کفاره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←مفهوم‌شناسی: تکمیل/ افزایش
Shamsoddin (بحث | مشارکتها) جز (←مفهوم‌شناسی) |
جز (←مفهوم‌شناسی: تکمیل/ افزایش) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
به جریمه مالی و بدنی‌ای که در ازای ارتکاب برخی گناهان باید انجام داد، کفاره می‌گویند.<ref>نگاه کنید به مشکینی، مصطلحات‌الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸.</ref> کفاره غالباً موجب سقوط یا تخفیف مجازات اخروی [[گناه]] می‌شود.<ref>مشکینی، مصطلحات‌الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸؛ نگاه کنید به شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۵.</ref> | به جریمه مالی و بدنی‌ای که در ازای ارتکاب برخی گناهان باید انجام داد، کفاره می‌گویند.<ref>نگاه کنید به مشکینی، مصطلحات‌الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸.</ref> کفاره غالباً موجب سقوط یا تخفیف مجازات اخروی [[گناه]] می‌شود.<ref>مشکینی، مصطلحات‌الفقه، ۱۴۱۹ق، ص۴۳۸؛ نگاه کنید به شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۵.</ref> | ||
کفاره از ماده کَفر به‌معنای پوشاندن گرفته شده است.<ref>ابن‌منظور، لسان‌العرب، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۱۴۸ (ذیل واژه کفر).</ref> کفارات را چون موجب پوشیدن، یعنی نادیده‌گرفتن [[گناه|گناهان]] می‌شوند، به این نام خوانده‌اند.<ref>ابن‌منظور، لسان‌العرب، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۱۴۸(ذیل واژه کفر)؛ شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۵.</ref> | کفاره از ماده کَفر به‌معنای پوشاندن گرفته شده است.<ref>ابن‌منظور، لسان‌العرب، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۱۴۸ (ذیل واژه کفر).</ref> کفارات را چون موجب پوشیدن، یعنی نادیده‌گرفتن [[گناه|گناهان]] می‌شوند، به این نام خوانده‌اند.<ref>ابن‌منظور، لسان‌العرب، ۱۴۱۴ق، ج۵، ص۱۴۸(ذیل واژه کفر)؛ شهید ثانی، مسالک‌الافهام، ۱۴۱۳ق، ج۱۰، ص۵.</ref>{{یادداشت| اگر چه در کتاب های فقهی مواردی به عنوان کفارات معرفی شده‌اند اما در فرهنگ معارف دینی نیز برخی از اموربه عنوان کفاره گناهان محسوب شده اند که نمونه روشنی از آن در فرازی از دعای جامعه کبیره از زبان امام هادی(ع) است که ولایت اهلبیت(ع) و درود و ثنای بر آنان به عنوان کفاره گناهان معرفی شده است.وَجَعَلَ صَلاتَنا عَلَيْكُمْ، وَمَا خَصَّنا بِهِ مِنْ وِلايَتِكُمْ، طِيباً لِخَلْقِنا، وَطَهارَةً لِأَنْفُسِنا، وَتَزْكِيَةً لَنا، وَكَفَّارَةً لِذُنُوبِنا. خداوند درودهای ما را بر شما (اهلبیت) و بهره ای که ما از ولایت شما داریم، مایه پاکی برای خلقت ما و طهارت برای جان ما و تزکیه برای وجود ما و جبران(کفاره) گناهان ما قرار داد.}} | ||
گاه در محاورات عرفی کفاره به‌معنای [[فدیه]] به کار می‌رود. برای مثال از یک [[مد طعام|مُد طعام]] (۷۵۰ گرم گندم و مانند آن)، به‌عنوان [[کفاره روزه]] یاد می‌شود؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به خامنهای، اجوبةالاستفتائات، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۳۸، س۸۰۲.</ref> در حالی که در واقع فدیهٔ روزه است؛ یعنی جانشین آن است و در ازای نگرفتن روزه به‌علت ناتوانی بر اثر بیماری یا مانند آن پرداخت می‌شود.<ref>صدر، ماوراءالفقه، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۱۲۰.</ref> | گاه در محاورات عرفی کفاره به‌معنای [[فدیه]] به کار می‌رود. برای مثال از یک [[مد طعام|مُد طعام]] (۷۵۰ گرم گندم و مانند آن)، به‌عنوان [[کفاره روزه]] یاد می‌شود؛<ref>برای نمونه نگاه کنید به خامنهای، اجوبةالاستفتائات، ۱۴۲۰ق، ج۱، ص۱۳۸، س۸۰۲.</ref> در حالی که در واقع فدیهٔ روزه است؛ یعنی جانشین آن است و در ازای نگرفتن روزه به‌علت ناتوانی بر اثر بیماری یا مانند آن پرداخت می‌شود.<ref>صدر، ماوراءالفقه، ۱۴۲۰ق، ج۹، ص۱۲۰.</ref> | ||