پرش به محتوا

حدیث سفینه: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۶ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ اوت ۲۰۱۷
ویرایش؛ اصلاح پاورقی و منابع
imported>M.bahrami
imported>M.r.seifi
(ویرایش؛ اصلاح پاورقی و منابع)
خط ۲: خط ۲:


==متن ==
==متن ==
حدیث سفینه بنابر نقل [[ابوذر غفاری]] از پیامبر(ص)، این چنین است:{{حدیث|{{قلم رنگ۱|سبز|إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیتِی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ دَخَلَهَا نَجَی، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ}}|ترجمه=مَثَل اهل بیت من در میان شما [[کشتی نوح]] است، هر کس به این کشتی داخل شود نجات می‌یابد، و هر کس جا بماند، غرق می‌شود.}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ص۶۳۳؛ دیلمی، ارشادالقلوب، ج۲، ص۳۰۶؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۷؛ [[شیخ صدوق]]، الأمالی، ص۲۶۹، حدیث ۱۸؛ احمد بن علی طبرسی، الاحتجاج، ج۱، ص۲۷۳.</ref>
حدیث سفینه بنابر نقل [[ابوذر غفاری]] از پیامبر(ص)، این چنین است:{{حدیث|{{قلم رنگ۱|سبز|إِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَیتِی فِیکُمْ کَمَثَلِ سَفِینَةِ نُوحٍ، مَنْ دَخَلَهَا نَجَی، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ}}|ترجمه=مَثَل اهل بیت من در میان شما [[کشتی نوح]] است، هر کس به این کشتی داخل شود نجات می‌یابد، و هر کس جا بماند، غرق می‌شود.}}<ref>شیخ طوسی، الأمالی، ۱۴۱۴ق، ص۶۳۳؛ دیلمی، ارشادالقلوب، ۱۴۱۲ق، ج۲، ص۳۰۶؛ شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۷؛ شیخ صدوق، الأمالی، ۱۳۶۲ش، ص۲۶۹، حدیث ۱۸؛ طبرسی، الاحتجاج، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۷۳.</ref>


حدیث سفینه از حدود پنجاه طریق روایی، در کتب روایی مختلف با اختلاف اندکی در متن، ذکر شده است؛ به گونه‌ای که می‌توان [[تواتر معنوی|تواتر]] معنوی این روایت را استنتاج کرد. این حدیث از طریق شش تن از ائمه ([[امام علی علیه السلام|امام علی]]،<ref>سیوطی، درالمنثور، ج ۱ ص۱۷۴؛ سلیم بن قیس، کتاب سلیم، ج۲، ص۵۶۰</ref> [[امام حسن]]،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ج ۴۴ ص۷۶</ref> [[امام سجاد]]<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم، ج۱، ص۶۱</ref>، [[امام باقر]]،<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۱، ص۲۸۱</ref> [[امام صادق]]،<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ج ۳، ص۳؛ نعمانی، الغیبه، ص۱۵۵</ref> و [[امام رضا]]<ref>صدوق، عیون اخبارالرضا، ج ۲، ص۲۷</ref> علیهم السلام)، تعدادی از صحابه ([[ابوذر غفاری|ابوذر]]،<ref>ابن مغازلی، مناقب، ص۱۴۹؛سلیم بن قیس، کتاب سلیم، ج۲، ص۵۶۰، ص۹۳۷؛ شیخ طوسی، الامالی، ص۶۰؛ابن حیون، شرح الاخبار، ج ۳، ص۳</ref> [[مقداد]]،<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم، ج۲، ص۵۶۰</ref> [[ابو سعید خدری|ابوسعید خدری]]،<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ج ۳، ص۳</ref> [[ابن عباس]]،<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، ج ۲، ص۲۴۷؛ ابن مغازلی، مناقب، ص۱۴۸</ref> [[انس بن مالک]]،<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج ۱۲، ص۹۰</ref> [[سلمه بن اکوع]]،<ref>ابن مغازلی، مناقب، ص۱۴۸</ref> [[عبدالله بن زبیر]]،<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ج ۹، ص۱۶۸</ref> و [[ابوموسی اشعری]]<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ج ۲، ص۴۰۵</ref>)، و شماری از تابعین نقل شده است.
حدیث سفینه از حدود پنجاه طریق روایی، در کتب روایی مختلف با اختلاف اندکی در متن، ذکر شده است؛ به گونه‌ای که می‌توان [[تواتر معنوی|تواتر]] معنوی این روایت را استنتاج کرد. این حدیث از طریق شش تن از ائمه ([[امام علی علیه السلام|امام علی]]،<ref>سیوطی، درالمنثور، ۱۹۹۳م، ج ۱ ص۱۷۴؛ سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۶۰.</ref> [[امام حسن]]،<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۴، ص۷۶.</ref> [[امام سجاد]]<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۱، ص۶۱</ref>، [[امام باقر]]،<ref>صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ۱۳۹۵ق، ج۱، ص۲۸۱.</ref> [[امام صادق]]،<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳؛ نعمانی، الغیبه، ۱۳۹۷ق، ص۱۵۵</ref> و [[امام رضا]]<ref>صدوق، عیون اخبارالرضا، ۱۳۷۸ق، ج۲، ص۲۷</ref> علیهم السلام)، تعدادی از صحابه ([[ابوذر غفاری|ابوذر]]،<ref>ابن مغازلی، مناقب، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۹؛ سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۶۰، ص۹۳۷؛ شیخ طوسی، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۶۰؛ابن حیون، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳</ref> [[مقداد]]،<ref>سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس، ۱۴۰۵ق، ج۲، ص۵۶۰</ref> [[ابو سعید خدری|ابوسعید خدری]]،<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۳</ref> [[ابن عباس]]،<ref>حمویی جوینی، فرائد السمطین، ج ۲، ص۲۴۷؛ ابن مغازلی، مناقب، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۸</ref> [[انس بن مالک]]،<ref>خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ۱۴۱۷ق، ج۱۲، ص۹۰</ref> [[سلمه بن اکوع]]،<ref>ابن مغازلی، مناقب، ۱۳۸۷ش، ص۱۴۸.</ref> [[عبدالله بن زبیر]]،<ref>هیثمی، مجمع الزوائد، ۱۴۱۴ق، ج۹، ص۱۶۸</ref> و [[ابوموسی اشعری]]<ref>ابن حیون، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۲، ص۴۰۵</ref>)، و شماری از تابعین نقل شده است.


