ورق‌بازی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[قمار]] کردن با هر بازی یا هر چیزی از جمله پاسور در فقه اسلامی [[حرام]] اعلام شده است. در آیه ۲۱۹ [[سوره بقره]] از میسر نهی شده است که [[امام باقر(ع)]] در معرفی میسر فرموده اند که هر آن چیزی که با آن قمار انجام شود میسر و حرام است.

<ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشيعه،۱۴۱۴ق، ج۱۲، ص۱۱۹.</ref>

[[شیخ انصاری]] بحث مفصلی در کتاب [[مکاسب محرمه]] دارد که آیا بازی با وسایل [[قمار]] بدون قمار و شرط گذاری، قمار محسوب می‌شود یا خیر.<ref>شیخ انصاری، مکاسب محرمه، ج۱، ص۳۷۲.</ref> صاحب کتاب [[جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام (کتاب)|جواهر]] و اکثر فقهای شیعه قائل به حرمت بازی با پاسور و نرد، خواه به صورت شرطبندى يا بدون آن، می باشند، <ref>نجفی، جواهر الكلام فی‌ شرح‌ شرائع‌ الاسلام‌، ج۲۲، ص ۱۰۹.</ref> <ref>خوانساری، جامع المدارك، ج۳،‌ص ۲۷.</ref>و ساختن، نگهداشتن، هديه دادن، خريد و فروش و مواردی شبیه به این را حرام و باطل اعلام کرده اند. <ref>نجفی، جواهرالکلام‌ فی‌ شرح‌ شرائع‌ الاسلام‌، ج۲۲، ص۲۵، ‌۱۴۱۷ق.</ref>

حکم حرمتی که برای این بازی بیان شده است بخاطر خصوصیت ویژه ای در خود این بازی نیست و در قرآن و روایات به حرمت استفاده از آن تصریح نشده است بلکه به خاطر استفاده حرام از آن،‌ حرام شده است، به همین دلیل مراجع تقلید مانند [[امام خمینی]] فتوا داده اند که اگر پاسور وسیله‌ای برای قمار محسوب نشود دیگر حرام نیست. همانطور که [[شطرنج]] هم ابتدائا حرام بوده است و برای حرمت شطرنج روایات متعددی داریم اما از آنجا که امروزه دیگر وسیله قمار محسوب نمی‌شود به فتوای امام خمینی و بعضی مراجع دیگر حرام نیست. <ref>امام خمینی، ‌استفتائات، ‌ج 2، ‌ص 10، ‌سؤال 20 و21؛ آیت الله خامنه ای، اجوبه الاستفتاءات، نشر بين الملل، 1389ش، سؤال ۱۱۱۵.</ref> و در فتوای مراجع تقلید حرمت بازی پاسور با این قید آمده است که پاسور اگر در عرف مردم وسیله‌ای برای قمار می‌باشد حرام است. <ref>بنی‌هاشمی خمینی، توضیح المسائل مراجع، ۱۳۸۵ش،‌ج۲، ص ۹۵۷.</ref>

حکم ورق بازی از طریق رایانه در میان فقها متفاوت است. بعضی احتیاط<ref>www.sistani.org/persian/qa/0819</ref> و بعضی مانند [[امام خمینی]] حکم آن را با روش متداول یکسان می دانند.<ref>امام خمینی و سایر مراجع، رساله توضیح المسایل ( مراجع )ج ۲ ص۹۶۲؛ آيت الله خامنه اي، استفتائات،(رساله اجوبه الإستفتاء) سؤال ۱۱۲۵.</ref>[[آیت الله مکارم شیرازی]] معتقد است اگر بازی بدون وجود داشتن شخص دیگر باشد و با رایانه بازی شود اشکالی ندارد.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده = |www.makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=746&mid=197 = سایت احکام |عنوان = | ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازدید = ۲۱ آوریل ۲۰۱۷}}</ref>