تفسیر الصافی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

[[ملا محسن فیض کاشانی|فیض کاشانی]] بعد از مقدمه‌ای درباره جریان تفسیرنگاری و اعتراض به کاستی‌های تفاسیر می‌نویسد: به هر حال من تا کنون، در میان تفاسیر، با همه گستردگی تعداد آنها، تفسیری مُهَذَّب و پیراسته از ناهنجاری‌ها با بیانی کافی که تشنگان را سیراب کند، نیافته‌ام و امیدوارم این تفسیر، همانی باشد که انتظار می‌رود؛ تفسیری که مطالب و روایات صحیح را از روایات کدِر و ناصاف تمییز دهد.<ref>تفسیر صافی، ج ۱، ص ۱۳.</ref>

* '''مقدمه دوازدهم'''، در بیان اصطلاحات و روشی که در تفسیر بر آنها تکیه داشته است.<ref>تفسیر صافی، ج ۱، ص ۱۳ و ۱۴.</ref>

بنابراین بیشترین استفاده را در روایات از تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، کافی و تفسیر مجمع البیان نموده است.<ref>حمیدرضا فهیمی تبار، تفسیر صافی و زمینه‌های اجتهاد در آن.</ref>

تفسیر صافی از جمله تفاسیری است که همه متأخرین در کتب خود بدان تکیه کرده‌اند؛ از جمله [[علامه طباطبایی]] در تفسیر [[المیزان]] که به آن استشهاد نموده‌اند. کسی که در تفسیر المیزان تتبع کند این حقیقت را به وضوح در می‌یابد. این امر دلالت بر اهمیت و منزلت تفسیر صافی و اعتماد بر مؤلف آن دارد.<ref>تفسیر صافی، ج ۱، ص ۶..</ref>

[[محمد هادی معرفت]] می‌نویسد: ''تفسیر صافی در مجموع از تفاسیر نفیس و ارزشمند و فراگیر است که نزدیک به همه روایات [[اهل بیت]] در ارتباط با تفسیر یا تأویل آیات در آن گردآمده است؛ گرچه در مواردی سره و ناسره را با هم در آمیخته است''.<ref>تفسیر و مفسران، ج ۲، ص ۲۰۷.</ref>

[[سید محمد علی ایازی]] می‌گوید: ''این تفسیر در مقایسه با دیگر تفسیرهای قرآن مختصر است و در گذشته مورد استقبال علمای حوزه و همواره مورد بهره برداری دانش پژوهان قرار کرفته است؛ تا آنجا که متن درسی طلاب حوزه علمیه بود''.<ref>شناخت نامه تفاسیر، ص ۲۰۲.</ref>

محمد حسین ذهبی نیز می‌نویسد: ''تفسیر صافی کتابی است که صاحب آن قرآن را طبق اصول مذهب امامی تفسیر می‌کند. مقام و موقعیت آن همانند موقعیت همه کتابهای تفسیری در پیشگاه مذهب امامیه [[اثناعشری]] است که معتقدند [[اهل بیت]] آگاه‌ترین مردم نسبت به اسرار قرآن و داناترین آنان نسبت به معانی قرآن هستند''.<ref>التفسیر و المفسرون، ج ۱، ص ۱۵۹.</ref>

ملا محسن فیض تفسیر صافی را خلاصه کرده و آن را «[[الاصفی فی تفسیر القرآن|الاصفی]]» نامیده است.<ref>دائرة المعارف تشیع، ج ۴، ص ۵۴۲.</ref>{{سخ}}

# ترجمه تفسیر صافی توسط آقایان سبحانی و [[محمدباقر ساعدی خراسانی]] توسط نشر صفا تهران به سال ۱۴۰۵ در ۳۶۸ صفحه وزیری به چاپ رسیده است.

# حاشیه دهگردی بر تفسیر صافی تألیف سید ابوالقاسم حسینی از علمای [[امامیه]] در قرن ۱۴ق و اوائل قرن ۱۵ هجری.<ref>کتابشناخت نرم افزار جامع الاحادیث.</ref>

* چاپ دیگری در ایران با تصحیح [[ابوالحسن شعرانی]] توسط کتابفروشی اسلامیه.