پرش به محتوا

عربستان سعودی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Mahdiemadi
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hrezaei
خط ۳۹: خط ۳۹:
شیعیان اثنی عشری عمدتاً در استان‌های شرقی و [[مدینه]] و شیعیان زیدی و اسماعیلی در جنوب عربستان و در مناطق مرزی با یمن سکونت دارند.
شیعیان اثنی عشری عمدتاً در استان‌های شرقی و [[مدینه]] و شیعیان زیدی و اسماعیلی در جنوب عربستان و در مناطق مرزی با یمن سکونت دارند.
===شیعیان اثنی عشری===
===شیعیان اثنی عشری===
{{اصلی|احساء|قطیف|مدینه}}
اکثر شیعیان عربستان اثنی عشری هستند و بیشتر آنها در منطقه شرقی بویژه استان‌های [[احساء]] و [[قطیف]] حضور دارند. در دیگر مناطق مانند دمام و مدینه نیز شیعیان حضور دارند.
اکثر شیعیان عربستان اثنی عشری هستند و بیشتر آنها در منطقه شرقی بویژه استان‌های [[احساء]] و [[قطیف]] حضور دارند. در دیگر مناطق مانند دمام و مدینه نیز شیعیان حضور دارند.
*'''استان احساء:'''استان احساء وسعت زیادی دارد و پهنه آن تا مرز قطر ادامه دارد. بافت کلی ساکنان این منطقه شیعی است و قدمت آن به ابتدای قرن اول هـ. ق بر می‌گردد. در زمان حکمرانی سلسله [[آل بویه]]، دیگر مردم این منطقه نیز به مذهب تشیع گرویدند. در آن زمان این منطقه جزء خاک عربستان نبوده است. در قرن گذشته و پس از این که وهابیت، این ناحیه را به طور کلی اشغال کرد، این منطقه ضمیمه عربستان سعودی شد. در [[هفوف]]، [[مبرز]] و بسیاری از روستاهای این منطقه شیعیان سکونت دارند.


====استان احساء====
*'''استان قطیف:'''در این استان چندین شهر شیعه‌نشین وجود دارد که عبارتند از:
# شهر قطیف: این شهر مرکز استان قطیف است و بیشتر جمعیت آن را شیعیان تشکیل می‌دهند. تشیع در این شهر از دیرباز وجود داشته است. ابن بطوطه می‌نویسد:«قطیف شهر بزرگی است که بیشتر ساکنان آن از شیعیان است وآنان شیعه بودن خود را با ذکر اشهد ان علیا ولی الله و حی علی خیر العمل اعلام می‌کنند.» در این شهر طوایف شیعی زیادی زندگی‌ می‌کنند. مهم‌ترین خاندان‌های شیعی در این شهر عبارتند از:  ابوذیب، بحارنه، حبشی، آل خنیزی، صفار، عمران، آل عبدلجبار
# سیهات:سیهات یکی از مهم‌ترین شهرهای منطقه به شمار می‌رود. تمامی ساکنان این شهر شیعه و بیشتر خانواده‌های سیهات از اعراب اصیل و قبایل خوالد، عجمان، هواجر و سبیلاع هستند. در این شهر چندین حسینیه نیز هست. حسینیه الحسین،حسینیه السالم، الکبیش، شاخور، حسینیه الخلیفه، حسینیه الراشد، حسینه السیهاتی، حسینیه المطوع، حسینیه الناصر و شهاب مهم‌ترین حسینیه‌های این منطقه هستند.
# صفوی: صفوی شهری تاریخی و قدیمی در کنار قلعه جاوان است که مملو از آثار باستانی است. این شهر در شمال قطیف و با فاصله اندکی از بندر رأس تنوره(سکوی نفتی معروف) قرار گرفته است. تمامی ساکنان این شهر شیعه‌اند.
# تاروت: تاروت جزیره‌ای است معروف که گنجینه‌های باارزشی از آثار باستانی در آن جای دارد. اکثر ساکنان این جزیره و روستاهای آن شیعه هستند.
# عوامیه: عوامیه شهری است در شمال قطیف که بر خرابه‌های شهر زاره ساخته شده است. این ناحیه در گذشته مرکز منطقه به شمار می‌رفت. [[قرامطه]] زاره را ویران کرده آن را به آتش کشیدند. تمام ساکنان این منطقه شیعه هستند. مردم آن در مبارزه و شجاعت زبانزد بوده و همیشه به تنهایی در برابر یورش‌های حکومت سعودی مقاومت کرده‌اند. اکثر طوایف این شهر از قبایل نجد هستند که به این منطقه مهاجرت کرده‌اند وبا این مهاجرت شیعه شده‌اند. برخی از طوایف مهم ساکن در این منطقه عبارتند از: آل نمر، آل زاهر، آل ابی المکارم و آل فرج
# آجام: آجام در گذشته نه چندان دور، بیرون از محدوده قطیف قرار داشت و بیشتر با صحرا و بادیه‌نشنیان در ارتباط بود. با این‌که همه اهالی آن شیعه و متمدن هستند اما به سبب ارتباط با صحرا و طوایف بادیه‌نشین شیعیان این منطقه را بدو الشیعه نامیده‌اند. اکثر ساکنان آجام اهل سه طایفه آل ناصر، آل مرزوق و آل سنان هستند. این طوایف قحطانی الاصل هستند و از قرن‌ها پیش از شمال [[یمن]] به این منطقه هجرت کرده‌اند.
# دیگر شهرهای شیعه‌نشین استان قطیف عبارتند از: قدیح،ام حمام، حبش، جارودیه، خویلدیه، توبی، حله محیش، ملاحه، شویکه، بحاری، عنک


