پرش به محتوا

اعجاز عددی قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
imported>Sh.hoseini
imported>Sh.hoseini
خط ۲۱: خط ۲۱:


==تاریخچه==
==تاریخچه==
گفته‌اند: نخستین بار در کتاب الإتقان سیوطی، به اعجاز عددی قرآن اشاره شده است؛<ref>علوی مقدم، «اعجاز قرآن (۲)»، ص۲۶؛ رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۹.</ref> اما این نظریه به صورت مشخص ابتدا توسط رشاد خلیفه، قرآن‌پژوه مصری مطرح شد. وی تحصیلات آکادمیک خود را در [[مصر]] و [[آمریکا]] در رشته‌هایی غیرمرتبط با قرآن انجام داد، اما در آمریکا در طول سه سال، با استفاده از یارانه، در زمینه قرآن پژوهش کرد و در سال ۱۳۵۱ش (۱۹۷۲م)، نتایج آن را در رسانه‌ها ارائه داد. در سال ۱۹۸۳م هم کتاب او با نام معجزة القرآن الکریم، در بیروت و آمریکا چاپ شد.<ref>رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۲۰.</ref> رشاد خلیفه کار را به آنجا رساند که مدعی شد که تاریخ وقوع [[قیامت]] را از احتسابات عددی قرآن به دست آورده است. <ref>پهلوان و شفقی، ارزیابی و نقد نظریه اعجاز عددی قرآن کریم، دو فصلنامه پژوهش های قرآن و حدیث، ص57</ref>
گفته‌اند: نخستین بار در کتاب الإتقان سیوطی، به اعجاز عددی قرآن اشاره شده است؛<ref>علوی مقدم، «اعجاز قرآن (۲)»، ص۲۶؛ رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۱۹.</ref> اما این نظریه به صورت مشخص ابتدا توسط رشاد خلیفه، قرآن‌پژوه مصری مطرح شد. وی تحصیلات آکادمیک خود را در [[مصر]] و [[آمریکا]] در رشته‌هایی غیرمرتبط با قرآن انجام داد، اما در آمریکا در طول سه سال، با استفاده از یارانه، در زمینه قرآن پژوهش کرد و در سال ۱۳۵۱ش (۱۹۷۲م)، نتایج آن را در رسانه‌ها ارائه داد. در سال ۱۹۸۳م هم کتاب او با نام معجزة القرآن الکریم، در بیروت و آمریکا چاپ شد.<ref>رضايی اصفهانی، پژوهشی در اعجاز علمی قرآن، ۱۳۸۸ش، ص۲۲۰.</ref> رشاد خلیفه کار را به آنجا رساند که مدعی شد که تاریخ وقوع [[قیامت]] را از احتسابات عددی قرآن به دست آورده است. <ref>پهلوان و شفقی، «ارزیابی و نقد نظریه اعجاز عددی قرآن کریم»، ص57</ref>


پس از رشاد خلیفه، عبدالرزاق نوفل، قرآن‌پژوه دیگر مصری، راهش را ادامه داد و موارد دیگری از اعجاز عددی قرآن را مطرح کرد؛ از جمله واژه‌های متضادی را در قرآن مانند حیات و موت، دنیا و آخرت، معرفی کرد که به تعداد برابر در آن به کار رفته‌اند.
پس از رشاد خلیفه، عبدالرزاق نوفل، قرآن‌پژوه دیگر مصری، راهش را ادامه داد و موارد دیگری از اعجاز عددی قرآن را مطرح کرد؛ از جمله واژه‌های متضادی را در قرآن مانند حیات و موت، دنیا و آخرت، معرفی کرد که به تعداد برابر در آن به کار رفته‌اند.
کاربر ناشناس