مصباح الشریعة و مفتاح الحقیقة (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
←موافقان انتساب
جز (←موافقان انتساب) |
جز (←موافقان انتساب) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
[[فیض کاشانی]] نیز از کسانی است که در کتابهای [[اخلاق|اخلاقی]] و [[عرفان|عرفانی]] خود، از این کتاب مطلبی را نقل کرده و از ملاحظه در موارد نقل استفاده میشود که او نیز کتاب را معتبر دانسته و نسبت آن به [[امام صادق علیهالسلام |امام صادق(ع)]] را نسبتی معتبر و قطعی میداند و در این قطعیت هیچ شک و شبههای ندارد.<ref>[http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه]، سایت محدث.</ref> | [[فیض کاشانی]] نیز از کسانی است که در کتابهای [[اخلاق|اخلاقی]] و [[عرفان|عرفانی]] خود، از این کتاب مطلبی را نقل کرده و از ملاحظه در موارد نقل استفاده میشود که او نیز کتاب را معتبر دانسته و نسبت آن به [[امام صادق علیهالسلام |امام صادق(ع)]] را نسبتی معتبر و قطعی میداند و در این قطعیت هیچ شک و شبههای ندارد.<ref>[http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه]، سایت محدث.</ref> | ||
[[میرزا حسین نوری]] از دیگر بزرگانی است که در صحت و اعتبار این کتاب، تردیدی به خود راه نداده و در کتاب «[[مستدرک الوسائل|مستدرک]]» در خاتمه کتاب در جلد سوم بحثی بسیار کامل و گسترده بیان داشته و دلایل کسانی که این کتاب را دارای اعتبار نمیدانند، به طور کامل رد میکند و با دلایلی این کتاب را معتبر دانسته و اخبار آن را در کتاب مستدرک روایت نموده است.<ref>نوری، خاتمة مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج ۱، ص۱۹۴.</ref>{{سخ}} | [[میرزا حسین نوری]] از دیگر بزرگانی است که در صحت و اعتبار این کتاب، تردیدی به خود راه نداده و در کتاب «[[مستدرک الوسائل (کتاب)|مستدرک]]» در خاتمه کتاب در جلد سوم بحثی بسیار کامل و گسترده بیان داشته و دلایل کسانی که این کتاب را دارای اعتبار نمیدانند، به طور کامل رد میکند و با دلایلی این کتاب را معتبر دانسته و اخبار آن را در کتاب مستدرک روایت نموده است.<ref>نوری، خاتمة مستدرک، ۱۴۱۵ق، ج ۱، ص۱۹۴.</ref>{{سخ}} | ||
از دیگر موافقان کتاب، میتوان به [[سید هاشم بحرانی]]، [[محمدمهدی نراقی |ملا مهدی نراقی]]، [[سید علیخان مدنی |سید علیخان مدنی]]، [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]]، [[میرزا ابوالقاسم ذهبی شیرازی]]، [[سید حسین قزوینی]] و نیز [[حسن مصطفوی| | از دیگر موافقان کتاب، میتوان به [[سید هاشم بحرانی]]، [[محمدمهدی نراقی |ملا مهدی نراقی]]، [[سید علیخان مدنی |سید علیخان مدنی]]، [[ابراهیم بن علی عاملی کفعمی|کفعمی]]، [[میرزا ابوالقاسم ذهبی شیرازی]]، [[سید حسین قزوینی]] و نیز [[حسن مصطفوی| | ||
شیخ حسن مصطفوی]] از علمای معاصر نام برد.<ref>[http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه]، سایت محدث.</ref>[[ملا هادی سبزواری|ملاهادی سبزواری]] نیز از کسانی است که با نقل عبارت مشهور موجود در مصباح الشریعه «الْعُبُودِيَّةُ جَوْهَرٌ كُنْهُهَا الرُّبُوبِيَّةُ» بدون این که نامی از کتاب بیاورد آن را منسوب به [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] کرده است (و فى الحديث المروى عن صادق الآل عليه سلام الله المتعال العبودية جوهرة كنهها الربوبية) <ref>سبزواری، شرح الأسماءالحسنى، ج۱، ص۵.</ref> | شیخ حسن مصطفوی]] از علمای معاصر نام برد.<ref>[http://www.mohaddeth.ir/?p=45 بررسی کتاب مصباح الشریعه]، سایت محدث.</ref>[[ملا هادی سبزواری|ملاهادی سبزواری]] نیز از کسانی است که با نقل عبارت مشهور موجود در مصباح الشریعه «الْعُبُودِيَّةُ جَوْهَرٌ كُنْهُهَا الرُّبُوبِيَّةُ» بدون این که نامی از کتاب بیاورد آن را منسوب به [[امام صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] کرده است (و فى الحديث المروى عن صادق الآل عليه سلام الله المتعال العبودية جوهرة كنهها الربوبية) <ref>سبزواری، شرح الأسماءالحسنى، ج۱، ص۵.</ref> |