پرش به محتوا

کفاره: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۶۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ آوریل ۲۰۲۰
جز
افزایش جزیی
جز (افزایش جزیی)
جز (افزایش جزیی)
خط ۳۳: خط ۳۳:


|-
|-
| کفاره معین || کفاره‌ای که فقط یک مورد مشخص دارد.|| [[محرمات احرام]] مانند {{سخ}} ۱.آمیزش با همسر<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹. </ref>{{سخ}} ۲. کَندن درخت حرم<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. استعمال بوی خوش <ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref> و پوشیدن لباس‌ها و خوردن خوراکی‌هایی که بر محرم حرام است.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>||  ۱. قربانی (شتر)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> {{سخ}} ۲. قربانی گاو یا گوسفند<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. قربانی (گوسفند)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰-۲۷۳.</ref>
| کفاره معین || کفاره‌ای که فقط یک مورد مشخص دارد.|| [[محرمات احرام]] مانند {{سخ}} ۱.آمیزش با همسر<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹. </ref>{{سخ}} ۲. کَندن درخت حرم<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. استعمال بوی خوش،<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰.</ref> سایه قراردادن برای سر(فقط مردان)،<ref> امام خمینی</ref> کوتاه کردن تمام ناخن‌های دست یا پا<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲۷۱.</ref> و پوشیدن لباس‌ها و خوردن خوراکی‌هایی که بر محرم حرام است.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref> {{سخ}} ۴. به ازای کوتاه کردن هر ناخن در صورتی که مجموع کمتر از ۱۰ ناخن باشد <ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲۷۱.</ref> ||  ۱. قربانی (شتر)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۶۹.</ref> {{سخ}} ۲. قربانی گاو یا گوسفند<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref> {{سخ}} ۳. قربانی (گوسفند)<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۰-۲۷۳.</ref> {{سخ}} ۴. یک [[مد طعام]]<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۳، ص۲۷۱.</ref>
|}
|}
== احکام==
== احکام==
* کفاره اطعام یا پوشاندن فقیر باید به فقیر مسلمان داده شود.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>
* کفاره اطعام یا پوشاندن فقیر باید به فقیر مسلمان داده شود.<ref>محقق حلی، شرائع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>
* کفارات حج به جز کفاره صید در صورت جهل یا نسیان برداشته می‌شود.
*کفاره از [[واجب تعبدی|واجبات تعبدی]] است.{{مدرک}} از این‌رو در پرداخت آن، [[قصد قربت]] و تعیین نوعش شرط است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*کفاره از [[واجب تعبدی|واجبات تعبدی]] است.{{مدرک}} از این‌رو در پرداخت آن، [[قصد قربت]] و تعیین نوعش شرط است.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در صورتی که برخی از موارد کفاره مانند آزادکردن بنده امکان نداشت. در کفاره جمع آن مورد ساقط است و در کفاره‌های مخیره و مرتبه باید موارد دیگر را انجام داد.<ref> مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در صورتی که برخی از موارد کفاره مانند آزادکردن بنده امکان نداشت. آن مورد در کفاره جمع ساقط است و در کفاره‌های مخیره و مرتبه باید موارد دیگر را انجام داد.<ref> مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در مواردی که [[روزه]] به عنوان کفاره تعیین شده باید روزه‌ها پشت سر هم انجام شود.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در مواردی که [[روزه]] به عنوان کفاره تعیین شده باید روزه‌ها پشت سر هم انجام شود.<ref>مشکینی، مصطلحات الفقه، ص۴۳۹.</ref>
*در باب محرمات احرام اگر اسباب کفارات مختلف باشد برای هر یک باید کفاره مستقل به جا آورد.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref>
*در باب محرمات احرام اگر اسباب کفارات مختلف باشد برای هر یک باید کفاره مستقل به جا آورد.<ref>محقق حلی، شرایع الاسلام، ۱۴۰۸ق، ج۱، ص۲۷۲.</ref>