{{اصلی|احساء}}
*'''استان مدینه:''' در اواسط قرن چهارم هجری به تدریج خاندانی از نسل [[امام حسین]](ع) در [[مدینه]] به قدرت رسیدند و به عنوان «اشراف» قرنها در این ناحیه حکومت کردند که در برخی ادوار امامی مذهب یا زیدی مذهب بودند. در قرن پنجم و ششم نیز شهر مدینه زیر نفوذ تشیع قرار داشت که از یک سو ناشی از سیطره دولت [[فاطمیان]] و از سوی دیگر مدیون فعالیت عالمان شیعه [[عراق|عراقی]] در [[حجاز]] بود. سادات حسینی مدینه تا اواخر قرن یازدهم مستقل بودند اما از سال ۱۰۹۹ به دستور دولت عثمانی، مدینه زیر نظر [[مکه]] در آمد. با این حال برخی از آنها از جمله  طوایف «هواشم» همچنان بر تشیع امامی استوار بودند.<ref>اطلس شیعه، ص۴۱۵-۴۱۸.</ref> شیعیان مدینه در حی الروضه، باب کومه، قبا، قربان، حی العوالی سکونت دارند. برخی روستاهای مدینه مانند وادی الفرع ، سویرقیه، ینبع النخل و مهدالذهب نیز محل سکونت شیعیان است. امروزه در این شهر چهار گروه شیعه جعفری ساکن هستند:
استان احساء وسعت زیادی دارد و پهنه آن تا مرز قطر ادامه دارد. بافت کلی ساکنان این منطقه شیعی است و قدمت آن به ابتدای قرن اول هـ. ق بر می‌گردد. در زمان حکمرانی سلسله [[آل بویه]]، دیگر مردم این منطقه نیز به مذهب تشیع گرویدند. در آن زمان این منطقه جزء خاک عربستان نبوده است. در قرن گذشته و پس از این که وهابیت، این ناحیه را به طور کلی اشغال کرد، این منطقه ضمیمه عربستان سعودی شد. در [[هفوف]]، [[مبرز]] و بسیاری از روستاهای این منطقه شیعیان سکونت دارند.
#نخاوله: نخاوله بزرگترین گروه امامی در مدینه هستند.
#اشراف: پس از نخاوله، تعداد اشراف بیش از بقیه قبایل است.این قبیله از سادات بنی هاشم هستند و در شهرهای دیگری هم‌چون [[مکه]]، [[جده]]، [[طائف]] و شهرهای جنوبی عربستان ساکن هستند.
#قبیله‌های حرب و جهینه(حروب): برخی از افراد این دو قبیله هم‌چون بنی علی فرید شیعه هستند.
#مَشاهده:از عرب‌های اصیل هستند که در مکه و مدینه ساکن‌اند. تعدادشان از قبیله‌های قبلی کمتر است. نویسنده و محدث [[محمد بن عیسی مشهدی]] از طایفه آل مشهدی از این قبیله است.


