پرش به محتوا

عبدالعظیم حسنی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mutahirhusain
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Mutahirhusain
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۴: خط ۵۴:
[[شیخ صدوق]] در باب زیارت مرقد وی، روایتی را نقل می‌کند که فردی از اهالی ری بر [[امام هادی(ع)]] وارد شد و گفت: به زیارت حضرت [[سیدالشهدا]] مشرف شدم. امام(ع) فرمود: ثواب زیارت قبر عبدالعظیم که نزد شماست مانند کسی است که قبر [[حسین بن علی(ع)]] را زیارت کرده است.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۶۸ش، ص۹۹. </ref>
[[شیخ صدوق]] در باب زیارت مرقد وی، روایتی را نقل می‌کند که فردی از اهالی ری بر [[امام هادی(ع)]] وارد شد و گفت: به زیارت حضرت [[سیدالشهدا]] مشرف شدم. امام(ع) فرمود: ثواب زیارت قبر عبدالعظیم که نزد شماست مانند کسی است که قبر [[حسین بن علی(ع)]] را زیارت کرده است.<ref>صدوق، ثواب الاعمال، ۱۳۶۸ش، ص۹۹. </ref>


با توجه به ثواب عظیم زیارت قبر [[امام حسین (ع)]] ، مسئله این است که آیا زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) به طور مطلق می‌تواند جایگزین زیارت امام حسین(ع) شود و یا در شرایط خاصی از چنین فضلیتی برخوردار است؟  
'''پرسش ''' : با توجه به ثواب عظیم زیارت قبر [[امام حسین (ع)]] ، مسئله این است که آیا زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) به طور مطلق می‌تواند جایگزین زیارت امام حسین(ع) شود و یا در شرایط خاصی از چنین فضلیتی برخوردار است؟  


در یک جمله، آیا برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و زیارت امام حسین(ع) مطلق است یا مقیّد؟  
در یک جمله، آیا برابری زیارت عبدالعظیم(ع) و زیارت امام حسین(ع) مطلق است یا مقیّد؟  


بی‌تردید، مقصود [[امام هادی(ع)]] در حدیثی که (خطاب به یکی از اهالی ری) فرمودند: « بدان که اگر قبر عبد العظیم در شهر خودتان را زیارت کنى، همچون کسى باشى که حسین بن على (ع) را زیارت کرده باشد.» این نیست که از فضایل زیارت امام حسین(ع) بکاهد یا در بیان فضیلت حضرت عبدالعظیم(ع) مبالغه نماید.  
'''پاسخ ''' : بی‌تردید، مقصود [[امام هادی(ع)]] در حدیثی که (خطاب به یکی از اهالی ری) فرمودند: « بدان که اگر قبر عبد العظیم در شهر خودتان را زیارت کنى، همچون کسى باشى که حسین بن على (ع) را زیارت کرده باشد.» این نیست که از فضایل زیارت امام حسین(ع) بکاهد یا در بیان فضیلت حضرت عبدالعظیم(ع) مبالغه نماید.  


بنابراین، در پاسخ به این پرسش، می‌توان گفت : «برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین(ع) مقیّد است به فضای سیاسی ویژه‌ای که پیروان اهل‌بیت(ع) درآن مقطع تاریخی درآن زندگی می‌کردند،
بنابراین، در پاسخ به این پرسش، می‌توان گفت : «برابری فضیلت زیارت عبدالعظیم(ع) و امام حسین(ع) مقیّد است به فضای سیاسی ویژه‌ای که پیروان اهل‌بیت(ع) درآن مقطع تاریخی درآن زندگی می‌کردند.
در زمانی که اختناق شدیدی جهان اسلام را فراگرفته بود و جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند [[متوکل]]، [[مُعتز]] و [[معتمد عباسی]]، سخت‌ترین دوران‌های تاریخی خود را سپری می‌کرد ، در چنین شرایطی ، [[امام هادی(ع)]] به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است.  
در زمانی که اختناق شدیدی جهان اسلام را فراگرفته بود و جامعه تشیع در دوران زمامداری افرادی مانند [[متوکل]]، [[مُعتز]] و [[معتمد عباسی]]، سخت‌ترین دوران‌های تاریخی خود را سپری می‌کرد ، در چنین شرایطی ، [[امام هادی(ع)]] به منظور پیشگیری از خطرهایی که از طرف حکومت‌های وقت، شیعیان را تهدید می‌کرد، فضیلت زیارت حضرت عبدالعظیم را با زیارت امام حسین(ع) برابر دانسته است.  


کاربر ناشناس