پرش به محتوا

سید محمدحسین فضل‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (تمیزکاری)
جز (تمیزکاری)
خط ۲۹: خط ۲۹:
| وبگاه رسمی        =http://www.bayynat.ir/index
| وبگاه رسمی        =http://www.bayynat.ir/index
}}
}}
'''سید محمدحسین فضل‌الله''' (۱۳۱۴-۱۳۸۹ش)، از [[مراجع تقلید]] [[شیعه]] ساکن لبنان. او فعالیت‌های مذهبی و فرهنگی گسترده‌ای در [[لبنان]] انجام داد. از فضل‌الله با عنوان پدر معنوی [[حزب‌الله لبنان]] یاد می‌شود. او یک بار ربوده شد و چهار بار مورد سوء قصد قرار گرفت. فتاوای وی در زمینه وحدت مسلمین، عزاداری و زنان مورد توجه و مناقشه بوده است. محمدحسین فضل‌الله از مؤسسان و از اعضای سابق شورای‌عالی [[مجمع جهانی اهل بیت]] بود.
'''سید محمدحسین فضل‌الله''' (۱۳۱۴-۱۳۸۹ش)، از [[مراجع تقلید]] [[شیعه]] ساکن لبنان که از فضل‌الله با عنوان پدر معنوی [[حزب‌الله لبنان]] یاد می‌شود. او فعالیت‌های مذهبی و فرهنگی گسترده‌ای در لبنان انجام داد و فتاوایش در زمینه وحدت مسلمین، عزاداری و زنان مورد توجه و مناقشه بوده است. محمدحسین فضل‌الله از نخستین اعضای شورای‌عالی [[مجمع جهانی اهل بیت]] بوده است.
==زندگی نامه و تحصیلات==
==زندگی نامه و تحصیلات==
سید محمدحسین فضل‌الله در سال ۱۳۱۴ش در [[نجف]] متولد شد. پدرش [[سید عبدالرئوف فضل‌الله]] –از مراجع مذهبی شیعه- در [[عراق]] بود. در ۹ سالگی تحصیلات حوزوی را آغاز کرد. دروس حوزوی از صرف و نحو و معانی و بیان تا منطق و [[اصول فقه]] را نزد پدرش فراگرفت. جلد دوم کتاب [[کفایة الاصول]] را با [[مجتبی لنکرانی]] خواند. به درس خارج مراجع آن دوره مانند [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید محسن حکیم]]، [[سید محمود حسینی شاهرودی|سید محمود شاهرودی]] و [[حسین حلی]] رفت. بخشی از کتاب ([[اسفار اربعه]]) را نزد [[صدرا بادکوبه‌ای]] فرا گرفت و مدت پنج سال نیز این درس را از [[سید محمدباقر صدر]] فراگرفت.
سید محمدحسین فضل‌الله در سال ۱۳۱۴ش در [[نجف]] متولد شد. پدرش [[سید عبدالرئوف فضل‌الله]] –از مراجع شیعه- در [[عراق]] بود. در ۹ سالگی تحصیلات حوزوی را آغاز کرد. دروس حوزوی از صرف و نحو و معانی و بیان تا منطق و [[اصول فقه]] را نزد پدرش فراگرفت. جلد دوم کتاب [[کفایة الاصول]] را با [[مجتبی لنکرانی]] خواند. به درس خارج مراجع آن دوره مانند [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[سید محسن حکیم]]، [[سید محمود حسینی شاهرودی|سید محمود شاهرودی]] و [[حسین حلی]] رفت. بخشی از کتاب ([[اسفار اربعه]]) را نزد [[صدرا بادکوبه‌ای]] فرا گرفت و مدت پنج سال نیز این درس را از [[سید محمدباقر صدر]] فراگرفت.


