منهج الصادقین فی الزام المخالفین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

ملافتح الله فرزند ملاشکرالله کاشانی است. او [[فقیه]]، محقق، [[علم کلام|مُتَکَلِّم]] و [[تفسیر|مفسّر]] و از عالمان [[شیعه]] در اواخر قرن دهم هجری است. ملا فتح‌الله از شاگردان [[علی بن حسن زواری]] است که به واسطه او از [[محقق کرکی]] روایت می‌کند. این مفسر از علمای دربار [[شاه طهماسب صفوی]] بود که در تمام علوم دینی متداول، خصوصاً در [[تفسیر]] متبحر بود. او تالیفات بسیاری دارد که غالب تالیفاتش، به زبان فارسی است. ملا فتح الله کاشانی در سال ۹۸۸ق درگذشت.<ref>علی خادم‌پیر، روش‌شناسی تفسیر: منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ۱۳۸۳ش.</ref>

ملا فتح‌الله در تفسیر سوره‌ها از نظم خوب و یکسانی پیروی کرده است. به طوری که ابتدا به بحث مکی و مدنی سوره‌ها، بعد عدد [[آیه|آیات]] و بعد از آن نام‌های [[سوره]] و بعد ثواب قرائت سوره و سپس تناسب و ارتباط سوره و بعد از آن اسباب النزول و سپس به مباحث تفسیری می‌پردازد.<ref>علی خادم‌پیر، روش‌شناسی تفسیر: منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ۱۳۸۳ش.</ref>

* '''فصل دهم''': در یاد کرد روایاتی که در ترغیب بر خواندن و فراگرفتن قرآن وارد شده است.<ref>علی خادم‌پیر، روش‌شناسی تفسیر: منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ۱۳۸۳ش.</ref>

ملا فتح‌الله کاشانی در تفسیر خود نظریات تفسیری بیضاوی و زواره‌ای و نیز مباحث زمخشری در [[تفسیر کشاف|کشاف]] و [[فضل بن حسن طبرسی|طبرسی]] در [[مجمع البیان]] را آورده است و از [[التبیان فی تفسیر القرآن|تبیان]] [[شیخ طوسی]] و [[تفسیر ابوالفتوح رازی]] و همچنین از تفسیر [[حسین بن حسن ابوالمحاسن جرجانی|جرجانی]] معروف به [[تفسیر گازر|گازُر]] نیز استفاده کرده است. وی همچنین گاه سخنان [[عرفان|عرفانی]] مشاهیر [[تصوف|متصوفه]]، مانند قُشیری و سُلَمی، را در لا به لای تفسیر خود آورده است. وی هر جا که مناسب دیده روایات و اخباری را هم از کتب مختلف حدیثی اعم از شیعه و [[اهل سنت]] ذکر نموده است.<ref>علی خادم‌پیر، روش‌شناسی تفسیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، ۱۳۸۳ش.</ref>