==اهمیت==
==اهمیت==
خط ۴۵: خط ۴۵:
{{ستون-شروع}}
{{ستون-شروع}}
*طبرانی، حافظ ابوالقاسم سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر، تحقیق حمدی عبدالمجید السلفی، بیروت:‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۴ق.
*طبرانی، حافظ ابوالقاسم سلیمان بن احمد، المعجم الکبیر، تحقیق حمدی عبدالمجید السلفی، بیروت:‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۴ق.
*شیخ طوسی، الامالی، قم: دارالثقافه، ۱۴۱۴ق.
*شیخ طوسی، الامالی، قم، دارالثقافه، ۱۴۱۴ق.
*دیلمی، حسن بن اب الحسن، ارشاد القلوب، قم: شریف رضی، ۱۴۱۲ق.
*دیلمی، حسن بن ابی الحسن، ارشاد القلوب، قم، الشریف الرضی، ۱۴۱۲ق.
*شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، انتشارات جهان، ۱۳۷۸ش.
*شیخ صدوق، عیون اخبار الرضا، تهران، انتشارات جهان، ۱۳۷۸ش.
*شیخ صدوق، الامالی، کتابخانه اسلامی، ۱۳۶۲ش.
*شیخ صدوق، الامالی، کتابخانه اسلامی، ۱۳۶۲ش.
*طبرسی، ابومنصور احمد بن علی، الاحتجاج، مشهد: نشر مرتضی، ۱۴۰۳ق.
*طبرسی، احمد بن علی، الاحتجاج، مشهد، نشر مرتضی، ۱۴۰۳ق.
* بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، تهران، دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی، ۱۳۸۰ش.
* بی‌آزار شیرازی، عبدالکریم، باستان شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، تهران، دفتر نشر فرهنگ و معارف اسلامی، ۱۳۸۰ش.
* سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق: انصاری زنجانی، قم، الهادی، ۱۴۰۵ ق
* سلیم بن قیس، کتاب سلیم بن قیس الهلالی، محقق انصاری زنجانی، قم، الهادی، ۱۴۰۵ق.
* صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ ق
* صدوق، کمال الدین و تمام النعمه، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ق.
* ابن حیون، شرح الاخبار، تحقیق: محمدحسین حسینی جلالی، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۰۹ ق
* ابن حیون، شرح الاخبار، تحقیق محمدحسین حسینی جلالی، قم، جامعه مدرسین، ۱۴۰۹ق.
* نعمانی، الغیبه، تحقیق: علی اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ ق
* نعمانی، الغیبه، تحقیق علی اکبر غفاری، تهران، نشر صدوق، ۱۳۹۷ق.
* مجلسی، بحارالانوار، بیروت،‌دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ ق
* مجلسی، بحارالانوار، بیروت،‌ دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
* حمویی جوینی، فرائد السمطین، موسسه المحمودی
* حمویی جوینی، فرائد السمطین، موسسه المحمودی
* ابن مغازلی، مناقب الامام علی بن ابیطالب، مشهد، رستگار، ۱۳۸۷
* ابن مغازلی، مناقب الامام علی بن ابیطالب، مشهد، رستگار، ۱۳۸۷ش.
* خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، تحقیق: مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت،‌دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۷ ق
* خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، تحقیق مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت،‌ دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۷ق.
* هیثمی، مجمع الزوائد، تحقیق: حسام الدین القدسی، قاهره، مکتبة القدسی، ۱۴۱۴ ق
* هیثمی، مجمع الزوائد، تحقیق حسام الدین القدسی، قاهره، مکتبة القدسی، ۱۴۱۴ق.
* حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق: مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت،‌دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۱ ق
* حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، تحقیق: مصطفی عبدالقادر عطا، بیروت،‌دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۱ ق
* سیوطی، درالمنثور، بیروت، دارالفکر، ۱۹۹۳
* سیوطی، جلال الدین، درالمنثور، بیروت، دارالفکر، ۱۹۹۳م.
* میلانی، تشیید المراجعات و تنفید المکابرات، قم، علی الحسینی المیلانی، ۱۴۱۷ ق
* میلانی، تشیید المراجعات و تنفید المکابرات، قم، علی الحسینی المیلانی، ۱۴۱۷ ق
* طیبی، الکاشف عن حقائق السنن، تحقیق: عبدالحمید هنداوی، مکه المکرمه-الریاض، ۱۴۱۷ق - ۱۹۹۷
* طیبی، الکاشف عن حقائق السنن، تحقیق: عبدالحمید هنداوی، مکه المکرمه-الریاض، ۱۴۱۷ق - ۱۹۹۷
کاربر ناشناس