فضل‌الله در سال ۱۳۳۱ش در سن ۱۷ سالگی به [[لبنان]] رفت. در سال ۱۳۴۵ش جمعی از موسسان انجمن مذهبی «اسرة التآخی» در منطقه نبعه در حاشیه شرقی بیروت، از فضل‌الله دعوت کردند تا در آن منطقه ساکن شود. وی این دعوت را پذیرفت و در آنجا ساکن شد.<ref>[http://www.bayynat.ir/index/?state=biography پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سید محمدحسین فضل‌الله.]</ref>
فضل‌الله در سال ۱۳۳۱ش در سن ۱۷ سالگی به [[لبنان]] رفت. در سال ۱۳۴۵ش جمعی از موسسان انجمن مذهبی «اسرة التآخی» در منطقه نبعه در حاشیه شرقی بیروت، از فضل‌الله دعوت کردند تا در آن منطقه ساکن شود. وی این دعوت را پذیرفت و در آنجا ساکن شد.<ref>[http://www.bayynat.ir/index/?state=biography پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله سید محمدحسین فضل‌الله.]</ref>
خط ۸۸: خط ۸۸:


==برخی از دیدگاه‌ها==
==برخی از دیدگاه‌ها==
برخی از نظرات و دیدگاه‌های سید محمدحسین فضل الله عبارتند از:
===نگاه متفاوت به حقوق زن===
===نگاه متفاوت به حقوق زن===
سید محمدحسین فضل‌الله معتقد بود که زن در طول تاریخ مظلوم بوده است با اینکه عقل و توانایی‌اش مثل عقل و توانایی مرد است ولی از صحنه معرفت و تجربه کنار گذاشته شده و بازیچه و کنیز مرد در نظر گرفته شده است. از نظر او زن بالغه و رشیده مثل مرد بالغ و رشید است و هر کدام از آن دو در مسائل مالی زندگی شخصیت قانونی مستقلی دارند. از نظر فضل‌الله، زن بالغه و رشیده در مورد ازدواج خود از پدر و جد پدری و برادر خود مستقل است؛ مثل مرد بالغ و رشید، و مشورت گرفتن از پدر جنبه استحبابی دارد و الزامی نیست.
سید محمدحسین فضل‌الله معتقد بود که زن در طول تاریخ مظلوم بوده است با اینکه عقل و توانایی‌ زن مثل عقل و توانایی مرد است ولی از صحنه معرفت و تجربه کنار گذاشته شده و بازیچه و کنیز مرد در نظر گرفته شده است.  


از منظر او زن حق دارد به عنوان دفاع از خود، خشونت شوهرش را پاسخ بدهد. یعنی اگر مرد به خشونت حقوقی علیه زن دست زد و او را از بعضی حقوق زناشویی‌اش مثل [[نفقه]] یا [[آمیزش]] بازداشت، زن نیز به صورت خودکار حق دارد که مرد را از حقوقی که بواسطه عقد بدان ملتزم شده است، بازدارد. او همچنین معتقد است: «جایز نیست که مرد با سوءاستفاده از ضعف زنش علیه او دست به خشونت بزند... او همچنین زنان را تشویق می‌کرد که ورزش‌های قدرتی یاد بگیرند تا بتوانند از خودشان دفاع کنند.»<ref>[http://www.parsine.com/fa/news/304  سایت خبری پارسینه.]</ref>
از نظر او زن بالغه و رشیده مثل مرد بالغ و رشید است و هر کدام از آن دو در مسائل مالی زندگی شخصیت قانونی مستقلی دارند. از این‌رو زن بالغه و رشیده در مورد ازدواج خود از پدر و جد پدری و برادر خود مستقل است؛ مثل مرد بالغ و رشید، و مشورت گرفتن از پدر جنبه استحبابی دارد و الزامی نیست. همچنین از منظر او زن حق دارد برای دفاع از خود، خشونت شوهرش را پاسخ بدهد. یعنی اگر مرد به خشونت حقوقی علیه زن دست زد و او را از بعضی حقوق زناشویی‌اش مثل [[نفقه]] یا [[آمیزش]] بازداشت، زن نیز به صورت خودکار حق دارد که مرد را از حقوقی که بواسطه عقد بدان ملتزم شده است، بازدارد. او همچنین معتقد است: «جایز نیست که مرد با سوءاستفاده از ضعف زنش علیه او دست به خشونت بزند... او همچنین زنان را تشویق می‌کرد که ورزش‌های قدرتی یاد بگیرند تا بتوانند از خودشان دفاع کنند.»<ref>[http://www.parsine.com/fa/news/304  سایت خبری پارسینه.]</ref>


===فتوا برای وحدت مسلمین===
===فتوا برای وحدت مسلمین===