پرش به محتوا

بحارنه: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۷ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
imported>Pourrezaei
جزبدون خلاصۀ ویرایش
imported>Hasaninasab
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۱: خط ۱۱:


==پیشینه تشیع در بحرین قدیم==
==پیشینه تشیع در بحرین قدیم==
ریشه گرایش‌های‌ شیعى‌ در بحرین‌ به‌ سده نخست‌ هجری‌ باز مى‌گردد و نخستین‌ طلیعه‌های‌ آن‌، حضور برخى‌ از شخصیت‌ها با اصل‌ بحرینى‌ در شمار یاران‌ خاص‌ [[امام علی]](ع‌)، چون‌ [[رشید هجری]] (ظاهراً منسوب‌ به‌ هجر بحرین‌) و [[صعصعة بن‌ صوحان‌]] است‌. صعصعه‌ به‌ دستور معاویه‌ به‌ بحرین‌ تبعید شد و ظاهراً تا هنگامى‌ که‌ درگذشت‌ (دهه ۵۰ق‌) در آنجا مى‌زیست‌ در میان‌ شیعیان‌ بحرین‌ افسانه‌ای‌ ناسازگار با دانسته‌های‌ تاریخى‌ وجود داشت‌ حاکى‌ از آنکه‌ [[زید بن‌ صوحان‌]]، از یاران‌ خاص‌ حضرت‌ على‌(ع‌) به‌ روزگار خلافت‌ [[امام حسن]](ع‌) به‌ ولایت‌ بحرین‌ منسوب‌ شده‌ بوده‌، و تا پایان‌ خلافت‌ مروان‌ اول‌ بدون‌ پذیرش‌ حاکمیت‌ [[امویان]] در بحرین‌ حکم‌ رانده‌ است‌.
ریشه گرایش‌های‌ شیعى‌ در بحرین‌ به‌ سده نخست‌ هجری‌ باز مى‌گردد و نخستین‌ طلیعه‌های‌ آن‌، حضور برخى‌ از شخصیت‌ها با اصل‌ بحرینى‌ در شمار یاران‌ خاص‌ [[امام علی]](ع‌)، چون‌ [[رشید هجری]] (ظاهراً منسوب‌ به‌ هجر بحرین‌) و [[صعصعة بن صوحان‌]] است‌. صعصعه‌ به‌ دستور معاویه‌ به‌ بحرین‌ تبعید شد و ظاهراً تا هنگامى‌ که‌ درگذشت‌ (دهه ۵۰ق‌) در آنجا مى‌زیست‌ در میان‌ شیعیان‌ بحرین‌ افسانه‌ای‌ ناسازگار با دانسته‌های‌ تاریخى‌ وجود داشت‌ حاکى‌ از آنکه‌ [[زید بن صوحان‌]]، از یاران‌ خاص‌ حضرت‌ على‌(ع‌) به‌ روزگار خلافت‌ [[امام حسن]](ع‌) به‌ ولایت‌ بحرین‌ منسوب‌ شده‌ بوده‌، و تا پایان‌ خلافت‌ مروان‌ اول‌ بدون‌ پذیرش‌ حاکمیت‌ [[امویان]] در بحرین‌ حکم‌ رانده‌ است‌.


