کاربر ناشناس
عدة الداعی و نجاح الساعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
imported>Aghaie بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = عدة الداعی و نجاح الساعی | | عنوان = عدة الداعی و نجاح الساعی | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| برگرداننده = | | برگرداننده = | ||
| تصویر = کتاب عدة الداعی.jpg | | تصویر = کتاب عدة الداعی.jpg | ||
| زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب عدة الداعی.jpg|بندانگشتی]] | | زیرنویس تصویر = [[پرونده:کتاب عدة الداعی.jpg|بندانگشتی]] | ||
| نویسنده = [[ابن فهد حلی]] ( | | نویسنده = [[ابن فهد حلی]] (متوفای۸۴۱ ق) | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''عُدّةُ | '''عُدّةُ الدّاعی و نَجاحُ السّاعی''' کتابی عریی تألیف جمال الدین، [[ابن فهد حلی|احمد بن محمد بن فهد حلی]]، متوفای ۸۴۱ ق است. این کتاب مشهورترین اثر ابن فهد حلی و یکی از مهم‌ترین کتاب‌ها در موضوع [[دعا|ادعیه]] و [[اخلاق]] است. مؤلف در این کتاب به مباحثی چون تعریف دعا، ترغیب بر آن، کیفیت و آداب دعا خواندن و... می‌پردازد. | ||
== درباره مؤلف == | == درباره مؤلف == | ||
{{اصلی|احمد بن فهد حلی}} | {{اصلی|احمد بن فهد حلی}} | ||
ابوالعباس جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد | ابوالعباس جمال الدین احمد بن شمس الدین محمد بن فَهْد حِلّی اَسَدی (۷۵۷-۸۴۱ق)، از عالمان، فقیهان و محدّثان [[امامیه|امامی]] و شـهـرت او بیشتر در اخلاق، دعا و سیر و سلوک است. او در ۸۴۱ ه.ق [[کربلا]] وفات یافت و در باغ نقیب علویین به خاک سپرده شد. | ||
== علت نام گذاری == | == علت نام گذاری == | ||
مؤلف در مقدمه کتاب | مؤلف در مقدمه کتاب می‌نویسد: | ||
:::چون مناجات با خداوند وسیله نجات و کلید عطاست و اینکه برای اجابت دعا اسباب و خصوصیاتی است، به تألیف این اثر دست یازیده و آن را «عدّه الداعی و نجاح الساعی» نام نهاده است.<ref> حلی، عدة الداعی، ص۸.</ref> | |||
== ابواب | == ابواب کتاب == | ||
ابن فهد | ابن فهد کتاب خود را این چنین تقسیم کرده است: | ||
* مقدمه: در | * مقدمه: در تعریف دعا و معنای لغوی و اصطلاحی آن است. مقدمه که مختصر است بیشتر عنایت به ذکر اخبار «مَن بَلَغ» دارد که هر کس حدیثی در استحباب چیزی بشنود و به آن عمل کند ثواب آن را می‌برد، اگر چه [[پیامبر(ص)]] آن را نگفته باشد. | ||
ابواب | ابواب کتاب، شامل شش باب است به این ترتیب: | ||
* باب اول، | * باب اول، ترغیب بر دعا است از راه عقل و نقل؛ در این باب ابتدا دلیلی عقلی بر لزوم دعا کردن بنده آورده، پس از آن روایات پیامبر(ص) و ائمه(ع) را ذکر کرده است. همچنین [[آیه|آیات]] [[قرآن]] را آورده و بر آنها استدلال نموده است. مؤلف در بین مطالب، اشکالات متعددی که ممکن است به ذهن انسان خطور کند را مطرح کرده و به آنها جواب‌های کاملی داده است. | ||
* باب دوم، در اسباب اجابت دعا؛ ابن فهد در | * باب دوم، در اسباب اجابت دعا؛ ابن فهد در این قسمت، هفت عامل اساسی را مطرح کرده از جمله خود دعا، وقت دعا، مکان دعا، اوقات دعا و... سپس پیرامون هر یک، روایات مربوطه را ذکر کرده است. | ||
* باب سوم، در دعا | * باب سوم، در دعا کننده: این باب در ۲ بخش مرتب شده؛ اول، آنها که دعایشان مستجاب می‌شود. دوم، آنها که دعایشان مستجاب نمی‌شود. و روایات پیرامون هر یک. | ||
* باب چهارم، در | * باب چهارم، در کیفیت دعا؛ شامل: | ||
# مقدمات دعا، مانند: [[طهارت]]، استعمال بوی خوش، استقبال قبله و... | # مقدمات دعا، مانند: [[طهارت]]، استعمال بوی خوش، استقبال قبله و... | ||
# آداب مقارن دعا مانند | # آداب مقارن دعا مانند تکرار، مخفی کردن دعا، گروهی دعا کردن و... | ||
# آداب بعد از دعا، مانند | # آداب بعد از دعا، مانند همیشگی بودن دعا، کشیدن دست به صورت و [[صلوات]] فرستادن، ترک گناهان بعد از دعا و... | ||
* خاتمه، | * خاتمه، بحثی در [[ریا]] و [[عجب|عُجب]] با استفاده از روایات معصومین(ع) که شامل معنای آنها، خطرات، راه علاج و... می‌شود. | ||