====استان قطیف====
*'''سایر مناطق:''' شیعیان [[دوازده امامی]] در وادی فاطمه دارای جمعیت‌ بزرگی هستند. در حائل نیز که محل سکونت قبیله طی است  تعدادی شیعه سکونت دارند. شیعیان در ریاض، قصیم، افلاح، حریق و [[جده]] نیز گروه‌های کوچکی تشکیل داده‌اند.
{{اصلی|قطیف}}
در این استان چندین شهر شیعه‌نشین وجود دارد که عبارتند از:
* شهر قطیف: این شهر مرکز استان قطیف است و بیشتر جمعیت آن را شیعیان تشکیل می‌دهند. تشیع در این شهر از دیرباز وجود داشته است. ابن بطوطه می‌نویسد:«قطیف شهر بزرگی است که بیشتر ساکنان آن از شیعیان است وآنان شیعه بودن خود را با ذکر اشهد ان علیا ولی الله و حی علی خیر العمل اعلام می‌کنند.» در این شهر طوایف شیعی زیادی زندگی‌ می‌کنند. مهم‌ترین خاندان‌های شیعی در این شهر عبارتند از:  ابوذیب، بحارنه، حبشی، آل خنیزی، صفار، عمران، آل عبدلجبار
 
*سیهات:سیهات یکی از مهم‌ترین شهرهای منطقه به شمار می‌رود. تمامی ساکنان این شهر شیعه و بیشتر خانواده‌های سیهات از اعراب اصیل و قبایل خوالد، عجمان، هواجر و سبیلاع هستند. در این شهر چندین حسینیه نیز هست. حسینیه الحسین،حسینیه السالم، الکبیش، شاخور، حسینیه الخلیفه، حسینیه الراشد، حسینه السیهاتی، حسینیه المطوع، حسینیه الناصر و شهاب مهم‌ترین حسینیه‌های این منطقه هستند.
 
*صفوی: صفوی شهری تاریخی و قدیمی در کنار قلعه جاوان است که مملو از آثار باستانی است. این شهر در شمال قطیف و با فاصله اندکی از بندر رأس تنوره(سکوی نفتی معروف) قرار گرفته است. تمامی ساکنان این شهر شیعه‌اند.
 
*تاروت: تاروت جزیره‌ای است معروف که گنجینه‌های باارزشی از آثار باستانی در آن جای دارد. اکثر ساکنان این جزیره و روستاهای آن شیعه هستند.
 
