عرش: تفاوت میان نسخه‌ها

عرش (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۲

۷۱۹ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۰ آوریل ۲۰۲۳

جز

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

P.motahari

Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor

۳٬۰۱۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش ۲|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۶]]|سال=[[۱۴۰۲]]|کاربر=P.motahari  }}
+'''عَرش''' اصطلاحی است قرآنی به‌معنای تخت که به خدا نسبت داده شده است. در آیاتی از قرآن آمده است که خداوند بر عرش «استیلا» یافت که عالمان مسلمان در تفسیر آن‌ها اختلاف‌نظر بسیار دارند. برخی از گروه‌های [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت]]، مانند [[اشاعره]] و [[اصحاب حدیث|اهل‌حدیث]]، می‌گویند نباید درباره این آیات تفکر کرد و تنها باید به آن‌ها ایمان آورد.
-'''عَرش''' یا '''جایگاه الهی'''، مفهومی [[قرآن|قرآنی]] است که بنابر اعتقاد [[شیعه]] مقصود از آن، علم، تدبیر یا حاکمیت الهی است. [[ظاهرگرایان]] عرش را مکان نشستن [[خدا|خداوند]] می‌دانند. [[اشاعره]] معتقدند باید به عرش ایمان داشت اما درباره معنای آن سکوت کرد. عرش در ادیان دیگر به معنای آسمان و تخت الهی آمده است.
+به‌اعتقاد ظاهرگرایان و [[حشویه]] «عرش» همان تخت مادی است و خداوند تختی بزرگ دارد که بر آن می‌نشیند و جهان را اداره می‌کند. [[شیعه]] و [[معتزله]] بر این باورند که این آیات تمثیلی و کنایی هستند. برخی از آن‌ها عرش را علم بی‌پایان خدا تفسیر کرده‌اند.
+علامه طباطبایی  عرش را مرحله تکامل‌یافته‌ای از عوالم وجود و محل صدور دستورهای الهی دانسته و نشستن خداوند بر عرش را کنایه از تدبیر جهان و علم او به تمام امور تفسیر کرده است.
 == مفهوم‌شناسی و کاربرد قرآنی==