پرش به محتوا

یوم الشک: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۰۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ آوریل ۲۰۱۸
جز
افزودن منبع
جز (تصحیح متن)
جز (افزودن منبع)
خط ۱۳: خط ۱۳:
==احکام فقهی ==
==احکام فقهی ==
=== اول ماه رمضان===
=== اول ماه رمضان===
طبق قاعده فقهی [[استصحاب]]، این روزِ مشکوک جزء ماه قبلی ([[شعبان]]) بوده و روزۀ آن همچون بقیه روزهای ماه شعبان واجب نیست، ولی می‌توان نیت روزه [[مستحب|مستحبی]] یا قضا کرد و چنانچه  فردی نیت روزه ماه رمضان کند، روزه‌اش باطل است.
طبق قاعده فقهی [[استصحاب]]، این روزِ مشکوک جزء ماه قبلی ([[شعبان]]) بوده و روزۀ آن همچون بقیه روزهای ماه شعبان واجب نیست، ولی می‌توان نیت روزه [[مستحب|مستحبی]] یا قضا کرد و چنانچه  فردی نیت روزه ماه رمضان کند، روزه‌اش حرام است.<ref>لنکرانی، تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (الصوم و الاعتكاف)، ص ۳۳۴.</ref>


اگر این روز را روزه گرفت و بعدا مشخص شد که ماه رمضان بوده، آن روزه خود به خود روزۀ ماه رمضان حساب می‌شود؛ اما اگر مشخص شد که آخر ماه شعبان بوده، همان روزه مستحبی یا روزه قضایی که نیت کرده محسوب می‌شود.
روزه یوم الشک به نیت ماه شعبان مستحب است.<ref>سید مرتضی، الانتصار في انفرادات الإمامية، ص۱۸۳.</ref>


اگر کسی در روز یوم الشک [[روزه]] نگرفت و در بین روز مشخص شد که آن روز اول [[ماه رمضان]] است، اگر [[مبطلات روزه|مُبطِلات روزه]] <ref> چیزهایی که باعث باطل شدن روزه است </ref> را مرتکب نشده، باید نیت روزه ماه رمضان کند و روزه‏‌اش صحیح است (برخی مراجع قضای روزه را نیز به [[احتیاط واجب]] لازم می‌دانند) و اگر یکی از مبطلات را مرتکب شده، روزه آن روز صحیح نیست؛ ولی به احترام ماه رمضان باید تا [[اذان]] مغرب از کاری که روزه را باطل می‌‏کند خودداری نموده و بعد از ماه رمضان آن روز را قضا کند.
اگر این روز را روزه گرفت و بعدا مشخص شد که ماه رمضان بوده، آن روزه خود به خود روزۀ ماه رمضان حساب می‌شود؛ اما اگر مشخص شد که آخر ماه شعبان بوده، همان روزه مستحبی یا روزه قضایی که نیت کرده محسوب می‌شود.<ref>علامه حلی، تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية (ط - الحديثة)، ج‌۱، ص۴۵۹.</ref>
 
اگر کسی در روز یوم الشک [[روزه]] نگرفت و قبل از ظهر مشخص شد که آن روز اول [[ماه رمضان]] است، اگر [[مبطلات روزه|مُبطِلات روزه]] (چیزهایی که باعث باطل شدن روزه است) را مرتکب نشده، باید نیت روزه ماه رمضان کند و روزه‏‌اش صحیح است (برخی مراجع قضای روزه را نیز به [[احتیاط واجب]] لازم می‌دانند) و اگر بعد از ظهر مشخص شد که آن روز، روز اول ماه رمضان است و یا یکی از مبطلات را مرتکب شده، روزه آن روز صحیح نیست؛ ولی باید تا [[اذان]] مغرب از کاری که روزه را باطل می‌‏کند خودداری نموده و بعد از ماه رمضان آن روز را قضا کند.<ref>محقق حلی، المعتبر في شرح المختصر، ج‌۲، ص۶۵۲.</ref>


=== آخر ماه رمضان===
=== آخر ماه رمضان===
۱۳۶

ویرایش