*عوامیه: عوامیه شهری است در شمال قطیف که بر خرابه‌های شهر زاره ساخته شده است. این ناحیه در گذشته مرکز منطقه به شمار می‌رفت. [[قرامطه]] زاره را ویران کرده آن را به آتش کشیدند. تمام ساکنان این منطقه شیعه هستند. مردم آن در مبارزه و شجاعت زبانزد بوده و همیشه به تنهایی در برابر یورش‌های حکومت سعودی مقاومت کرده‌اند. اکثر طوایف این شهر از قبایل نجد هستند که به این منطقه مهاجرت کرده‌اند وبا این مهاجرت شیعه شده‌اند. برخی از طوایف مهم ساکن در این منطقه عبارتند از: آل نمر، آل زاهر، آل ابی المکارم و آل فرج
*آجام: آجام در گذشته نه چندان دور، بیرون از محدوده قطیف قرار داشت و بیشتر با صحرا و بادیه‌نشنیان در ارتباط بود. با این‌که همه اهالی آن شیعه و متمدن هستند اما به سبب ارتباط با صحرا و طوایف بادیه‌نشین شیعیان این منطقه را بدو الشیعه نامیده‌اند.
اکثر ساکنان آجام اهل سه طایفه آل ناصر، آل مرزوق و آل سنان هستند. این طوایف قحطانی الاصل هستند و از قرن‌ها پیش از شمال [[یمن]] به این منطقه هجرت کرده‌اند.
 
دیگر شهرهای شیعه‌نشین استان قطیف عبارتند از: قدیح،ام حمام، حبش، جارودیه، خویلدیه، توبی، حله محیش، ملاحه، شویکه، بحاری، عنک
 
====مدینه====
{{اصلی|مدینه}}
در اواسط قرن چهارم هجری بتدریج خاندانی از نسل [[امام حسین]](ع) در [[مدینه]] به قدرت رسیدند و به عنوان «اشراف» قرنها در این ناحیه حکومت کردند که در برخی ادوار امامی مذهب یا زیدی مذهب بودند. در قرن پنجم و ششم نیز شهر مدینه زیر نفوذ تشیع قرار داشت که از یک سو ناشی از سیطره دولت [[فاطمیان]] و از سوی دیگر مدیون فعالیت عالمان شیعه [[عراق|عراقی]] در [[حجاز]] بود.
 
سادات حسینی مدینه تا اواخر قرن یازدهم مستقل بودند اما از سال ۱۰۹۹ به دستور دولت عثمانی، مدینه زیر نظر [[مکه]] در آمد. با این حال برخی از آنها از جمله  طوایف «هواشم» همچنان بر تشیع امامی استوار بودند.<ref>اطلس شیعه، ص۴۱۵-۴۱۸.</ref>
 
امروزه در این شهر چهار گروه شیعه جعفری ساکن هستند:
*نخاوله
{{اصلی|نخاوله}}
نخاوله بزرگترین گروه امامی در مدینه هستند.
*اشراف
پس از نخاوله، تعداد اشراف بیش از بقیه قبایل است.این قبیله از سادات بنی هاشم هستند و در شهرهای دیگری هم‌چون [[مکه]]، [[جده]]، [[طائف]] و شهرهای جنوبی عربستان ساکن هستند.
*قبیله‌های حرب و جهینه(حروب)
برخی از افراد این دو قبیله هم‌چون بنی علی فرید شیعه هستند.
*مَشاهده
از عرب‌های اصیل هستند که در مکه و مدینه ساکن‌اند. تعدادشان از قبیله‌های قبلی کمتر است. نویسنده و محدث [[محمد بن عیسی مشهدی]] از طایفه آل مشهدی از این قبیله است.
 
شیعیان مدینه در حی الروضه، باب کومه، قبا، قربان، حی العوالی سکونت دارند. برخی روستاهای مدینه مانند وادی الفرع ، سویرقیه، ینبع النخل و مهدالذهب نیز محل سکونت شیعیان است.
 
====سایر مناطق====
شیعیان [[دوازده امامی]] در وادی فاطمه دارای جمعیت‌ بزرگی هستند. در حائل نیز که محل سکونت قبیله طی است  تعدادی شیعه سکونت دارند. شیعیان در ریاض، قصیم، افلاح، حریق و [[جده]] نیز گروه‌های کوچکی تشکیل داده‌اند.


===شیعیان اسماعیلی===
===شیعیان اسماعیلی===
کاربر ناشناس