* باب پنجم، در [[ذکر]] است. ابن فهد استحباب ذکر در همه اوقات را متذکر شده و سپس بعضی از اذکار را از جمله ذکر [[تحمید]]، [[تهلیل]] و [[تکبیر]]، [[تسبیحات اربعه]] و ... بر شمرده است. | * باب پنجم، در [[ذکر]] است. ابن فهد استحباب ذکر در همه اوقات را متذکر شده و سپس بعضی از اذکار را از جمله ذکر [[تحمید]]، [[تهلیل]] و [[تکبیر]]، [[تسبیحات اربعه]] و... بر شمرده است. | ||
* باب ششم، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و ... سخن | * باب ششم، در تلاوت قرآن: ابن فهد درباره قرآن در خانه داشتن و قرائت آن، قرائت قرآن قبل از خواب، شفا گرفتن به قرآن و... سخن می‌گوید. در پایان این باب نیز، فوایدی از آیات و [[سوره|سور]] قرآن ذکر کرده است. | ||
*خاتمه: ابن فهد | *خاتمه: ابن فهد حلی، در خاتمه، [[اسماء الله|اسماءالله الحسنی]] را با ذکر روایتی از [[پیامبر(ص)]] بیان کرده، پس از آن هر یک از ۹۹ اسم الهی را توضیحی مختصر داده و در پایان نکتۀ ظریفی در مورد تکثّر اسماء الهی و یگانه بودن خداوند و وجه جمع این دو بیان نموده است.<ref>مقدمه کتاب، ص۹. فهرست ترجمه کتاب. عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | ||
== | == پژوهش‌های پیرامون کتاب == | ||
=== | === تلخیص کتاب === | ||
مؤلف پس از | مؤلف پس از تألیف کتاب، تصمیم به تلخیص آن گرفت. علت آن را هم این دانسته که کتاب حاضر برای کسانی است که تفصیل را بخواهند، لذا تلخیص آن را با نام «نبذة الباغی فی ما لا بد منه من آداب الداعی» تألیف کرد.<ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۲۴، ص۳۶.</ref> | ||
=== ترجمه === | === ترجمه === | ||
کتاب «عدة الداعی» به لحاظ جامعیت و نظم زیبای کتاب و جایگاه رفیع مؤلف آن و توجه خواص و عامۀ مردم، در چند نوبت ترجمه شده تا نفع آن برای استفاده کنندگان به حد اکثر برسد. | |||
از جمله | از جمله ترجمه‌های کتاب می‌توان به موارد ذیل اشاره نمود: | ||
# ترجمه | # ترجمه کتاب توسط علی بن حسن زواری با نام «مفتاح النجاة» که از شاگردان [[محقق کرکی|محقق کرکی]] و استاد [[ملا فتح الله کاشانی|ملا فتح الله کاشانی]] است. | ||
# | # ترجمه‌ای توسط نصیر الدین، محمد انصاری در سال ۹۶۷ ق | ||
# ترجمه | # ترجمه کتاب توسط سید صادق توشخانکی در سال ۱۳۰۱ ق.<ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۴، ص۱۱۶.</ref> | ||
# ترجمه محمد حسین نائیحی با عنوان آداب راز و نیاز به درگاه | # ترجمه محمد حسین نائیحی با عنوان آداب راز و نیاز به درگاه بی‌نیاز، قدس، چاپ دوم ۱۳۸۶ش. | ||
# ترجمه حسین فشاهی، | # ترجمه حسین فشاهی، کتابفروشی جعفری، مشهد | ||
# ترجمه شیخ حسین غفاری ساروی با عنوان آئین بندگی و نیایش، مؤسسه معارف اسلامی، | # ترجمه شیخ حسین غفاری ساروی با عنوان آئین بندگی و نیایش، مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۱۷ق، قم.<ref>عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | ||
== چاپ == | == چاپ == | ||
این کتاب، بارها در [[هند]] و [[ایران]] به چاپ رسیده است. برخی چاپها عبارتند از: | این کتاب، بارها در [[هند]] و [[ایران]] به چاپ رسیده است. برخی چاپها عبارتند از: | ||
* چاپ سنگی | * چاپ سنگی ۱۲۷۴ق، ایران؛ | ||
* تحقیق احمد موحدی قمی که توسط کتابخانه وجدانی در [[قم]] چاپ شد. | * تحقیق احمد موحدی قمی که توسط کتابخانه وجدانی در [[قم]] چاپ شد. | ||
* تحقیق مؤسسه معارف اسلامی، | * تحقیق مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۲۰ق، قم.<ref> آقابزرگ، الذریعه، ج۴، ص۱۱۶. عباسعلی مردی، عدّه الداعی از ابن فهد حلی.</ref> | ||
== پیوند به بیرون == | == پیوند به بیرون == | ||
[http://www.emamat.ir/component/k2/item/2920.html عدّه الداعی از ابن فهد حلی] | [http://www.emamat.ir/component/k2/item/2920.html عدّه الداعی از ابن فهد حلی] | ||