در نیمه نخست‌ سده ۲ق‌، نام‌ برخى‌ از شخصیت‌های بحرینى‌ چون‌ [[ابولبید هجری]]، [[ولید بن‌ عروة شیبانى‌]] و [[عبدالله‌ بن‌ بکیر هجری]] در میان‌ اصحاب‌ [[امام باقر]] و [[امام صادق]](ع‌) به‌ چشم‌ مى‌خورد. دست‌کم‌ دو تن‌ از یاران‌ امام‌ صادق‌(ع‌): [[مسمع‌ بن‌ عبدالملک‌]] و [[حکم‌ بن‌ علباء اسدی]] را مى‌توان‌ یاد کرد که‌ مدتى‌ در بحرین‌ در مسند حکومت‌ بوده‌، و وجوه‌ شرعى‌ خود را به‌ آن‌ امام‌(ع‌) مى‌پرداخته‌اند.
در نیمه نخست‌ سده ۲ق‌، نام‌ برخى‌ از شخصیت‌های بحرینى‌ چون‌ [[ابولبید هجری]]، [[ولید بن عروة شیبانى‌]] و [[عبدالله‌ بن بکیر هجری]] در میان‌ اصحاب‌ [[امام باقر]] و [[امام صادق]](ع‌) به‌ چشم‌ مى‌خورد. دست‌کم‌ دو تن‌ از یاران‌ امام‌ صادق‌(ع‌): [[مسمع‌ بن عبدالملک‌]] و [[حکم‌ بن علباء اسدی]] را مى‌توان‌ یاد کرد که‌ مدتى‌ در بحرین‌ در مسند حکومت‌ بوده‌، و وجوه‌ شرعى‌ خود را به‌ آن‌ امام‌(ع‌) مى‌پرداخته‌اند.


در سده ۳ق‌ از عالمان‌ بحرینى‌ چون‌ محمد بن‌ سهل‌ مى‌توان‌ نام‌ برد که‌ با اندیشه‌های‌ امامان‌ شیعه‌ از نزدیک‌ آشنا بوده‌اند
در سده ۳ق‌ از عالمان‌ بحرینى‌ چون‌ محمد بن سهل‌ مى‌توان‌ نام‌ برد که‌ با اندیشه‌های‌ امامان‌ شیعه‌ از نزدیک‌ آشنا بوده‌اند


==عالمان شیعی بحرانی==
==عالمان شیعی بحرانی==
خط ۳۹: خط ۳۹:
| [[سید حسین غریفی]] ||  || کتاب وی با نام الغنیه فی مهمات الدین عن تقلید المجتهدین در نوع خود بی‌نظیر است.<ref>انوار البدرین فی تراجم علماء القطیف و الاحساء و البحرین، ص ۷۲</ref>
| [[سید حسین غریفی]] ||  || کتاب وی با نام الغنیه فی مهمات الدین عن تقلید المجتهدین در نوع خود بی‌نظیر است.<ref>انوار البدرین فی تراجم علماء القطیف و الاحساء و البحرین، ص ۷۲</ref>
|-
|-
| [[ماجد بن‌ هاشم‌ بن‌ علی‌ حسینی|سید ماجد صادقی]] ||  یازدهم|| وی پایه گذار تفکر اخباری گری در [[شیراز]] بود و بسیاری از [[اخباریان|عالمان اخباری]] شاگرد او بودند. [[ملا محسن فیض کاشانی]] نیز شاگرد وی بوده است.<ref>انوار البدرین فی تراجم علماء القطیف و الاحساء و البحرین، ص۷۵</ref>
| [[ماجد بن هاشم‌ بن علی‌ حسینی|سید ماجد صادقی]] ||  یازدهم|| وی پایه گذار تفکر اخباری گری در [[شیراز]] بود و بسیاری از [[اخباریان|عالمان اخباری]] شاگرد او بودند. [[ملا محسن فیض کاشانی]] نیز شاگرد وی بوده است.<ref>انوار البدرین فی تراجم علماء القطیف و الاحساء و البحرین، ص۷۵</ref>
|-
|-
| [[علی بن محمد بن عبدالله بحرینی]] ||  || به دستور [[شاه سلیمان]] کتابی به نام منار السعادات فی اصول الاعتقادات نوشت که شاه دستور داد آن را به فارسی ترجمه کنند.<ref>طبقات قرن ۱۲، ص۵۰۵</ref>
| [[علی بن محمد بن عبدالله بحرینی]] ||  || به دستور [[شاه سلیمان]] کتابی به نام منار السعادات فی اصول الاعتقادات نوشت که شاه دستور داد آن را به فارسی ترجمه کنند.<ref>طبقات قرن ۱۲، ص۵۰۵</ref>
کاربر ناشناس