کاربر ناشناس
دلدل: تفاوت میان نسخهها
جز
←سرانجام
imported>A.atashinsadaf جز (←دوران امام علی (ع)) |
imported>A.atashinsadaf جز (←سرانجام) |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
==سرانجام== | ==سرانجام== | ||
پس از [[شهادت]] [[حضرت علی]] (ع) دلدل به [[امام حسن]] (ع) و سپس به [[امام حسین]] (ع) و پس از ایشان به [[محمد بن حنفیه]] رسید | پس از [[شهادت]] [[حضرت علی]] (ع) دلدل به [[امام حسن]] (ع) و سپس به [[امام حسین]] (ع) و پس از ایشان به [[محمد بن حنفیه]] رسید. دلدل بسیار پیر شده بود و چشمانش درست نمیدید و دندانهایش ریخته بود و غذای او را در دهانش میگذاشتند تا روزی به منطقهای به نام [[مبطخه]] یا مطبخه که متعلق به [[قبیله بنی مذحج]] بود، وارد شد و مردی او را از پای درانداخت.<ref>اسدالغابه، ج۱، ص۳۷</ref> <ref>بحار الانوار، ج۱۶، ص۱۲۶</ref> | ||
بر اساس بعضی از گزارشات تاریخی دلدل تا زمان [[معاویه]] زنده بوده است.<ref>ابن قتیبه، ص149</ref> | |||
==دلدل در ادبیات فارسی== | ==دلدل در ادبیات فارسی== | ||
وصف وستایش حضرت علی(ع) با دلدل از پیشینه گسترده قابل توجهی در ادبیات فارسی برخوردار است، این گسترگی هم در متون ادبی هم در شعر کلاسیک و هم متون منظوم مذهبی و عامیانه با تعابیر مختلف و گویشهای متفاوت دیده می شود، <ref>انوری 68 </ref><ref>یاحقی360</ref> خود دلدل نیز در ادبیات فارسی از ویژگیهایی همچون رهواری و تیزتکی برخوردار است. <ref>عبدالواسع، جلبی، 244</ref> | وصف وستایش حضرت علی(ع) با دلدل از پیشینه گسترده قابل توجهی در ادبیات فارسی برخوردار است، این گسترگی هم در متون ادبی هم در شعر کلاسیک و هم متون منظوم مذهبی و عامیانه با تعابیر مختلف و گویشهای متفاوت دیده می شود، <ref>انوری 68 </ref><ref>یاحقی360</ref> خود دلدل نیز در ادبیات فارسی از ویژگیهایی همچون رهواری و تیزتکی برخوردار است. <ref>عبدالواسع، جلبی، 244</ref> |