پرش به محتوا

رد مظالم: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ آوریل ۲۰۲۰
جز
خط ۶: خط ۶:


== تعریف‌های متفاوت==
== تعریف‌های متفاوت==
منظور از ردّمظالم، بازگرداندن و اداکردن اموال و دُیون است؛<ref>کرمانشاهی، مقامع‌الفضل، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۰۵.</ref> اما درخصوص اینکه بازگرداندن چه اموال و دیونی در مد نظراست، تعریف‌های مختلفی مطرح شده است:
منظور از ردّمظالم، بازگرداندن و اداکردن اموال و دُیون است؛<ref>کرمانشاهی، مقامع‌الفضل، ۱۴۲۱ق، ج۱، ص۱۰۵.</ref> اما در خصوص اینکه بازگرداندن چه اموال و دیونی در مد نظراست، تعریف‌های مختلفی مطرح شده است:


[[اسدالله شوشتری]]، از علمای قرن سیزدهم قمری، نوشته است:‌ مَظالِم جمع مَظلِمَه، به معنای اموال و حقوقی است که از دیگران در اموال انسان یا برعهده او باقی مانده است؛ مانند مالی که از راه غصب یا سرقت به دست آمده است.<ref>تستری کاظمی، مقباس‌الانوار، مؤسسه آل البیت، ص۲۶۴.</ref> [[مکارم شیرازی]] مظالم را اموال [[حرام|حرامی]] دانسته است که نزد فرد است و صاحب آنها را نمی‌شناسد.<ref>مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۵۶۱.</ref>
[[اسدالله شوشتری]]، از علمای قرن سیزدهم قمری، نوشته است:‌ مَظالِم جمع مَظلِمَه، به معنای اموال و حقوقی است که از دیگران در اموال انسان یا برعهده او باقی مانده است؛ مانند مالی که از راه غصب یا سرقت به دست آمده است.<ref>تستری کاظمی، مقباس‌الانوار، مؤسسه آل البیت، ص۲۶۴.</ref> [[ناصر مکارم شیرازی]] مظالم را اموال [[حرام|حرامی]] دانسته است که نزد فرد است و صاحب آنها را نمی‌شناسد.<ref>مکارم شیرازی، استفتائات جدید، ۱۴۲۷ق، ج۳، ص۵۶۱.</ref>


به‌گفته [[آقامحمدعلی کرمانشاهی]] فرزند [[وحید بهبهانی]]، مظالم به آن دسته از اموال و حقوق می‌گویند که با اموال انسان مخلوط شده است، اما نه مقدار آن معلوم است، نه صاحب آن.<ref>کرمانشاهی، مقامع‌الفضل، ۱۴۲۱ق،  ج۱، ص۱۰۵.</ref> [[سیدعلی سیستانی]] مظالم را اموالی تعریف کرده است که فرد به‌ظلم از دیگران گرفته یا از آنها ضایع کرده است؛ خواه صاحب آن اموال معلوم باشد یا نه.<ref>[http://www.sistani.org/persian/qa/0927/ «پرسش و پاسخ؛ ردمظالم»، وب‌گاه دفتر مرجع عالیقدر آقای سیدعلی حسینی سیستانی، تاریخ دسترسی: ۷ اسفند ۱۳۹۵ش]</ref>
به‌گفته [[آقامحمدعلی کرمانشاهی]] فرزند [[وحید بهبهانی]]، مظالم به آن دسته از اموال و حقوق می‌گویند که با اموال انسان مخلوط شده است، اما نه مقدار آن معلوم است، نه صاحب آن.<ref>کرمانشاهی، مقامع‌الفضل، ۱۴۲۱ق،  ج۱، ص۱۰۵.</ref> [[سیدعلی سیستانی]] مظالم را اموالی تعریف کرده است که فرد به‌ظلم از دیگران گرفته یا از آنها ضایع کرده است؛ خواه صاحب آن اموال معلوم باشد یا نه.<ref>[http://www.sistani.org/persian/qa/0927/ «پرسش و پاسخ؛ ردمظالم»، وب‌گاه دفتر مرجع عالیقدر آقای سیدعلی حسینی سیستانی، تاریخ دسترسی: ۷ اسفند ۱۳۹۵ش]</ref>


در تعریف [[صافی گلپایگانی]]، منظور از مظالم، اموالی است که مقدار آن مشخص است، ولی صاحبش معلوم نیست.<ref>صافی گلپایگانی، جامع‌الاحکام، ۱۴۱۷، ج۱، ص۱۶۱.</ref>
در تعریف [[لطف الله صافی گلپایگانی]]، منظور از مظالم، اموالی است که مقدار آن مشخص است، ولی صاحبش معلوم نیست.<ref>صافی گلپایگانی، جامع‌الاحکام، ۱۴۱۷، ج۱، ص۱۶۱.</ref>


== جایگاه در احادیث و فقه==
== جایگاه در احادیث و فقه==
Automoderated users، confirmed، protected، templateeditor
۵٬۲۱۱

ویرایش