱۳۷۸ش، ج۶، ص۲۹۶.</ref> بر هر مسلمانی [[واجب]] است - در صورت فراهم شدن شرایط - یک بار به حج برود.<ref>محقق حلی، شرایع‌الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۱۹۸؛ حسینی همدانی، انوار درخشان، ۱۴۰۴ق، ج۳، ص۱۴۵.</ref> | ||
حج بر سه قسم است: [[حج افراد|حج اِفراد]]، [[حج قران|حج قِران]] و حج تمتّع.<ref>طوسی، الوسیلة إلی نیل الفضیلة، ۱۴۰۸ق، ص۱۵۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۸، مسأله ۱۳۹؛ مغنیه، الفقه علی المذاهب | حج بر سه قسم است: [[حج افراد|حج اِفراد]]، [[حج قران|حج قِران]] و حج تمتّع.<ref>طوسی، الوسیلة إلی نیل الفضیلة، ۱۴۰۸ق، ص۱۵۷؛ موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۸، مسأله ۱۳۹؛ مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۰۵.</ref> | ||
حج تمتّع بر خلاف حج قِران و اِفراد وظیفه کسانی است که در فاصله شانزده [[فرسخ شرعی|فرسخی]] (حدود ۸۸ کیلومتری) [[مکه]] یا دورتر سکونت دارند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۸، مسأله ۱۳۹.</ref> در حج استحبابی، فرد در انتخاب هر یک از اقسام حج مخیر است.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۳۵.</ref> | حج تمتّع بر خلاف حج قِران و اِفراد وظیفه کسانی است که در فاصله شانزده [[فرسخ شرعی|فرسخی]] (حدود ۸۸ کیلومتری) [[مکه]] یا دورتر سکونت دارند.<ref>موسوی شاهرودی، جامع الفتاوی، ۱۴۲۸ق، ص۵۸، مسأله ۱۳۹.</ref> در حج استحبابی، فرد در انتخاب هر یک از اقسام حج مخیر است.<ref>مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، فرهنگ فقه فارسی، ۱۳۸۷ش، ج۳، ص۲۳۵.</ref> | ||
{{همچنین ببینید|حج}} | {{همچنین ببینید|حج}} | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
==اعمال حج تمتع== | ==اعمال حج تمتع== | ||
[[پرونده:حج، کعبه.jpg|300px|بندانگشتی|چپ|طواف کعبه در حج]] | |||
اعمال حج تمتع دو بخش دارد:<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۳-۴؛ مناسک حج امام خمینی، ۱۳۸۲ش، ص۵۳-۵۴؛ مغنیه، الفقه علی المذاهب الخمسه، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۲۰۵.</ref> عُمرهٔ تمتع که دارای پنج عمل و حج تمتع (در معنی خاص آن) که دارای سیزده عمل است و اعمال آن پس از عمرهٔ تمتع انجام می‌شود.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۳-۴؛ مناسک حج امام خمینی، ۱۳۸۲ش، ص۵۳-۵۴.</ref> | |||
===عمره تمتع=== | ===عمره تمتع=== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۷: | ||
*کسی که وظیفه‌اش حج تمتّع است نمی‌تواند [[حج قران|حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] انجام دهد و در صورت انجام، حجّ تمتّع بر عهده‌اش باقی می‌ماند، مگر در حالت اضطرار و عذر همچون تنگی وقت یا حائض شدن زن.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۱۰.</ref> | *کسی که وظیفه‌اش حج تمتّع است نمی‌تواند [[حج قران|حج قِران]] یا [[حج افراد|اِفراد]] انجام دهد و در صورت انجام، حجّ تمتّع بر عهده‌اش باقی می‌ماند، مگر در حالت اضطرار و عذر همچون تنگی وقت یا حائض شدن زن.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۱۰.</ref> | ||
*[[مستحب]] است حج استحبابی به صورت تمتّع انجام گیرد، هرچند حج گزار اهل مکه باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۱۰-۱۱.</ref> | *[[مستحب]] است حج استحبابی به صورت تمتّع انجام گیرد، هرچند حج گزار اهل مکه باشد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۸، ص۱۰-۱۱.</ref> | ||
*محرّمات حج با انجام حلق یا تقصیر [[حلال]] | *محرّمات حج با انجام حلق یا تقصیر [[حلال]] می‌شود، غیر از استفاده از بوی خوش و ارتباط بین زن و مرد از روی شهوت.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۹، ص۲۵۱.</ref> پس انجام سعی، بوی خوش هم حلال شده<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۹، ص۲۵۸-۲۵۷.</ref> و پس از طواف نساء و نماز آن، ارتباط بین زن و مرد نیز حلال می‌گردد.<ref>نجفی، جواهر الکلام، ۱۴۰۴ق، ج۱۹، ص۲۵۸-۲۵۹.</ref> | ||
==ویژگی‌های حج تمتع== | ==ویژگی‌های حج تمتع== | ||