Automoderated users، confirmed، مدیران، templateeditor
۴٬۲۸۱
ویرایش
بیت النور: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←معرفی و تاریخچه
جز (←معرفی و تاریخچه) |
جز (←معرفی و تاریخچه) |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
بیت النور، محل اقامت ۱۷ روزه [[حضرت مـعصومه(س)]] در [[قم]] اسـت که از دیرباز به عنوان مکانی زیارتی، مورد توجه مردم بوده است. بیت النور در محله‌ای به نام «میدان میر» (بین دو محله آذر و چهارمردان ) از محله‌های قدیمی قم واقع شده است که در گذشته در مـحدوده جنوب غربی شهر قم قرار داشت؛ اما با گذشت زمان و گـسترش شـهرسازی بـا محوریت حرم حضرت معصومه(س)، به تدریج به یکی از محله‌های مرکزی شهر تـبدیل شـد.<ref>فقیهی، تاریخ مذهبی قم، ۱۳۷۸ش، ص۹٤.</ref> | بیت النور، محل اقامت ۱۷ روزه [[حضرت مـعصومه(س)]] در [[قم]] اسـت که از دیرباز به عنوان مکانی زیارتی، مورد توجه مردم بوده است. بیت النور در محله‌ای به نام «میدان میر» (بین دو محله آذر و چهارمردان ) از محله‌های قدیمی قم واقع شده است که در گذشته در مـحدوده جنوب غربی شهر قم قرار داشت؛ اما با گذشت زمان و گـسترش شـهرسازی بـا محوریت حرم حضرت معصومه(س)، به تدریج به یکی از محله‌های مرکزی شهر تـبدیل شـد.<ref>فقیهی، تاریخ مذهبی قم، ۱۳۷۸ش، ص۹٤.</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||
حضرت معصومه در خانه [[موسی بن خزرج]] | بیت النور از جمله قدم‌گاه‌هایی است که دارای هویت تاریخی قوی است و در اسناد معتبر از جمله کتاب تاریخ قم نوشته حسن بن محمد قمی، تاریخچه آن به سال ۲۰۱ق سال ورود حضرت معصومه(س) به قم باز می‌گردد.<ref>مجلسی، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۴۸، ص۲۹۰.</ref> بیت النور در اصل خانه [[موسی بن خزرج]] از بزرگان و اشراف شهر قم بود که با خبردار شدن از ورود حضرت معصومه(س) از طرف ساوه به قم، به همراه دیگر بزرگان به استقبال رفته حضرت را به این مکان منتقل کرد. حضرت معصومه(س) در این مکان به [[عبادت]] پرداخت و بعد مدت کوتاهی بر اثر بیماری وفات یافت. بعد از وفات حضرت، موسی بن خزرج محراب حضرت و اطراف آن را [[وقف]] کرد.این مکان در اسناد تاریخی، به نام محراب یا مـعبد فاطمه(س)، بیت النور و بقعه ستیه، نامیده شده است<ref>فیض، گنجینه آثار قم، ١٣٤۹ش، ص ٦۹۹.</ref> | ||
و مدرسه‌ای به نام «ستیه» و مسجدی در آنجا ایجاد کرد. {{یادداشت|درباره شهرت مدرسه گفته شده که نویسندگان عصر [[صفویه]] به فاطمه معصومه «''سِتّی فاطمه''» می‌گفتند و به مرور زمان به ستیه شهرت یافته است. ر.ک به: فقیهی، تاریخ مذهبی قم، ۱۳۷۸ش، ص۹۴و۹۵.}} شهرت یافت.<ref>عقیقی بخشایشی، مدارس حوزه علمیه قم، ۱۳۶۰ش.</ref> | |||
== وضعیت امروز== | == وضعیت امروز== | ||